Was sind die Apokryphen?

Die Apokryphen sind eine Sammlung alter religiöser Texte, die weder in der hebräischen noch in der christlichen Bibel enthalten waren. Es enthält Bücher wie 1 und 2 Esdras, Tobit, Judith, Wisdom of Solomon, Ecclesiasticus, Baruch und 1 und 2 Makkabäer. Diese Bücher werden von einigen christlichen Konfessionen als Teil des Schriftkanons angesehen, von anderen jedoch nicht.

Geschichte der Apokryphen

Die Apokryphen wurden ursprünglich in Griechisch und Hebräisch verfasst und waren in der Septuaginta, der griechischen Übersetzung der hebräischen Bibel, enthalten. Es wurde auch in die lateinische Vulgata aufgenommen, die offizielle Bibel der katholischen Kirche. Als jedoch die protestantische Reformation stattfand, wurden die Apokryphen aus der protestantischen Bibel ausgeschlossen.

Bedeutung der Apokryphen

Die Apokryphen geben Einblick in die Geschichte und Kultur der Antike. Es enthält Geschichten und Lehren, die weder in der hebräischen noch in der christlichen Bibel zu finden sind. Es bietet auch wertvolle Informationen über den Glauben und die Praktiken der frühen christlichen Kirche.

Abschluss

Die Apokryphen sind eine wichtige Sammlung antiker religiöser Texte, die einen Einblick in die Geschichte und Kultur der antiken Welt geben. Obwohl es nicht in der hebräischen Bibel oder der christlichen Bibel enthalten ist, wird es von einigen christlichen Konfessionen immer noch als Teil des Schriftkanons angesehen.

Die Apokryphen (ausgesprochenäh PAW Brot puh) bezeichnet eine Reihe von Büchern, die nicht als maßgeblich oder göttlich inspiriert angesehen werden Judentum Und evangelisch christlichen Kirchen und daher nicht in den Kanon der Heiligen Schrift aufgenommen.

Ein großer Teil der Apokryphen wurde jedoch offiziell von der anerkannt römisch-katholische Kirche (unten mit einem * gekennzeichnet) als Teil des biblischen Kanons beim Konzil von Trient im Jahr 1546 n. Chr. koptisch , griechisch- und russisch-orthodoxe Kirchen akzeptieren diese Bücher ebenfalls als göttlich von Gott inspiriert.

Das WortApokryphenbedeutet auf Griechisch „versteckt“. Diese Bücher wurden hauptsächlich in der Zeit zwischen dem Alten und Neuen Testament (420-27 v. Chr.) geschrieben.

Kurzer Überblick über die Bücher der Apokryphen

• 1 Esra - Bietet einen parallelen Bericht über die Ereignisse, die in 1. und 2. Chronik, Esra und Nehemia, aufgezeichnet sind, mit dem Zusatz der Debatte der drei Jünglinge.
• 2 Esra - Eine Erweiterung eines ursprünglich jüdischen apokalyptischen Werks, auch bekannt als die Apokalypse von Esra, durch christliche Autoren. Das Buch ringt mit dem Problem der Güte und Gerechtigkeit Gottes angesichts des Bösen.
• Tobit* - Ist eine Kurzgeschichte über einen gottesfürchtigen Hebräer namens Tobit und seinen Sohn Tobias aus der nördlichen Gefangenschaft.
• Judith* - Die dramatische Geschichte einer mutigen jungen jüdischen Witwe von Bethulia, und wie sie die assyrischen Holofernes tötete und ihre Stadt vor dem Untergang rettete.
• Weisheit Salomos* - Ein poetischer Diskurs, der ursprünglich auf Griechisch verfasst wurde, als Mahnung, Weisheit zu suchen.
• Sirach* (auch Ecclesiasticus genannt) - Durch poetische Verse gibt der Autor ethische Lehren für ein erfolgreiches Leben im weitesten Sinne, durch Gottesfurcht, Gesetzestreue usw.
• Baruch* - Ein kurzes Werk, das angeblich vom Sekretär des Schreibers Jeremia geschrieben wurde. Die meisten Gelehrten glauben, dass es sich um die Komposition verschiedener Autoren handelt. Es betont die Gerechtigkeit und Weisheit Gottes und impliziert gleichzeitig, dass Gott barmherzig ist und auf die Bitten der Bußfertigen hört.
• Brief von Jeremia - Ein typisch hellenistisch-jüdischer Angriff auf den als Brief getarnten Götzendienst Jeremia zu den Verbannten in Babylon. Es wurde auf Griechisch geschrieben, könnte aber ursprünglich auf Aramäisch gewesen sein.
• Ergänzungen zum Buch Daniel * - Zwischen Daniel 3:23 und 3:24:
• Gebet von Asarja und das Lied der drei jungen Männer - im Ofen geäußert, während sie Gott lobten und im Feuer umhergingen.
• Susanne - Die Geschichte einer schönen und tugendhaften Frau eines wohlhabenden Juden in Babylon.
• Bel und der Drache - Geschrieben, um den Götzendienst lächerlich zu machen.
• Gebet von Manasse - Angeblich das in 2. Chronik 33:11-19 aufgezeichnete Gebet. Die meisten Gelehrten glauben, dass es sich um eine jüdische Komposition handelt, die wahrscheinlich ursprünglich auf Hebräisch geschrieben wurde.
• 1 und 2 Makkabäer* - Diese historischen Bücher behandeln die Geschichte Israels von 167 v. Chr. bis 100 v. Sie sind nach Judas Makkabäus benannt, der 166 v. Chr. den jüdischen Aufstand gegen Rom initiierte. Sie sind vielleicht die angesehensten apokryphen Bücher und liefern einen historischen Bericht über Israels Kämpfe während der Zeit zwischen Maleachi (dem letzten Buch des jüdischen Kanons) und der Zeit Jesu Christi. Der Sieg der Makkabäer über den syrischen Herrscher Antiochus Epiphanes bildet die Grundlage für die jüdische Feier von Chanukka oder das Festival of Lights, zum Gedenken an die Wiedereinweihung des Tempels nachdem die Juden über die Syrer triumphiert hatten.
• Ergänzungen zum Buch Ester * - Sechs zusätzliche Passagen, die die ursprüngliche Version des Buches erweitern.