Sri Chaitanya Mahaprabhu (1486–1534)

Sri Chaitanya Mahaprabhu (1486–1534) war ein spiritueller Führer, der weithin als die wichtigste Figur in der Geschichte der Bengalischer Vaishnavismus . Ihm wird die Popularisierung der Verehrung von Lord Krishna zugeschrieben und er gilt als Inkarnation von Lord Krishna selbst. Er ist auch bekannt für seine Lehren von Bhakti-Yoga , das ist die Praxis der Hingabe an Gott.

Sri Chaitanya Mahaprabhu wurde in Navadvipa, Westbengalen, Indien, geboren. Er war ein großer Gelehrter und Philosoph und mit den heiligen Schriften des Hinduismus bestens vertraut. Er war ein großer Befürworter von Bhakti-Yoga und ermutigte die Menschen, es zu praktizieren. Er reiste durch ganz Indien und predigte seine Botschaft der Hingabe an Lord Krishna. Er gründete auch die Gaudiya Vaishnavismus Bewegung, die ein noch heute praktizierter Zweig des Vaishnavismus ist.

Sri Chaitanya Mahaprabhus Lehren werden immer noch von Millionen von Menschen auf der ganzen Welt befolgt. Er wird als spiritueller Führer verehrt und seine Lehren gelten als Quelle der Inspiration und Führung. Man erinnert sich an ihn für seine Hingabe an Lord Krishna und sein Engagement für die Verbreitung der Botschaft von Bhakti-Yoga . Er ist eine wichtige Figur in der Geschichte des Hinduismus und sein Vermächtnis lebt weiter.

Leben und Lehren von Lord Gauranga:

Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu (1486–1534) war einer der prominentesten Hindu Heiligen des 16. Jahrhunderts. Der bekannteste und berühmteste Befürworter der Vaishnava-Schule des Bhakti Yoga, die sich um die unerschütterliche Hingabe an Yoga drehtHerr Krishna, Chaitanya Mahaprabhu, wird von seinen Anhängern auch als Avatar von Lord Krishna angesehen – einer hinduistischen Sekte, die als Gaudiya Vaishnavas bekannt ist.

Gaurangas Geburt und Abstammung:

Sri Chaitanya Mahaprabhu, auch bekannt als Lord Gauranga, wurde als Sohn von Pandit Jagannath Misra und Sachi Devi in ​​Nabadwip geboren, am Abend des Vollmonds (Mondfinsternis) des 18. Februar 1486 (23 Sakabda-Ära).

Sein Vater war ein frommer Brahmanen-Einwanderer aus Sylhet, Bangladesch, der sich in Nabadwip im Distrikt Nadia in Westbengalen nördlich von Kalkutta am heiligen Ganges niederließ, und seine Mutter war die Tochter des Gelehrten Nilambar Chakraborty.

Er war das zehnte Kind seiner Eltern und hieß Viswambar. Vor seiner Geburt verlor seine Mutter mehrere Kinder. So erhielt er zum Schutz vor bösen Einflüssen den Namen „Nimai“ nach dem bitteren Neem-Baum. Die Nachbarn nannten ihn wegen seiner hellen Hautfarbe „Gaur“ oder „Gauranga“ (Gaur = hell; Anga = Körper).

Gaurangas Kindheit und Bildung:

Gouranga studierte Logik an der Schule von Vasudev Sarvabhauma, einem angesehenen Professor für „Nyaya“ – die altindische Wissenschaft von Recht und Logik. Der außergewöhnliche Intellekt von Gauranga erregte die Aufmerksamkeit von Raghunath, Autor des berühmten Buches über Logik -Didheeti. Raghunath dachte, er sei der intelligenteste Jugendliche der Welt – sogar noch zerebraler als sein Lehrer Sarvabhauma.

Gauranga beherrschte alle Zweige von Sanskrit Lernen wie Grammatik, Logik, Literatur, Rhetorik, Philosophie und Theologie. Dann begann er mit 16 Jahren eine „Tol“ oder Lernstätte – der jüngste Professor, der eine „Tol“ leitete.

Gauranga war ein freundlicher und mitfühlender und ein reiner und sanfter Jugendlicher. Er war ein Freund der Armen und lebte ein sehr einfaches Leben.

Tod von Gaurangas Vater und Heirat:

Während Gauranga noch Student war, starb sein Vater. Gauranga heiratete dann Lakshmi, die Tochter von Vallabhacharya. Er zeichnete sich durch Wissen aus und besiegte sogar einen angesehenen Gelehrten einer nahe gelegenen Provinz. Er machte eine Tour durch die östliche Region von Bengalen und erhielt viele wertvolle Geschenke von frommen und großzügigen Haushältern. Bei seiner Rückkehr erfuhr er, dass seine Frau während seiner Abwesenheit an einem Schlangenbiss gestorben war. Er heiratete dann Vishnupriya.

Der Wendepunkt in Gaurangas Leben:

1509 pilgerte Gauranga mit seinen Gefährten nach Gaya in Nordindien. Hier traf er Isvar Puri, einen Asketen des Madhvacharya-Ordens, und nahm ihn zu seinem Guru. Eine wunderbare Veränderung trat in sein Leben ein – er wurde ein Devotee von Lord Krishna. Sein Scholastikerstolz verschwand. Er schrie und sang: „Krishna, Krishna! Hari Bol, Hari Bol!'. Er lachte, weinte, sprang und tanzte in Ekstase, fiel auf den Boden und wälzte sich im Staub, aß oder trank nie.

