Was sagt die Bibel über das Zahlen von Steuern?

Die Bibel hat viel über Steuern zu sagen, und es ist klar, dass das Zahlen von Steuern ein wichtiger Teil eines verantwortungsbewussten Bürgers ist. Im Alten Testament befahl Gott den Israeliten, ein Zehntel ihres Einkommens an die Leviten zu zahlen, die für die Instandhaltung der Stiftshütte verantwortlich waren. Im Neuen Testament wurde Jesus nach dem Zahlen von Steuern gefragt und er sagte: „Gib dem Kaiser die Dinge, die dem Kaiser gehören.“ Dies ist ein klarer Hinweis darauf, dass Jesus an die Wichtigkeit des Zahlens von Steuern glaubte.

Die Bibel spricht auch davon, wie wichtig es ist, ehrlich zu sein, wenn es um Steuern geht. Im Buch der Sprüche heißt es: „Wer seine Steuern zurückhält, entehrt seinen Schöpfer.“ Dies ist eine Erinnerung daran, dass wir nicht versuchen sollten, das System zu betrügen, indem wir unsere Steuern nicht zahlen.

Die Vorteile des Zahlens von Steuern

Die Zahlung von Steuern ist sowohl für den Einzelnen als auch für die Gesellschaft als Ganzes von Vorteil. Auf individueller Ebene kann das Zahlen von Steuern dazu beitragen, Verantwortungsbewusstsein und Bürgerpflichten aufzubauen. Auf gesellschaftlicher Ebene werden Steuern verwendet, um wichtige Dienstleistungen wie Gesundheitsversorgung, Bildung und Infrastruktur zu finanzieren.

Abschluss

Die Bibel hat viel über das Zahlen von Steuern zu sagen, und es ist klar, dass dies ein wichtiger Teil eines verantwortungsbewussten Bürgers ist. Das Zahlen von Steuern ist sowohl für den Einzelnen als auch für die Gesellschaft von Vorteil, und es ist wichtig, ehrlich zu sein und unsere Steuern vollständig zu zahlen.

Jedes Jahr zur Steuerzeit stellen sich diese Fragen: Hat Jesus Steuern gezahlt? Was lehrte Jesus seine Jünger über Steuern? Und was sagt die Bibel über Steuern?

Ein sorgfältiges Studium des Themas zeigt, dass die Schrift in dieser Frage ziemlich klar ist. Auch wenn wir mit der Art und Weise, wie die Regierung unser Geld ausgibt, nicht einverstanden sein mögen, ist unsere Pflicht als Christen in der Bibel niedergelegt. Wir sollen unsere Steuern zahlen und es ehrlich tun.

Hat Jesus in der Bibel Steuern gezahlt?

In Matthäus 17:24-27 erfahren wir, dass Jesus tatsächlich Steuern bezahlt hat:

Nachdem Jesus und seine Jünger in Kapernaum angekommen waren, kamen die Eintreiber der Zwei-Drachmen-Steuer zu Petrus und fragten: ‚Bezahlt dein Lehrer nicht die Tempelsteuer?'

„Ja, das tut er“, antwortete er.

Als Petrus ins Haus kam, war Jesus der erste, der sprach. „Was meinst du, Simon?“ er hat gefragt. „Von wem erheben die Könige der Erde Zölle und Steuern – von ihren eigenen Söhnen oder von anderen?“

»Von anderen«, antwortete Peter.

