Quasten in der jüdischen religiösen Garderobe

Quasten bzw zitzit , sind ein wichtiger Bestandteil der jüdischen religiösen Garderobe. Sie sind eine Erinnerung an die Gebote und ein Symbol des Glaubens. Tzitzit werden traditionell von Männern getragen, aber einige Frauen entscheiden sich auch dafür, sie zu tragen.

Zzitzit bestehen aus vier Woll- oder Leinensträngen, die jeweils auf eine bestimmte Weise geknüpft werden. Die Stränge werden dann an einem Kleidungsstück befestigt, normalerweise a Stände , das ist ein Gebetsschal. Die Zizit werden dann in einem speziellen Knoten gebunden, der als bekannt ist doppelte Quaste .

Die doppelte Quaste erinnert an die 613 Gebote der Thora. Es ist auch ein Zeichen des Glaubens und eine Mahnung, die Gebote zu befolgen. Die Zizit sind auch ein Symbol der Einheit, da sie von allen Juden unabhängig von ihrer Einhaltung getragen werden.

Die Zizit sind ein wichtiger Bestandteil der jüdischen religiösen Garderobe und eine Erinnerung an die Gebote. Sie sind ein Symbol des Glaubens und der Einheit und eine Erinnerung daran, die Gebote zu befolgen. Das Tragen von Zizit ist eine Möglichkeit, Respekt vor den Traditionen und Überzeugungen des jüdischen Glaubens zu zeigen.

Fällt in die Kategorie der Jüdische religiöse Gewänder , DieStändeund seinzitzitsind fester Bestandteil der täglichen Erfahrung für Jungen ab dem dritten Lebensjahr.

Bedeutung und Herkunft

Zizit(ציצית) bedeutet aus dem Hebräischen „Fransen“ oder „Quasten“ und wird entweder als „tzitzit“ oder „tzitzis“ ausgesprochen. Derzitzitsind eng verwandt mit derStände(טָלֵית), wird auch entweder als „tallit“ oder „tallis“ ausgesprochen, was aus dem Hebräischen als „Mantel“ übersetzt wird.

Der Mizwa , oder Befehl, zu tragenzitzitstammt aus der Thora , die hebräische Bibel, in Numeri 15:38-39.

„Sprich zu den Kindern Israel und sprich zu ihnen: Sie sollen sich Fransen an den Ecken ihrer Kleider machen … Und dies soll geschehenzitzitdenn du, und wenn du es siehst, wirst du an alle Gebote Gottes denken und sie ausführen.'

Der Befehl hier ist ganz einfach: Trage jeden Tag ein Kleidungsstück mitzitzitdamit du dich an Gott und die erinnerstMizwot(Gebote). In alten Zeiten war es für die Israeliten üblich, ein einfaches Gewand mit vier Ecken mit dem Befehl zu tragenzitzit.

Als sich die Israeliten jedoch zu zerstreuen und mit anderen Gesellschaften zu vermischen begannen, fiel dieses Kleidungsstück wahrscheinlich aus der gängigen Praxis heraus und ein Kleidungsstück entwickelte sich aus der Notwendigkeit heraus zu zwei mit demStallungenUndIch decke die Ställe ab.

Verschiedene Typen

Der Stallungen ('großer Umhang') ist der Gebetsmantel, der während der Morgengebete, Gottesdienste auf dem getragen wird Sabbat und Feiertage sowie besondere Anlässe und Feiertage. Es wird oft verwendet, um dieChuppa,oder Hochzeitsbaldachin, unter dem ein Mann und eine Frau heiraten. Es ist normalerweise ziemlich groß und hat in einigen Fällen farbenfrohe Verzierungen und kann auch dekorativ seinAtara– wörtlich „Krone“, aber normalerweise eine Stickerei oder Silberverzierung – entlang des Ausschnitts.

