Islamische Ansichten über Hunde

Der islamische Glaube hat eine komplexe Beziehung zu Hunden. Während einige islamische Traditionen Hunde als unrein betrachten, gibt es auch viele islamische Lehren, die Respekt und Bewunderung für diese Tiere zeigen.

Unreine Tiere

In der islamischen Tradition werden einige Tiere wie Schweine und Hunde als solche betrachtet unrein . Das bedeutet, dass sie nicht als Haustiere im Haushalt gehalten werden dürfen und nicht berührt oder angefasst werden sollten. Dies bedeutet jedoch nicht, dass Muslime diesen Tieren gegenüber grausam sein sollten.

Respekt für Hunde

Trotz ihres Status als unreine Tiere gibt es viele islamische Lehren, die Respekt und Bewunderung für Hunde zeigen. Beispielsweise soll der Prophet Muhammad eine Frau gelobt haben, die einem durstigen Hund Wasser gab. Er sagte auch, dass eine Frau, die freundlich zu einem Hund war, von Allah belohnt würde.

Hunde in der islamischen Kultur

In einigen islamischen Kulturen gelten Hunde immer noch als unreine Tiere und werden nicht als Haustiere gehalten. In anderen islamischen Kulturen werden Hunde jedoch als Haustiere gehalten und gelten sogar als Symbol für Treue und Schutz.

Abschluss

Der islamische Glaube hat eine komplexe Beziehung zu Hunden. Während einige islamische Traditionen Hunde als unrein betrachten, gibt es auch viele islamische Lehren, die Respekt und Bewunderung für diese Tiere zeigen. Letztendlich liegt es an jedem einzelnen Muslim zu entscheiden, wie er Hunde sieht und mit ihnen umgeht.

Der Islam lehrt seine Anhänger zu sein barmherzig zu allen Geschöpfen , und alle Formen von Tierquälerei sind verboten. Warum scheinen dann viele Muslime solche Probleme mit Hunden zu haben?

Unrein?

Die meisten muslimischen Gelehrten stimmen darin übereinIslamder Speichel eines Hundes rituell unrein ist und dass Gegenstände (oder vielleicht Personen), die mit dem Speichel eines Hundes in Kontakt kommen, sieben Mal gewaschen werden müssen. Dieses Urteil stammt aus dem Hadith:

Wenn der Hund das Utensil ableckt, wasche es sieben Mal und reibe es das achte Mal mit Erde.

Es ist jedoch zu beachten, dass einer der wichtigsten islamischen Denkschulen (Maliki) weist darauf hin, dass dies keine Frage ritueller Sauberkeit ist, sondern einfach eine vernünftige Methode, um die Ausbreitung von Krankheiten zu verhindern.

Es gibt jedoch mehrere andere Hadithe, die vor Konsequenzen für Hundebesitzer warnen:

'Der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte: 'Wer auch immer einen Hund hält, dessen gute Taten werden jeden Tag um eins abnehmenqeerat[eine Maßeinheit], es sei denn, es handelt sich um einen Zucht- oder Hütehund.“ In einem anderen Bericht heißt es: „… es sei denn, es handelt sich um einen Hund zum Hüten von Schafen, Ackerbau oder Jagen.“ – Bukhari Sharif

„Der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte: „Engel betreten kein Haus, in dem sich ein Hund oder ein lebendiges Bild befindet.“ – Bukhari Sharif

Viele Muslime begründen das Verbot, einen Hund in der eigenen Wohnung zu halten, mit Ausnahme von Arbeits- oder Diensthunden, auf diesen Traditionen.

Tierfreunde

Andere Muslime argumentieren, dass Hunde loyale Geschöpfe sind, die unsere Fürsorge und Gesellschaft verdienen. Sie zitieren die Geschichte im Koran (Sure 18) über eine Gruppe von Gläubigen, die in einer Höhle Schutz suchten und von einem Hundegefährten beschützt wurden, der „in ihrer Mitte ausgestreckt“ war.

Auch in der Koran , wird ausdrücklich erwähnt, dass jede von Jagdhunden gefangene Beute gegessen werden darf – ohne dass eine weitere Reinigung erforderlich ist. Natürlich kommt die Beute eines Jagdhundes mit dem Speichel des Hundes in Kontakt; Dies macht das Fleisch jedoch nicht „unrein“.

„Sie konsultieren dich bezüglich dessen, was ihnen erlaubt ist; sagen: Erlaubt sind euch alle guten Dinge, auch das, was abgerichtete Hunde und Falken für euch fangen. Du trainierst sie nach Gottes Lehren. Ihr dürft essen, was sie für euch fangen, und dabei Gottes Namen nennen. Du sollst Gott beobachten. Gott ist am effizientesten im Rechnen.“ (Quran 5:4).