„Dann sind die Söhne ausgenommen“, sagte Jesus zu ihm. „Aber damit wir sie nicht beleidigen, geh zum See und wirf deine Angel aus. Nimm den ersten Fisch, den du fängst; öffne seinen Mund und du wirst eine Vier-Drachmen-Münze finden. Nimm es und gib es ihnen für meine und deine Steuern.« (NIV)

Die Evangelien von Matthäus, Markus und Lukas erzählen jeweils von einem anderen Bericht, als die Pharisäer versuchte, Jesus in seinen Worten zu fangen und einen Grund zu finden, ihn anzuklagen. In Matthäus 22:15-22 lesen wir:

Dann gingen die Pharisäer hinaus und planten, ihn mit seinen Worten zu fangen. Sie schickten ihre Jünger zusammen mit den Herodianern zu ihm. „Lehrer“, sagten sie, „wir wissen, dass Sie ein Mann von sind Integrität und dass ihr den Weg Gottes in Übereinstimmung mit der Wahrheit lehrt. Du lässt dich nicht von Männern beeinflussen, weil du nicht darauf achtest, wer sie sind. Sagen Sie uns dann, was ist Ihre Meinung? Ist es richtig, Cäsar Steuern zu zahlen oder nicht?'

Aber Jesus, der ihre bösen Absichten kannte, sagte: „Ihr Heuchler, warum versucht ihr, mir eine Falle zu stellen? Zeigen Sie mir die Münze, mit der die Steuer bezahlt wurde.“ Sie brachten ihm einen Denar, und er fragte sie: „Wessen Porträt ist das? Und wessen Inschrift?'

„Cäsars“, antworteten sie.

Dann sagte er zu ihnen: ‚Gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist.'

Als sie das hörten, waren sie erstaunt. Also verließen sie ihn und gingen weg. (NIV)

Derselbe Vorfall ist auch in aufgezeichnet Markus 12:13-17 Und Lukas 20:20-26 .

Bei den zuständigen Behörden einreichen

Schon zur Zeit Jesu beschwerten sich die Menschen über das Zahlen von Steuern. Das Römische Reich, das Israel erobert hatte, erlegte ihm eine schwere finanzielle Belastung auf, um seine Armee, sein Straßennetz, seine Gerichte, Tempel für die römischen Götter und den persönlichen Reichtum des Kaisers zu bezahlen. Nichtsdestotrotz, die Evangelien lassen keinen Zweifel daran, dass Jesus seine Nachfolger nicht nur mit Worten, sondern auch durch ein Beispiel gelehrt hat, der Regierung alle geschuldeten Steuern zu zahlen.

In Römer 13:1, Paul bringt eine weitere Klärung dieses Konzepts, zusammen mit einer noch umfassenderen Verantwortung gegenüber Christen:

„Jeder muss sich den herrschenden Autoritäten unterwerfen, denn es gibt keine Autorität außer der, die Gott eingesetzt hat. Die bestehenden Autoritäten wurden von Gott eingesetzt.' (NIV)

Wir können aus diesem Vers schließen, dass wir, wenn wir keine Steuern zahlen, gegen die von Gott eingesetzten Autoritäten rebellieren.

Römer 13:2 gibt diese Warnung:

„Folglich rebelliert derjenige, der gegen die Autorität rebelliert, gegen das, was Gott eingesetzt hat, und diejenigen, die dies tun, werden das Gericht über sich selbst bringen.“ (NIV)

In Bezug auf das Zahlen von Steuern konnte Paulus es nicht deutlicher machen als in Römer 13:5-7:

Daher ist es notwendig, sich den Behörden zu unterwerfen, nicht nur wegen einer möglichen Bestrafung, sondern auch aus Gewissensgründen. Dafür zahlen Sie auch Steuern, denn die Behörden sind Gottes Diener, die ihre ganze Zeit dem Regieren widmen. Gib jedem, was du ihm schuldest: Wenn du Steuern schuldest, zahle Steuern; wenn Einnahmen, dann Einnahmen; wenn Respekt, dann Respekt; wenn ehre, dann ehre. (NIV)

Peter lehrte auch, dass Gläubige sich den Regierungsbehörden unterwerfen sollten:

Unterwerfe dich um des Herrn willen jeder menschlichen Autorität – ob dem König als Staatsoberhaupt oder den von ihm ernannten Beamten. Denn der König hat sie gesandt, die Ungerechten zu bestrafen und die Rechten zu ehren.

