Die Hauptunterschiede zwischen Anglikanismus und Katholizismus
Anglikanismus und Katholizismus sind zwei Zweige des Christentums, die viele Gemeinsamkeiten aufweisen, aber auch einige deutliche Unterschiede aufweisen. Beide sind Teil des christlichen Glaubens und beide glauben an denselben Gott, aber die Art und Weise, wie sie ihren Glauben und ihre Anbetung praktizieren, ist unterschiedlich. Hier sind einige der Hauptunterschiede zwischen Anglikanismus und Katholizismus.
Lehre
Der bedeutendste Unterschied zwischen Anglikanismus und Katholizismus sind ihre jeweiligen Lehren. Der Anglikanismus ist offener für Interpretationen als der Katholizismus, was eine persönlichere Interpretation der Heiligen Schrift ermöglicht. Der Katholizismus hingegen ist strenger in seiner Auslegung der Schrift und hat eine hierarchischere Struktur.
Verehrung
Auch die Art und Weise, wie Anglikaner und Katholiken Gottesdienst feiern, ist unterschiedlich. Anglikaner neigen dazu, eine entspanntere Herangehensweise an die Anbetung zu haben, mit weniger Betonung auf Ritualen und mehr Fokus auf persönliches Gebet. Katholiken haben jedoch eine formellere Herangehensweise an die Anbetung, mit einer stärkeren Betonung des Rituals und der Verwendung der Messe.
Behörde
Auch die Autoritätsstrukturen von Anglikanismus und Katholizismus sind unterschiedlich. Der Anglikanismus ist stärker dezentralisiert, wobei jede Ortskirche ihre eigene Autoritätsstruktur hat. Der Katholizismus hingegen ist stärker zentralisiert, mit dem Papst als oberster Autorität.
Sakramente
Auch die Sakramente unterscheiden sich zwischen Anglikanismus und Katholizismus. Anglikaner erkennen nur zwei Sakramente an, Taufe und Eucharistie, während Katholiken sieben Sakramente anerkennen.
Abschluss
Anglikanismus und Katholizismus sind zwei Zweige des Christentums, die viele Gemeinsamkeiten aufweisen, aber auch einige deutliche Unterschiede aufweisen. Obwohl beide Teil des christlichen Glaubens sind, ist die Art und Weise, wie sie ihren Glauben und ihre Anbetung praktizieren, unterschiedlich. Die Hauptunterschiede zwischen Anglikanismus und Katholizismus umfassen ihre jeweiligen Lehren, Anbetungsstile, Autoritätsstrukturen und Sakramente.
Im Oktober 2009 gab die Kongregation für die Glaubenslehre bekannt, dass Papst Benedikt XVI. ein Verfahren eingeführt habe, das „Gruppen anglikanischen Klerus und Gläubigen in verschiedenen Teilen der Welt“ die Rückkehr gestatteeine Mengezur katholischen Kirche. Während die Ankündigung von den meisten Katholiken und vielen doktrinär orthodoxen Anglikanern mit Freude aufgenommen wurde, blieben andere verwirrt. Was sind die Unterschiede zwischen der katholischen Kirche und der anglikanischen Gemeinschaft? Und was könnte diese Wiedervereinigung von Teilen der anglikanischen Gemeinschaft mit Rom für die umfassendere Frage der christlichen Einheit bedeuten?
Die Gründung der anglikanischen Kirche
Mitte des 16. Jahrhunderts erklärte König Heinrich VIII. die Kirche in England für unabhängig von Rom. Zunächst waren die Unterschiede eher persönlicher als doktrinärer Natur, mit einer bedeutenden Ausnahme: Die anglikanische Kirche lehnte die päpstliche Oberhoheit ab, und Heinrich VIII. etablierte sich als Oberhaupt dieser Kirche. Im Laufe der Zeit jedoch die anglikanische Kirche nahm eine revidierte Liturgie an und wurde kurz von der lutherischen und dann nachhaltiger von der kalvinistischen Lehre beeinflusst. Klostergemeinschaften in England wurden unterdrückt und ihr Land beschlagnahmt. Es entwickelten sich lehrmäßige und pastorale Differenzen, die die Wiedervereinigung erschwerten.
Der Aufstieg der anglikanischen Gemeinschaft
Als sich das britische Empire auf der ganzen Welt ausbreitete, folgte ihm die anglikanische Kirche. Ein Kennzeichen des Anglikanismus war ein größeres Element lokaler Kontrolle, und so genoss die anglikanische Kirche in jedem Land ein gewisses Maß an Autonomie. Zusammen sind diese nationalen Kirchen als anglikanische Gemeinschaft bekannt. Die Protestant Episcopal Church in den Vereinigten Staaten, allgemein einfach als Episcopal Church bekannt, ist die amerikanische Kirche in der anglikanischen Gemeinschaft.
Versuche der Wiedervereinigung
Im Laufe der Jahrhunderte wurden verschiedene Versuche unternommen, die anglikanische Gemeinschaft wieder zur Einheit mit der katholischen Kirche zu führen. Die prominenteste war die Oxford-Bewegung Mitte des 19. Jahrhunderts, die die katholischen Elemente des Anglikanismus betonte und die Einflüsse der Reformation auf Lehre und Praxis herunterspielte. Einige der Mitglieder der Oxford-Bewegung wurden katholisch, am bekanntesten John Henry Newman, der später Kardinal wurde, während andere in der anglikanischen Kirche blieben und zur Grundlage der High Church oder anglo-katholischen Tradition wurden.
