Vishwakarma, der hinduistische Herr der Architektur

Vishwakarma ist eine wichtige hinduistische Gottheit, die als Herr der Architektur verehrt wird. Er ist der göttliche Architekt des Universums, verantwortlich für die Erschaffung und Erhaltung der physischen Welt. Vishwakarma ist auch als göttlicher Handwerker bekannt und wird mit allen Aspekten des Bauens in Verbindung gebracht, von der Planung und Gestaltung von Gebäuden bis zum eigentlichen Bauprozess.

Symbolik und Bedeutung

Vishwakarma ist ein Symbol für Kreativität, Können und Handwerkskunst. Er wird oft als vierarmige Figur dargestellt, die eine Vielzahl von Werkzeugen und Geräten hält. Er ist auch mit den vier Veden verbunden, die die alten Schriften des Hinduismus sind. Es wird angenommen, dass Vishwakarma die Quelle allen Wissens in Bezug auf Architektur, Ingenieurwesen und Handwerkskunst ist.

Anbetung und Rituale

Vishwakarma wird von Architekten, Ingenieuren und Handwerkern verehrt. An seinem besonderen Tag, der am Vollmondtag des hinduistischen Monats Kanya gefeiert wird, sprechen Anhänger Gebete und führen besondere Rituale durch. Der Gottheit werden Opfergaben von Blumen, Weihrauch und Essen dargebracht, und es wird eine besondere Puja durchgeführt.

Abschluss

Vishwakarma ist eine wichtige hinduistische Gottheit, die als Herr der Architektur verehrt wird. Er ist der göttliche Architekt des Universums, verantwortlich für die Erschaffung und Erhaltung der physischen Welt. Vishwakarma ist ein Symbol für Kreativität, Können und Handwerkskunst und wird von Architekten, Ingenieuren und Handwerkern verehrt. An seinem besonderen Tag sprechen Anhänger Gebete und führen spezielle Rituale durch, um die Gottheit zu ehren.

Vishwakarma ist die vorsitzende Gottheit aller Handwerker und Architekten. Als Sohn von Brahma ist er der göttliche Zeichner des gesamten Universums und der offizielle Erbauer aller Götterpaläste. Vishwakarma ist auch der Designer aller fliegenden Streitwagen der Götter und all ihrer Waffen.

Das Mahabharata beschreibt ihn als „den Herrn der Künste, Vollstrecker von tausend Handwerken, den Zimmermann der Götter, den herausragendsten Handwerker, den Gestalter aller Ornamente … und einen großen und unsterblichen Gott“. Er hat vier Hände, trägt eine Krone, jede Menge Goldschmuck und hält einen Wasserkrug, ein Buch, eine Schlinge und Handwerkszeug in den Händen.

Vishwakarma-Puja

Hindus betrachten Vishwakarma weithin als den Gott der Architektur und des Ingenieurwesens, und der 16. oder 17. September wird jedes Jahr als Vishwakarma Puja gefeiert – eine Vorsatzzeit für Arbeiter und Handwerker, um die Produktivität zu steigern und göttliche Inspiration für die Schaffung neuartiger Produkte zu erhalten. Dieses Ritual findet normalerweise auf dem Fabrikgelände oder in der Werkstatt statt, und die ansonsten banalen Werkstätten werden mit einer Fiesta zum Leben erweckt. Vishwakarma Puja ist auch mit dem lebhaften Brauch des Drachensteigens verbunden. Dieser Anlass markiert in gewisser Weise auch den Beginn der festlichen Jahreszeit, die in Diwali ihren Höhepunkt findet.

Architektonische Wunder

Die hinduistische Mythologie ist voll von Vishwakarmas vielen architektonischen Wundern. Durch die Vier Yugas ,Er hatte mehrere Städte und Paläste für die Götter gebaut. InSatya-yuga,er baute dieSwarg Loke, oder Himmel , der Wohnort der Götter und Halbgötter, wo Lord Indra regiert. Vishwakarma baute dann dieGold von LankaInTreta Yuga,die Stadt Dwarka inDwapar Yuga,und Hastinapura und Indraprastha imKali Yuga.

