Die Shaker: Ursprünge, Überzeugungen, Einfluss

Der Schüttler sind eine religiöse Sekte, die im 18. Jahrhundert in England entstand. Sie sind bekannt für ihren einfachen Lebensstil, ihr Gemeinschaftsleben und ihre einzigartigen religiösen Praktiken. Die Shaker hatten einen bedeutenden Einfluss auf die amerikanische Kultur und Religion.

Ursprünge

Die Shakers wurden gegründet von Ann Lee , eine charismatische Engländerin, die eine Vision von einer neuen religiösen Bewegung hatte. Sie und ihre Anhänger zogen 1774 nach Amerika und gründeten ihre erste Niederlassung in New York. Von dort aus verbreiteten sich die Shaker im Nordosten der Vereinigten Staaten, gründeten neue Gemeinschaften und gewannen neue Mitglieder.

Überzeugungen

Die Shaker glauben an a einfacher Lebensstil und gemeinschaftliches Wohnen. Sie lehnen materiellen Besitz ab und konzentrieren sich auf spirituelles Wachstum. Sie glauben auch an die Kraft von tanzen als eine Form der Anbetung, und ihre Gottesdienste beinhalten oft Gesang und Tanz.

Beeinflussen

Die Shaker hatten einen bedeutenden Einfluss auf die amerikanische Kultur und Religion. Ihr einfacher Lebensstil und ihr gemeinschaftliches Leben haben viele moderne Bewegungen inspiriert, wie zum Beispiel die Hippie-Bewegung der 1960er Jahre. Sie haben auch die amerikanische Architektur mit ihren markanten Gebäuden und Möbeldesigns beeinflusst.

Die Shakers haben ein bleibendes Vermächtnis in der amerikanischen Kultur und Religion hinterlassen. Ihre Überzeugungen und Praktiken inspirieren und beeinflussen die Menschen auch heute noch.

Die Shaker sind eine fast aufgelöste religiöse Organisation, deren offizieller Name United Society of Believers in Christ’s ist Zweiter Auftritt . Die Gruppe entstand aus einer Filiale von Quäkertum 1747 von Jane und James Wardley in England gegründet. Der Shakerismus kombinierte Aspekte von Quäkern, französischen Camisarden und tausendjährigen Überzeugungen und Praktiken, zusammen mit den Enthüllungen der visionären Ann Lee (Mutter Ann), die den Shakerismus nach Amerika brachte. Die Shaker wurden wegen ihrer Praktiken des Schüttelns, Tanzens, Wirbelns und Sprechens, Schreiens und Singens so genannt in Zungen.

Ann Lee und eine kleine Gruppe von Jüngern kamen 1774 nach Amerika und begannen von ihrem Hauptquartier in Watervliet, New York, aus zu missionieren. Innerhalb von zehn Jahren war die Bewegung mehrere Tausend stark und wuchs, mit Gemeinschaften, die um die Ideale des Zölibats, der Gleichberechtigung der Geschlechter, des Pazifismus und des Millennialismus (der Glaube, dass Christus bereits in Form von Ann Lee auf die Erde zurückgekehrt war) aufgebaut waren. Neben der Gründung von Gemeinschaften und der Anbetung waren Shaker für ihren Erfindungsreichtum und ihren kulturellen Beitrag in Form von Musik und Handwerk bekannt.

SCHLUSSELERKENNTNISSE: Die Shaker

• Die Shaker waren ein Auswuchs des englischen Quäkertums.
• Der Name stammt von einer Praxis des Schüttelns und Zitterns während der Anbetung.
• Shakers glaubten, dass ihre Anführerin, Mutter Ann Lee, die Inkarnation des zweiten Kommens Christi war; Dies machte Shakers zu Millenialisten.
• Der Shakerismus war Mitte des 19. Jahrhunderts in den Vereinigten Staaten auf seinem Höhepunkt, wird aber nicht mehr praktiziert.
• Zölibatäre Shaker-Gemeinschaften in acht Bundesstaaten entwickelten Modellfarmen, erfanden neue Werkzeuge und schrieben Hymnen und Musik, die noch heute beliebt sind.
• Einfache, schön gearbeitete Shaker-Möbel werden in den Vereinigten Staaten immer noch geschätzt.

Ursprünge

Die ersten Shaker waren Mitglieder der Wardley Society, einem Zweig des Quäkertums, der von James und Jane Wardley gegründet wurde. Die Wardley Society entstand 1747 im Nordwesten Englands und war eine von mehreren ähnlichen Gruppen, die sich als Ergebnis von Änderungen der Quäkerpraktiken bildeten. Während sich die Quäker auf stille Treffen zubewegten, entschieden sich die „Schüttelquaker“ immer noch dafür, am Zittern, Schreien, Singen und anderen Ausdrucksformen ekstatischer Spiritualität teilzunehmen.

