Lehren aus dem Koran über Klatsch und Lästern

Der Koran ist voll von Lehren über Klatsch und Lästern. Es lehrt uns, dass diese Verhaltensweisen sündig sind und vermieden werden sollten. Klatsch und Lästern sind Formen der Verleumdung und können zu zerbrochenen Beziehungen und verletzten Gefühlen führen. Der Koran warnt uns, dass diese Verhaltensweisen zu ernsthaften Konsequenzen führen können und dass wir danach streben sollten, freundlich und respektvoll miteinander umzugehen.

Der Koran lehrt uns, dass Klatsch und Lästern Formen von sind haram (verbotenes) Verhalten. Es ist eine Sünde, Gerüchte und Lügen über jemanden zu verbreiten und hinter seinem Rücken schlecht über ihn zu reden. Der Koran warnt uns auch davor, dass dieses Verhalten zu ernsthaften Konsequenzen führen kann, wie zerbrochene Beziehungen und verletzte Gefühle.

Der Koran lehrt uns auch, dass wir danach streben sollten, freundlich und respektvoll miteinander umzugehen. Wir sollten nicht schlecht über andere sprechen, und wir sollten immer danach streben, Brücken zwischen Menschen zu bauen, anstatt sie niederzureißen. Wir sollten uns auch bemühen, anderen zu vergeben und sie zu verstehen und geduldig und tolerant gegenüber ihren Fehlern zu sein.

Der Koran lehrt uns auch, dass wir danach streben sollten, in unserer Rede ehrlich und wahrhaftig zu sein. Wir sollten keine Gerüchte oder Lügen verbreiten und uns stets bemühen, auf respektvolle Weise die Wahrheit zu sagen.

Insgesamt lehrt uns der Koran, dass Klatsch und Lästern sündige Verhaltensweisen sind, die schwerwiegende Folgen haben können. Wir sollten uns bemühen, freundlich und respektvoll miteinander umzugehen und die Wahrheit respektvoll zu sagen. Indem wir diese Lehren befolgen, können wir sicherstellen, dass unsere Beziehungen stark bleiben und unsere Worte nicht dazu verwendet werden, andere zu verletzen.

Der Glaube fordert uns auf, das Beste aus uns und anderen herauszuholen. Andere Menschen mit Integrität und Respekt zu behandeln, ist ein Zeichen eines Gläubigen. Es ist einem Muslim nicht erlaubt, Gerüchte oder Klatsch zu verbreiten oder sich an der Verleumdung einer anderen Person zu beteiligen.

Lehren des Korans

Islam lehrt die Gläubigen, ihre Quellen zu validieren und sich nicht auf Vermutungen einzulassen. Immer wieder im Koran , Muslime werden vor den Sünden der Zunge gewarnt.

„Beschäftige dich nicht mit Dingen, von denen du kein Wissen hast. Wahrlich, dein Gehör, deine Augen und dein Herz – sie alle werden zur Rechenschaft gezogen werden“ (Quran 17:36).

„Warum denken die gläubigen Männer und Frauen nicht, wann immer ein solches [Gerücht] gehört wird, das Beste voneinander und sagen: „Das ist eine offensichtliche Lüge“? . . . Wenn ihr es mit eurer Zunge aufnehmt, etwas mit eurem Mund ausspricht, von dem ihr keine Kenntnis habt, haltet ihr es für eine leichte Sache. Während es in den Augen Gottes eine schreckliche Sache ist!' (Quran 24: 12-15).

„Oh ihr, die ihr glaubt! Wenn eine böse Person mit Neuigkeiten zu Ihnen kommt, stellen Sie die Wahrheit fest, damit Sie nicht unwissentlich Menschen schaden und danach voller Reue für das werden, was Sie getan haben (Quran 49:6).

„O ihr, die ihr glaubt! Lassen Sie nicht einige Männer unter Ihnen über andere lachen; es kann sein, dass die (letzteren) besser sind als die (ersten). Lassen Sie auch nicht einige Frauen über andere lachen; es kann sein, dass die (letzteren besser sind als die (ersten). Noch diffamieren oder sarkastisch zueinander sein, noch sich gegenseitig mit (beleidigenden) Spitznamen nennen. Übel erscheinend ist ein Name, der Bosheit bedeutet, (für einen verwendet werden) nachdem er geglaubt hat, und diejenigen, die nicht davon ablassen, tun (in der Tat) Unrecht.

O ihr, die ihr glaubt! Vermeiden Sie Verdacht so weit wie möglich, denn Verdacht ist in manchen Fällen eine Sünde. Und spionieren einander nicht hinter ihrem Rücken aus. Möchte jemand von euch das Fleisch seines toten Bruders essen? Nein, du würdest es verabscheuen ... Aber fürchte Allah. Denn Allah ist der Allwiederkehrende, der Barmherzige“ (Koran 49:11-12).

Diese wörtliche Definition des Wortes „Verleumdung“ ist etwas, worüber wir nicht oft nachdenken, aber es ist bemerkenswert, dass der Koran es als einen tatsächlichen Akt des Kannibalismus als geschmacklos ansieht.