Es ist Gottes Wille, dass Ihr ehrenhaftes Leben jene unwissenden Menschen zum Schweigen bringt, die törichte Anschuldigungen gegen Sie erheben. Denn Sie sind frei, aber Sie sind Gottes Sklaven, also benutzen Sie Ihre Freiheit nicht als Vorwand, um Böses zu tun. (1 Petrus 2:13-16, NLT )

Wann ist es in Ordnung, sich nicht der Regierung zu unterwerfen?

Die Bibel lehrt die Gläubigen, der Regierung zu gehorchen, offenbart aber auch ein höheres Gesetz – das Gesetz Gottes . In Apostelgeschichte 5,29 sagten Petrus und die Apostel den jüdischen Behörden: „Wir müssen Gott mehr gehorchen als irgendeiner menschlichen Autorität.“ (NLT)

Wenn die von menschlichen Autoritäten aufgestellten Gesetze mit Gottes Gesetz in Konflikt geraten, befinden sich Gläubige in einer schwierigen Lage. Daniel hat absichtlich das Gesetz gebrochen des Landes, als er vor Jerusalem niederkniete und betete zu Gott. Während des Zweiten Weltkriegs brachen Christen wie Corrie ten Boom in Deutschland das Gesetz, als sie unschuldige Juden vor den mordenden Nazis versteckten.

Ja, manchmal müssen Gläubige einen mutigen Standpunkt einnehmen, um Gott zu gehorchen, indem sie das Gesetz des Landes verletzen. Aber das Zahlen von Steuern gehört nicht zu diesen Zeiten. Es stimmt zwar, dass Missbrauch und Korruption der Regierung in unserem derzeitigen Steuersystem berechtigte Bedenken darstellen, aber das entbindet Christen nicht davon, sich der Regierung zu unterwerfen, wie es die Bibel befiehlt.

Als Bürger können und sollten wir innerhalb des Gesetzes arbeiten, um unbiblische Elemente unseres derzeitigen Steuersystems zu ändern. Wir können jeden gesetzlichen Abzug und ehrliche Mittel nutzen, um den Mindestbetrag an Steuern zu zahlen. Aber wir können Gottes Wort nicht ignorieren, das uns ausdrücklich anweist, uns in Sachen Steuerzahlung den Regierungsbehörden zu unterwerfen.

Eine Lektion von zwei Steuereintreibern in der Bibel

Steuern wurden zu Jesu Zeiten anders gehandhabt. Anstatt eine Zahlung an das IRS zu leisten, haben Sie direkt an einen örtlichen Steuereintreiber gezahlt, der willkürlich entschieden hat, was Sie zahlen würden. Steuereintreiber erhielten kein Gehalt. Sie bekamen ihren Lohn, indem sie den Leuten mehr in Rechnung stellten, als sie schuldeten. Diese Männer betrogen routinemäßig Bürger und kümmerten sich nicht darum, wie sie darüber dachten.

Levi, der zum Apostel Matthäus wurde , war ein Zollbeamter in Kapernaum, der Ein- und Ausfuhren nach eigenem Ermessen besteuerte. Die Juden hassten ihn, weil er für Rom arbeitete und seine Landsleute verriet.

Zachäus war ein weiterer Zöllner in den Evangelien namentlich erwähnt. Der oberste Steuereintreiber des Distrikts Jericho war für seine Unehrlichkeit berüchtigt. Auch Zachäus war ein kleiner Mann, der eines Tages seine Würde vergaß und auf einen Baum kletterte, um Jesus von Nazareth besser beobachten zu können.

So krumm diese beiden Steuereintreiber auch waren, aus ihren Geschichten in der Bibel ergibt sich eine entscheidende Lehre. Keiner dieser gierigen Männer machte sich Gedanken über die Kosten des Gehorsams gegenüber Jesus. Keiner fragte, was für sie drin wäre. Als sie den Erretter trafen, folgten sie ihm einfach nach, und Jesus veränderte ihr Leben für immer.

Jesus verändert noch heute Leben. Egal, was wir getan haben oder wie unser Ruf getrübt ist, wir können die Vergebung Gottes empfangen.