Mitglieder der Wardley Society glaubten, dass sie direkte Botschaften von Gott empfangen könnten, und erwarteten das zweite Kommen Christi in Form einer Frau. Diese Erwartung wurde erfüllt, als 1770 eine Vision Ann Lee, ein Mitglied der Gesellschaft, als das zweite Kommen Christi offenbarte.

Schüttler in New Lebanon, NY. Shaker sind eine christliche Sekte, die an Zölibat und Gemeinschaftsleben glauben. Bettmann/Getty Images

Lee war zusammen mit anderen Shakern wegen ihres Glaubens inhaftiert worden. 1774 jedoch, nachdem sie aus dem Gefängnis entlassen worden war, hatte sie eine Vision, die sie dazu veranlasste, sich auf eine Reise in die Vereinigten Staaten zu begeben. Damals beschrieb sie ihre Hingabe an die Prinzipien des Zölibats, des Pazifismus und der Einfachheit:

Ich sah in einer Vision den Herrn Jesus in seinem Reich und seiner Herrlichkeit. Er offenbarte mir die Tiefe des menschlichen Verlustes, was es war, und den Weg der Erlösung davon. Dann konnte ich ein offenes Zeugnis gegen die Sünde ablegen, die die Wurzel allen Übels ist, und ich spürte, wie die Kraft Gottes wie eine Quelle lebendigen Wassers in meine Seele floss. Von diesem Tag an konnte ich ein volles Kreuz gegen alle traurigen Werke des Fleisches auf mich nehmen.

Mutter Ann, wie sie jetzt genannt wurde, führte ihre Gruppe in die Stadt Watervliet im heutigen Bundesstaat New York. Die Shakers hatten das Glück, dass Erweckungsbewegungen zu dieser Zeit in New York populär waren und ihre Botschaft Wurzeln schlug. Mutter Ann, Elder Joseph Meacham und Eldress Lucy Wright reisten und predigten in der gesamten Region, missionierten und erweiterten ihre Gruppe durch New York, Neuengland und westwärts nach Ohio, Indiana und Kentucky.

Auf seinem Höhepunkt im Jahr 1826 rühmte sich der Shakerismus mit 18 Dörfern oder Gemeinden in acht Bundesstaaten. Während einer Zeit der spirituellen Erweckung Mitte des 19. Jahrhunderts erlebten die Shaker die „Ära der Manifestationen“ – eine Zeit, in der die Mitglieder der Gemeinschaft Visionen hatten und in Zungen sprachen und Ideen enthüllten, die durch die Worte von Mutter Ann und die Werke manifestiert wurden von Shakers' Händen.

Gebäude in einem Shaker-Dorf in ländlicher Umgebung. John Loengard/Getty Images

Shaker lebten in sozialen Gruppen, die aus zölibatären Frauen und Männern bestanden, die in Wohnheimen lebten. Die Gruppen besaßen alle Besitztümer gemeinsam, und alle Shaker legten ihren Glauben und ihre Energie in die Arbeit ihrer Hände. Dies war ihrer Ansicht nach ein Weg, das Reich Gottes aufzubauen. Shaker-Gemeinden waren hoch angesehen für die Qualität und den Wohlstand ihrer Farmen und für ihre ethischen Interaktionen mit der größeren Gemeinschaft. Sie waren auch bekannt für ihre Erfindungen, zu denen Gegenstände wie Schraubenpropeller, Kreissäge und Turbinenwasserrad sowie die Wäscheklammer gehörten. Shaker waren und sind bekannt für ihre schönen, fein gearbeiteten, einfachen Möbel und ihre „Geschenkzeichnungen“, die Visionen vom Reich Gottes darstellten.

In den nächsten Jahrzehnten ging das Interesse am Shakerismus schnell zurück, was zum großen Teil darauf zurückzuführen war, dass sie auf Zölibat bestanden. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es nur noch 1.000 Mitglieder, und zu Beginn des 21. Jahrhunderts gab es nur noch wenige Shaker in einer Gemeinde in Maine.

Überzeugungen und Praktiken

Shaker sind Millenialisten, die den Lehren der Bibel und von Mutter Ann Lee und ihren Nachfolgern folgen. Wie mehrere andere religiöse Gruppen in den Vereinigten Staaten leben sie getrennt von „der Welt“, interagieren jedoch durch den Handel mit der allgemeinen Gemeinschaft.

Überzeugungen

Shaker glauben, dass Gott sich sowohl in männlicher als auch in weiblicher Form manifestiert; dieser Glaube stammt aus 1. Mose 1:27, wo es heißt: „So schuf ihn Gott; männlich und weiblich erschuf er sie.' Die Shakers glauben auch an Mutter Ann Lees Offenbarungen die ihnen sagen, dass wir jetzt sind Leben im Jahrtausend wie im Neuen Testament vorhergesagt (Offenbarung 20:1-6):

Gesegnet und heilig sind die, die an der ersten Auferstehung teilhaben. Der zweite Tod hat keine Macht über sie, aber sie werden Priester Gottes und Christi sein und tausend Jahre mit ihm herrschen.