Es gibt auch Geschichten in der islamischen Tradition, die von Menschen erzählen, denen ihre vergangenen Sünden durch die Barmherzigkeit vergeben wurden, die sie gegenüber einem Hund zeigten.

Der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte: „Einer Prostituierten wurde von Allah vergeben, denn als sie an einem hechelnden Hund in der Nähe eines Brunnens vorbeiging und sah, dass der Hund vor Durst sterben würde, zog sie ihren Schuh aus und band ihn fest aus ihrer Kopfbedeckung schöpfte sie etwas Wasser dafür. Also vergab Allah ihr deswegen.“

„Der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte: „Ein Mann hatte großen Durst, als er unterwegs war, da stieß er auf einen Brunnen. Er ging den Brunnen hinab, löschte seinen Durst und kam heraus. Währenddessen sah er einen Hund, der vor übermäßigem Durst hechelte und Schlamm leckte. Er sagte zu sich selbst: ‚Dieser Hund leidet genauso Durst wie ich.' Also ging er wieder den Brunnen hinunter und füllte seinen Schuh mit Wasser und tränkte ihn. Allah dankte ihm für diese Tat und vergab ihm.“ – Bukhari Sharif

An einem anderen Punkt der islamischen Geschichte stieß die muslimische Armee auf einem Marsch auf eine Hündin und ihre Welpen. Der Prophet postierte einen Soldaten in ihrer Nähe mit dem Befehl, die Mutter und die Welpen nicht zu stören.

Basierend auf diesen Lehren finden viele Menschen, dass es eine Glaubenssache ist, freundlich zu Hunden zu sein, und sie glauben, dass Hunde im Leben von Menschen sogar nützlich sein können. Assistenztiere wie Blindenhunde oder Epilepsiehunde sind wichtige Begleiter für Muslime mit Behinderungen. Arbeitstiere wie Wachhunde, Jagd- oder Hütehunde sind nützliche und fleißige Tiere, die sich ihren Platz an der Seite ihres Besitzers verdient haben.

Mittlerer Weg der Barmherzigkeit

Es ist ein grundlegender Grundsatz des Islam, dass alles erlaubt ist, außer dem, was ausdrücklich verboten wurde. Auf dieser Grundlage würden die meisten Muslime zustimmen, dass es erlaubt ist, einen Hund zu Zwecken der Sicherheit, der Jagd, der Landwirtschaft oder des Dienstes für Behinderte zu haben.

Viele Muslime gehen in Bezug auf Hunde einen Mittelweg ein – sie erlauben ihnen die aufgeführten Zwecke, bestehen aber darauf, dass die Tiere einen Raum einnehmen, der sich nicht mit menschlichen Lebensräumen überschneidet. Viele halten den Hund so viel wie möglich im Freien und erlauben ihn zumindest nicht in Bereichen, in denen Muslime im Haus beten. Wenn eine Person mit Hundespeichel in Kontakt kommt, ist aus hygienischen Gründen das Waschen unerlässlich.

Der Besitz eines Haustieres ist eine große Verantwortung, für die Muslime Verantwortung übernehmen müssen Tag der Entscheidung . Diejenigen, die sich entscheiden, einen Hund zu besitzen, müssen ihre Pflicht anerkennen, für Futter, Unterkunft, Training, Bewegung und medizinische Versorgung des Tieres zu sorgen. Allerdings erkennen die meisten Muslime an, dass Haustiere weder „Kinder“ noch Menschen sind. Muslime behandeln Hunde typischerweise nicht so als Familienmitglieder, wie es andere nicht-muslimische Mitglieder der Gesellschaft tun würden.

Nicht Hass, sondern Mangel an Vertrautheit

In vielen Ländern werden Hunde normalerweise nicht als Haustiere gehalten. Für manche Menschen sind ihre einzige Begegnung mit Hunden möglicherweise die Hunderudel, die in Rudeln durch die Straßen oder ländlichen Gebiete wandern. Menschen, die nicht mit freundlichen Hunden aufwachsen, können eine natürliche Angst vor ihnen entwickeln. Sie sind mit den Hinweisen und Verhaltensweisen eines Hundes nicht vertraut, daher wird ein wildes Tier, das auf sie zuläuft, als aggressiv und nicht als verspielt angesehen.

Viele Muslime, die Hunde zu „hassen“ scheinen, haben einfach Angst vor ihnen, weil sie ihnen nicht vertraut sind. Sie können sich entschuldigen („Ich bin allergisch“) oder die religiöse „Unsauberkeit“ von Hunden betonen, nur um den Kontakt mit ihnen zu vermeiden.