'Sone Ki Lanka' oder Goldenes Lanka

Nach der hinduistischen MythologieGold von Lankaoder Golden Lanka war der Ort, an dem der Dämonenkönig Ravana wohnteTreta-Yuga.Wie wir in der epischen Geschichte lesen Ramayana , dies war auch der Ort, an dem Ravana Sita, Lord Rams Frau, als Geisel hielt.

Es gibt auch eine Geschichte hinter dem Bau von Golden Lanka. Wenn Lord Shiva heiratete Parvati, bat er Vishwakarma, einen wunderschönen Palast für sie zu bauen, in dem sie wohnen könnten. Vishwakarma errichtete einen Palast aus Gold! Für die Einweihungszeremonie lud Shiva die weise Ravana ein, die durchzuführenGriharaveshRitual. Nach der heiligen Zeremonie, als Shiva Ravana bat, etwas als Gegenleistung zu verlangenDakshina,Ravana, überwältigt von der Schönheit und Erhabenheit des Palastes, bat Shiva um den goldenen Palast selbst! Shiva musste Ravanas Wunsch nachkommen, und das Goldene Lanka wurde Ravanas Palast.

Dwarka

Unter den vielen mythischen Städten, die Viswakarma gebaut hat, ist Dwarka, die Hauptstadt von Lord Krishna. Während der Zeit des Mahabharata, Herr Krishna soll in Dwarka gelebt und es sich zu eigen gemacht habenKarma Bhoomioder Betriebszentrum. Deshalb ist dieser Ort im Norden Indiens zu einem bekannten Wallfahrtsort für die Hindus geworden.

Hastinapur

In der GegenwartYuga-Zeiten,Vishwakarma soll die Stadt Hastinapur gebaut haben, die Hauptstadt von Kauravas und Pandavas, den kriegführenden Familien der Mahabharata. Nachdem er die Schlacht von Kurukshetra gewonnen hatte, setzte Lord Krishna Dharmaraj Yudhisthir als Herrscher von Hastinapur ein.

Indraprastha

Vishwakarma baute auch die Stadt Indraprastha für die Pandavas.Das Mahabharatahat es gesagt, dass König Dhritrashtra ein Stück Land namens angeboten hatKhaandavprasthazu den Pandavas, um weiterzuleben. Yudhishtir gehorchte dem Befehl seines Onkels und zog zu den Pandava-Brüdern, um in Khaandavprastha zu leben. Später lud Lord Krishna Vishwakarma ein, auf diesem Land, das er umbenannte, eine Hauptstadt für die Pandavas zu errichtenIndraprastha.

Legenden erzählen uns von dem architektonischen Wunder und der Schönheit von Indraprastha. Die Böden des Palastes waren so gut gemacht, dass sie eine Reflexion wie die von Wasser hatten, und die Pools und Teiche im Inneren des Palastes erweckten die Illusion einer flachen Oberfläche ohne Wasser darin.

Nachdem der Palast gebaut war, luden die Pandavas die Kauravas ein, und Duryodhan und seine Brüder besuchten Indraprastha. Da Duryodhan die Wunder des Palastes nicht kannte, war er von den Fußböden und den Becken verblüfft und fiel in einen der Teiche. Die Pandava-Ehefrau Draupadi, die diese Szene miterlebte, lachte herzlich! Sie erwiderte und deutete auf Duryodhans Vater (den blinden König Dhritarashtra) hin: „Der Sohn eines Blinden muss blind sein.“ Diese Bemerkung von Draupadi ärgerte Duryodhan so sehr, dass sie später zu einer Hauptursache für den großen Krieg von Kurukshetra wurde, der in beschrieben wirdMahabharataund dasBhagavad Gita.