Der Ich decke die Ställe ab ('kleiner Umhang') ist das Kleidungsstück, das täglich von denjenigen getragen wird, die das Alter erreicht habenBar Mizwa.Es ähnelt einem Poncho, mit vier Ecken und einem Loch für den Kopf. An jeder der vier Ecken befinden sich die einzigartig geknoteten Quasten, diezitzit.Es ist normalerweise klein genug, um bequem unter ein T-Shirt oder Hemd zu passen.

Derzitzit, oder Fransen, an beiden Kleidungsstücken, sind auf einzigartige Weise gebunden, undzitzitDie Bräuche zum Binden variieren von Gemeinde zu Gemeinde. Der Standard ist jedoch, dass an jeder der vier Ecken acht Saiten mit fünf Knoten sind. Dies ist besonders aussagekräftig, da dieGematrie, oder numerischer Wert, des Worteszitzitist 600, plus die acht Saiten und fünf Knoten, was die Summe auf 613 bringt, was die ist Anzahl vonMizwot oder Gebote in der Thora.

Gemäß Orach Chayim (16:1), dieStändegroß genug sein, um ein Kind zu kleiden, das stehen und gehen kann. DerzitzitSchnüre müssen aus Wolle oder dem gleichen Material bestehen, aus dem das Kleidungsstück besteht (Orach Chayim 9:2-3). Einige verwenden Zeichenfolgen vontecheylet(hellblau) innerhalb ihrerzitzit, ein blauer oder türkiser Farbstoff, der unzählige Male in der Thora erwähnt wird, insbesondere in Bezug auf die Gewänder der Hohepriester.

In Orthodoxes Judentum , AIch decke die Ställe abwird täglich getragen, mit aStallungenoder Gebetsschal, der am Sabbat, für Morgengebete, an Feiertagen und für andere besondere Anlässe verwendet wird. In der orthodoxen Welt beginnen Jungen mit der Erziehungzitzitund fang an, a zu tragenIch decke die Ställe abim Alter von 33 Jahren, weil es als das Bildungsalter gilt.

Im konservativen und reformierten Judentum gibt es diejenigen, die der orthodoxen Praxis folgen, und diejenigen, die nur a verwendenStallungen, aber nicht täglich don aIch decke die Ställe ab. Unter Reformjuden, dieStallungenist im Laufe der Jahre kleiner geworden und ist ein viel schmalerer Schal als der, der in traditionellen orthodoxen Kreisen getragen wird.

Das Gebet zum Anlegen eines Tallit Katan

Für diejenigen, die das anziehenIch decke die Ställe ab, wird morgens beim Anziehen des Kleidungsstücks ein Gebet gesprochen.

Gesegnet bist du, o Herr, unser Gott, der König der Welt, den wir durch seine Gebote geheiligt und befohlen haben, uns in eine Quaste zu hüllen

Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu l'hit'atef b'tzitzit.

Gesegnet bist du, Herr, unser Gott, König des Universums, der uns mit seinen Geboten geheiligt und uns befohlen hat, uns einzuhüllenzitzit.

Das Gebet für neues oder ersetztes Tzitzit

Für diejenigen, die platzierenzitzitauf einem neuen Kleidungsstück, wie zStände, oder ersetzen beschädigtzitzitAuf einem Tallit wird ein besonderes Gebet gesprochen.

Gesegnet bist du, o Herr, unser Gott, der König der Welt, den wir in seinen Mizwa geheiligt und auf der Mizwa von Zizit befohlen haben

Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu al mitzvat tzitzit.

Gesegnet bist du, Herr, unser Gott, König des Universums, der uns mit seinen Geboten geheiligt und uns befohlen hat, die Mizwa vonzitzit.

Frauen und Zizit

Ähnlich wie beitefillin, die Tragepflichtzitzitgilt als zeitgebundenes Gebot, zu dem Frauen als nicht verpflichtet gelten. Unter einigen konservativen und reformierten Juden ist es jedoch üblich, dass Frauen eine tragenStallungenfür das Gebet und weniger üblich für Frauen, die zu tragenIch decke die Ställe abtäglich.