Ein Jahrhundert später, im Gefolge des Zweiten Vatikanischen Konzils, stiegen die Hoffnungen auf die Aussicht auf eine Wiedervereinigung erneut. Es wurden ökumenische Diskussionen abgehalten, um zu versuchen, Lehrfragen zu lösen und den Weg für die erneute Anerkennung der päpstlichen Vorherrschaft zu ebnen.
Unebenheiten auf dem Weg nach Rom
Aber Veränderungen in der Doktrin und der moralischen Lehre bei einigen Mitgliedern der Anglikanischen Gemeinschaft errichteten Hindernisse für die Einheit. Die Priesterweihe von Frauen uBischöfefolgte die Ablehnung der traditionellen Lehre über die menschliche Sexualität, was schließlich zur Ordination offen homosexueller Geistlicher und zur Segnung homosexueller Verbindungen führte. Nationale Kirchen, Bischöfe und Priester, die sich solchen Veränderungen widersetzten (hauptsächlich anglo-katholische Nachkommen der Oxford-Bewegung), begannen sich zu fragen, ob sie in der anglikanischen Gemeinschaft bleiben sollten, und einige begannen, sich nach einer individuellen Wiedervereinigung mit Rom umzusehen.
Die „pastorale Bestimmung“ von Papst Johannes Paul II
Auf Bitten dieser anglikanischen Geistlichkeit genehmigte Papst Johannes Paul II. 1982 eine „pastorale Bestimmung“, die einigen Gruppen von Anglikanern den Eintritt in die katholische Kirche erlaubteeine Mengewährend sie ihre Struktur als Kirchen bewahren und Elemente einer anglikanischen Identität bewahren. In den Vereinigten Staaten haben eine Reihe einzelner Pfarreien diesen Weg eingeschlagen, und in den meisten Fällen hat die Kirche die verheirateten anglikanischen Priester, die diesen Pfarreien dienten, von der Verpflichtung zum Zölibat befreit, so dass sie nach ihrer Aufnahme in die katholische Kirche , sie könnten die empfangen Sakrament der heiligen Weihen und katholische Priester werden.
Heimkehr nach Rom
Andere Anglikaner versuchten, eine alternative Struktur zu schaffen, die Traditional Anglican Communion (TAC), die anwuchs, um 400.000 Anglikaner in 40 Ländern weltweit zu vertreten. Aber als die Spannungen in der anglikanischen Kirchengemeinschaft zunahmen, ersuchte TAC die katholische Kirche im Oktober 2007 um „vollständige, korporative und sakramentale Einheit“. Diese Petition wurde zur Grundlage für die Aktion von Papst Benedikt am 20. Oktober 2009.
Nach dem neuen Verfahren werden „Personalordinariate“ (im Wesentlichen Diözesen ohne geografische Grenzen) gebildet. Die Bischöfe sind normalerweise ehemalige Anglikaner, jedoch müssen die Kandidaten für das Bischofsamt in Anlehnung an die Tradition sowohl der katholischen als auch der orthodoxen Kirche unverheiratet sein. Während die katholische Kirche die Gültigkeit der anglikanischen Priesterweihe nicht anerkennt, erlaubt die neue Struktur verheirateten anglikanischen Priestern, die Ordination als katholische Priester zu beantragen, sobald sie der katholischen Kirche beigetreten sind. Ehemalige anglikanische Gemeinden dürfen „Elemente des charakteristischen anglikanischen spirituellen und liturgischen Erbes“ bewahren.
Diese kanonische Struktur steht allen in der Anglikanischen Gemeinschaft (derzeit 77 Millionen Mitglieder) offen, einschließlich der Episcopal Church in den Vereinigten Staaten (etwa 2,2 Millionen).
Die Zukunft der christlichen Einheit
Während sowohl katholische als auch anglikanische Führer betont haben, dass der ökumenische Dialog fortgesetzt wird, wird sich die anglikanische Gemeinschaft in praktischer Hinsicht wahrscheinlich weiter von der katholischen Orthodoxie entfernen, da traditionalistische Anglikaner in die katholische Kirche aufgenommen werden. Für andere christliche Konfessionen , jedoch kann das Modell des „Personalordinariats“ ein Weg für Traditionalisten sein, um die Wiedervereinigung mit Rom außerhalb der Strukturen ihrer Teilkirchen anzustreben. (Zum Beispiel können sich konservative Lutheraner in Europa direkt an den Heiligen Stuhl wenden.)
Dieser Schritt dürfte auch den Dialog zwischen Katholiken und Katholiken verstärken Ostorthodoxe Kirchen . Die Frage verheirateter Priester und die Pflege liturgischer Traditionen sind seit langem Stolpersteine in katholisch-orthodoxen Diskussionen. Während die katholische Kirche bereit war, orthodoxe Traditionen in Bezug auf das Priestertum und die Liturgie zu akzeptieren, waren viele Orthodoxe skeptisch gegenüber der Aufrichtigkeit Roms. Wenn die Teile der anglikanischen Kirche, die sich wieder mit der katholischen Kirche vereinigen, in der Lage sind, eine verheiratete Priesterschaft und eine eigenständige Identität aufrechtzuerhalten, werden viele Ängste der Orthodoxen ausgeräumt werden.