Basierend auf dieser Schriftstelle glauben Shaker, dass Jesus die erste (männliche) Auferstehung war, während Ann Lee die zweite (weibliche) Auferstehung war.

Prinzipien

Die Prinzipien des Shakerismus sind praktisch und wurden in jeder Shaker-Gemeinschaft umgesetzt. Sie beinhalten:

• Zölibat (basierend auf der Idee, dass die Erbsünde auch innerhalb der Ehe aus Sex besteht)
• Geschlechtergleichheit
• Gemeinschaftseigentum an Gütern
• Sündenbekenntnis an Älteste und Älteste
• Pazifismus
• Rückzug aus der „Welt“ in Nur-Shaker-Gemeinden

Praktiken Methoden Ausübungen

Zusätzlich zu den oben beschriebenen Grundsätzen und Regeln des täglichen Lebens halten Shaker regelmäßig Gottesdienste in einfachen Gebäuden ab, die den Versammlungshäusern der Quäker ähneln. Anfangs waren diese Gottesdienste voller wilder und emotionaler Ausbrüche, bei denen Mitglieder sangen oder in Zungen sprachen, zuckten, tanzten oder zuckten. Spätere Gottesdienste waren geordneter und beinhalteten choreografierte Tänze, Lieder, Märsche und Gesten.

'Schüttler in der Nähe von Libanon', c1870. Mitglieder der Mount Lebanon Shaker Community, Lebanon Springs, Bundesstaat New York, „tanzen“ bei ihrem Treffen. Künstler: Currier und Ives. Drucksammler / Getty Images

Ära der Manifestationen

Die Ära der Manifestationen war eine Zeit zwischen 1837 und Mitte der 1840er Jahre, in der Shaker und Besucher von Shaker-Gottesdiensten eine Reihe von Visionen und Geisterbesuchen erlebten, die als „Mutter Anns Werk“ bezeichnet wurden, weil angenommen wurde, dass sie vom Shaker-Gründer gesandt wurden Sie selber. Eine solche „Manifestation“ beinhaltete eine Vision von Mutter Ann, „die das himmlische Heer durch das Dorf führte, drei oder vier Fuß über dem Boden“. Pocahontas erschien einem jungen Mädchen und viele andere begannen in Zungen zu sprechen und fielen in Trance.

Die Nachricht von diesen erstaunlichen Ereignissen verbreitete sich in der größeren Gemeinde und viele nahmen an der Shaker-Verehrung teil, um die Manifestationen mit eigenen Augen zu sehen. Shaker-'Geschenkzeichnungen' der nächsten Welt wurden ebenfalls populär.

Anfangs führte die Ära der Manifestationen zu einer Zunahme der Shaker-Gemeinschaft. Einige Mitglieder bezweifelten jedoch die Realität der Visionen und waren besorgt über den Zustrom von Außenstehenden in die Shaker-Gemeinschaften. Die Regeln des Shaker-Lebens wurden verschärft, was zu einem Exodus einiger Mitglieder der Gemeinschaft führte.

Vermächtnis und Wirkung

Shaker und Shakerismus hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf die amerikanische Kultur, obwohl die Religion heute im Wesentlichen erloschen ist. Einige der Praktiken und Überzeugungen, die durch den Shakerismus entwickelt wurden, sind auch heute noch von hoher Relevanz; Zu den wichtigsten gehören Gleichmacherei zwischen den Geschlechtern und ein sorgfältiger Umgang mit Land und Ressourcen.

Eisenholzofen m. ein Holzsessel mit Leiterrücken in einem restaurierten Shaker-Salon. John Loengard/Getty Images

Vielleicht bedeutender als der langfristige Beitrag von Shakers zur Religion ist ihr ästhetisches, wissenschaftliches und kulturelles Erbe.

Shaker-Songs hatten einen großen Einfluss auf die amerikanische Folk- und spirituelle Musik. „Tis a Gift to Be Simple“, ein Shaker-Song, wird immer noch in den Vereinigten Staaten gesungen und wurde als ebenso populärer „Lord of the Dance“ neu aufgelegt. Shaker-Erfindungen trugen dazu bei, die amerikanische Landwirtschaft im 19. Jahrhundert zu erweitern, und bilden weiterhin die Grundlage für neue Innovationen. Und Möbel und Wohnkultur im Shaker-Stil bleiben ein fester Bestandteil des amerikanischen Möbeldesigns.

Quellen

• „Über die Shaker.“PBS, Public Broadcasting Service, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
• 'Eine kurze Geschichte.'Hancock Shaker-Dorf, hancockshakervillage.org/shakers/history/.
• Blakemore, Erin. „Es gibt nur noch zwei Shaker auf der Welt.“smithsonian.com, Smithsonian Institution, 6. Januar 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
• 'Geschichte der Shaker (U.S. National Park Service).'Nationalparkservice, US-Innenministerium, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
• 'Mutter Anns Arbeit oder wie viele peinliche Geister die Shaker besuchten.'New England Historical Society, 27. Dez. 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.