Isvar Puri gab dann Gauranga das Mantra von Lord Krishna. Er blieb immer in einer nachdenklichen Stimmung und vergaß, etwas zu essen. Tränen rannen ihm über die Augen, als er immer wieder sang: „Lord Krishna, mein Vater! Wo bist du? Ich kann nicht ohne dich leben. Du bist meine einzige Zuflucht, mein Trost. Du bist mein richtiger Vater, Freund und Guru. Zeige mir deine Gestalt ...' Manchmal starrte Gauranga mit leeren Augen, saß in der Position der Meditation und verbarg seine Tränen vor seinen Gefährten. So verzehrt war seine Liebe zu Lord Krishna. Gauranga wollte nach Brindavan gehen, aber seine Gefährten brachten ihn gewaltsam zurück nach Nabadwip.

Gauranga wird ein Asket oder „Sannyasin“:

Die Gelehrten und Orthodoxen begannen Gauranga zu hassen und sich ihm entgegenzustellen. Aber er blieb unnachgiebig und beschloss, ein Asket oder ein 'Sannyasin' zu werden. Er dachte bei sich: „Da ich für all diese stolzen Gelehrten und orthodoxen Haushälter Erlösung erwirken muss, muss ich ein Sannyasin werden. Sie werden sich zweifellos vor mir verbeugen, wenn sie mich als Sannyasin sehen, und so werden sie gereinigt und ihre Herzen werden mit Hingabe erfüllt. Es gibt keinen anderen Weg, ihnen die Emanzipation zu sichern.'

So wurde Gauranga im Alter von 24 Jahren von Swami Keshava Bharati unter dem Namen „Krishna Chaitanya“ in die Heiligkeit eingeweiht. Seine Mutter, die weichherzige Sachi, war untröstlich. Aber Chaitanya tröstete sie auf jede erdenkliche Weise und führte ihre Wünsche aus. Er trug bis zu seinem Lebensende tiefe Liebe und Ehrfurcht für seine Mutter.

Gauranga wurde später ein großer Vaishnava-Prediger. Er verbreitete die Lehren und Prinzipien des Vaishnavismus weit und breit. Seine Gefährten Nityananda, Sanatan, Rupa, Swarup Damodar, Advaitacharya, Sribas, Haridas, Murari, Gadadhar und andere halfen Chaitanya bei seiner Mission.

Krishna Chaitanyas Pilgerreisen:

Chaitanya machte sich zusammen mit seinem Freund Nityananda auf den Weg nach Orissa. Wohin er auch ging, predigte er den Vaishnavismus und hielt „Sankirtans“ oder religiöse Versammlungen ab. Er zog Tausende von Menschen an, wohin er auch ging. Er blieb einige Zeit in Puri und reiste dann nach Südindien.

Gauranga besuchte die Tirupathi-Hügel, Kancheepuram und das berühmte Srirangam am Ufer des Cauvery. Von Srirangam ging er weiter nach Madurai, Rameswaram und Kanyakumari. Er besuchte auch Udipi, Pandharpur und Nasik. Im Norden besuchte er Vrindavan, badete im Yamuna und in mehreren heiligen Becken und besuchte die verschiedenen Schreine zur Anbetung. Er betete und tanzte in Ekstase nach Herzenslust. Er besuchte auch Nabadwip, seinen Geburtsort. Schließlich kehrte Gauranga nach Puri zurück und ließ sich dort nieder.

Die letzten Tage von Chaitanya Mahaprabhu:

Chaitanya verbrachte seine letzten Tage in Puri am Golf von Bengalen. Schüler und Bewunderer aus Bengalen, Vrindavan und verschiedenen anderen Orten kamen nach Puri, um ihm zu huldigen. Gauranga hielt täglich Kirtans und religiöse Vorträge.

Eines Tages sprang er in einem Anfall hingebungsvoller Ekstase in das Wasser des Golfs von Bengalen bei Puri und stellte sich vor, das Meer sei der heilige Fluss Yamuna. Da sein Körper aufgrund ständigen Fastens und Sparmaßnahmen in einem abgemagerten Zustand war, trieb er auf dem Wasser und fiel in die Netze eines Fischers, der nachts fischte. Der Fischer war sehr froh, dass er einen großen Fisch gefangen und das Netz mit Mühe ans Ufer gezogen hatte. Er war enttäuscht, im Netz eine menschliche Leiche zu finden. Als die „Leiche“ ein leises Geräusch von sich gab, erschrak der Fischer und ließ die Leiche zurück. Als er mit zitternden Füßen langsam am Ufer entlangging, begegnete er Swaroopa und Ramananda, die seit Sonnenuntergang nach ihrem Meister suchten. Swaroopa fragte ihn, ob er Gauranga gesehen habe und der Fischer erzählte seine Geschichte. Dann eilten Swaroopa und Ramananda zu der Stelle, entfernten Gauranga aus dem Netz und setzten ihn auf den Boden. Als sie den Namen Hari sangen, erlangte Gauranga sein Bewusstsein zurück.

Bevor er starb, sagte Lord Gauranga: „Das Singen von Krishnas Namen ist das wichtigste Mittel, um Krishnas Füße im Kali Yuga zu erreichen. Chante den Namen im Sitzen, Stehen, Gehen, Essen, im Bett und überall und jederzeit. Gauranga starb im Jahr 1534.

Verbreitung des Evangeliums von Sri Chaitanya:

Im 20. Jahrhundert wurden die Lehren von Chaitanya Mahaprabhu stark wiederbelebt und in den Westen gebracht Wechselstrom Bhaktivedanta Swami Prabhupada . Er gilt als Inkarnation von Sri Chaitanya und wird für die Gründung der International Society for Krishna Consciousness (International Society for Krishna Consciousness) verantwortlich gemacht. ISKCON ), die Chaitanya Mahaprabhus Bhakti-Tradition und das berühmte „Hare Krishna“-Mantra auf der ganzen Welt verbreiten.

Basierend auf der Biografie von Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu von Swami Sivananda.