Lehren des Propheten Muhammad

Als Vorbild und Vorbild für Muslime soll die Der Prophet Muhammad gab viele Beispiele aus seinem eigenen Leben darüber, wie man mit den Übeln von Klatsch und Lästern umgeht. Er begann mit der Definition dieser Begriffe:

Der Prophet Muhammad fragte einmal seine Anhänger: „Weißt du, was üble Nachrede ist?“ Sie sagten: „Allah und Sein Gesandter wissen es am besten.“ Er fuhr fort: „Etwas über deinen Bruder zu sagen, das er nicht mag.“ Jemand fragte dann: „Was ist, wenn das, was ich über meinen Bruder sage, wahr ist?“ Der Prophet Muhammad antwortete: „Wenn das, was du sagst, wahr ist, dann hast du ihn verleumdet, und wenn es nicht wahr ist, dann hast du ihn verleumdet.“

Einmal bat eine Person den Propheten Muhammad um eine Beschreibung, welche Art von guter Arbeit ihn ins Paradies einführen und ihn vom Höllenfeuer fernhalten würde. Der Prophet Muhammad begann ihm eine Liste vieler guter Taten mitzuteilen und sagte dann: ‚Soll ich dich über die Grundlage all dessen informieren?' Er ergriff seine eigene Zunge und sagte: ‚Halte dich davon zurück.' Überrascht rief der Fragesteller aus: „Oh, Prophet Allahs! Werden wir für die Dinge, die wir sagen, zur Rechenschaft gezogen?' Der Prophet Muhammad antwortete: ‚Stürzt irgendetwas die Menschen kopfüber ins Höllenfeuer, mehr als die Ernte ihrer Zunge?'

Wie man Klatsch und Lästern vermeidet

Diese Anweisungen mögen selbstverständlich erscheinen, bedenken Sie jedoch, dass Lästern und Klatsch die Hauptursachen für die Zerstörung persönlicher Beziehungen bleiben. Es zerstört Freundschaften und Familien und schürt Misstrauen unter den Gemeindemitgliedern. Der Islam leitet uns an, wie wir mit unserer menschlichen Neigung zu Klatsch und Lästern umgehen sollen:

• Erkenne das Allah sieht und weiß alle Dinge , während unser eigenes Verständnis und unsere Sicht begrenzt sind.
• Erkenne, dass niemand perfekt ist; uns allen fehlt es irgendwie.
• Erkennen Sie, dass Shaytan versucht, Zweifel und Misstrauen unter den Gläubigen zu schüren.
• Sprich gut oder schweige. Der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm, sagte: „Man kann sich mit zwei Gewohnheiten sehr verschönern – gute Manieren und langes Schweigen.“ Bei einer anderen Gelegenheit sagte er: „Wer an Allah und das Jenseits glaubt, soll gute Worte sagen oder schweigen.“
• Wenn Sie ein Gerücht über das Unglück von jemandem hören, bemühen Sie sich um Mitgefühl, anstatt den Klatsch fortzusetzen. Erinnere andere daran, nicht zu klatschen, und wenn sie nicht zuhören, gehe weg. Allah lobte solche Taten im Quran: „Wenn sie Klatsch hören, gehen sie weg“ (Quran 28:55).
• Vermeiden Sie Spionage. Spionage fördert den Handel mit Geheimnissen und Fehlinformationen und schafft ein Klima des Misstrauens.
• Suche Ausreden für andere. Wenn eine Person etwas tut, von dem Sie denken, dass es in irgendeiner Weise falsch ist, versuchen Sie, die Situation aus der Sicht der anderen Person zu betrachten. Wenn wir dies tun, ist es weniger wahrscheinlich, dass wir uns mit dem Negativen beschäftigen und versuchen, mit anderen darüber zu sprechen.
• Bereue Allah für alle Fehler, die Sie machen, und bitten Sie die Person, die Sie verletzt haben, um Vergebung.

Ausnahmen

Es kann Situationen geben, in denen eine Geschichte erzählt werden muss, auch wenn sie verletzend ist. Muslimische Gelehrte haben sechs Situationen skizziert, in denen es gerechtfertigt ist, Klatsch zu teilen:

• Bei einer Beschwerde bei einem Richter über ein begangenes Unrecht, um seine Rechte zurückzufordern.
• Hilfe suchen, die eine Person davon abhält, weiterhin eine bestimmte Sünde zu begehen.
• Sich von einem muslimischen Gelehrten beraten zu lassen, ob eine bestimmte Handlung erlaubt oder nicht erlaubt ist. In diesem Fall kann man ohne Namensnennung eine bestimmte Situation nennen, um sich ein Urteil darüber zu bilden.
• Um eine bestimmte Person zu identifizieren.
• Wenn jemand öffentlich seine Sünden bekennt, kann es nicht schaden, darüber zu sprechen.
• Andere vor einer bestimmten Person warnen. Beispielsweise sind wir verpflichtet, andere vor einer Person zu warnen, von der bekannt ist, dass sie betrügt oder stiehlt.