Japanische Mythologie: Izanami und Izanagi
Izanami und Izanagi sind zwei der wichtigsten Figuren der japanischen Mythologie. Sie sind die Schöpfer der Inseln Japans und die Götter der Schöpfung und des Todes. Die Geschichte von Izanami und Izanagi ist eine der ältesten und wichtigsten Geschichten der japanischen Kultur.
Izanami und Izanagi wurden von den Urgöttern geboren und erhielten die Aufgabe, die Inseln Japans zu erschaffen. Sie benutzten einen Speer, um den Ozean aufzuwirbeln, und die Wassertropfen, die vom Speer fielen, schufen die Inseln. Nach der Erschaffung der Inseln erschufen Izanami und Izanagi die Götter des Meeres, die Götter der Berge und die Götter des Windes.
Die beiden Götter erschufen dann die ersten Menschen und Izanami wurde zur Todesgöttin. Als Izanami starb, ging Izanagi in die Unterwelt, um zu versuchen, sie zurückzubringen. Er war erfolglos und brachte stattdessen den Feuergott Kagutsuchi zurück. Izanagi war so wütend, dass er Kagutsuchi tötete und aus seiner Asche wurden die Götter der Sonne und des Mondes geboren.
Izanami und Izanagi sind wichtige Figuren in der japanischen Mythologie und Kultur. Sie sind die Götter der Schöpfung und des Todes und für die Erschaffung der japanischen Inseln verantwortlich. Ihre Geschichte ist eine starke Erinnerung an den Kreislauf von Leben und Tod und die Wichtigkeit, beide zu ehren.
Schlüsselwörter: Izanami, Izanagi, japanische Mythologie, Götter der Schöpfung, Götter des Todes, Urgötter, Inseln Japans, Kreislauf von Leben und Tod.
Jeder japanische Kaiser und jede japanische Kaiserin in der langen Linie der Familiennachfolge kann ihre Abstammung und ihr göttliches Herrschaftsrecht direkt auf die Gottheiten zurückführen, die der japanischen Mythologie zufolge die Inseln Japans aus dem düsteren Dunkel der Erde unter dem Himmel formten. Diese Ahnenlinie und die Mythen und Legenden, die sie umgeben, schufen eine starke Grundlage für die japanische Kultur und Schintoismus in Japan.
Die zentralen Thesen
- Izanami und Izanagi sind die männlichen und weiblichen japanischen Gottheiten, die mit der Erschaffung der japanischen Inseln beauftragt sind.
- Izanami wurde während der Geburt getötet; Die Gottheiten der Sonne, des Mondes und der Stürme wurden aus dem Körper von Izanagi geboren.
- Die Sonnengöttin Amaterasu schickte ihren Sohn nach Japan, um die Menschen zu regieren; Sie gab ihm ein Schwert, einen Edelstein und einen Spiegel, um seine göttliche Abstammung zu beweisen.
- Jeder Kaiser Japans kann seine Vorfahren bis zu diesem ersten Kaiser zurückverfolgen.
Die Schöpfungsgeschichte: Diejenigen, die einladen
Vor der Entstehung des Himmels und der Welt existierte nur dunkles Chaos, in dem Lichtpartikel durch die Dunkelheit schwebten. Im Laufe der Zeit stiegen die Lichtpartikel an die Spitze der Dunkelheit, und die kombinierten Partikel bildeten Takamagahara oder die Ebene des Hohen Himmels. Die verbleibende Dunkelheit und das Chaos unten verbanden sich zu einer Masse, die später die Erde werden sollte.
Als Takamagahara gegründet wurde, war Japan’s ersten drei Gottheiten oder kami erschien. Aus einem Schilfrohr erschienen zwei weitere Götter, gefolgt von zwei weiteren Göttern. Diese sieben Kami brachten dann fünf aufeinanderfolgende Generationen von Gottheiten zur Welt, jede mit einem Mann und einer Frau, einem Bruder und einer Schwester. Die achte Generation dieser Gottheiten war ein Mann, Izanagi, was „Er, der einlädt“, und eine Frau, Izanami, was „Sie, die einlädt“ bedeutet.
Nach ihrer Geburt wurden Izanagi und Izanami von den älteren Kami beauftragt, dem Chaos schwebender Dunkelheit Form und Struktur zu verleihen. Sie erhielten einen juwelenbesetzten Speer, um ihnen bei ihrer Aufgabe zu helfen, mit dem sie die Dunkelheit aufwühlen und die Meere erschaffen würden. Sobald der Speer aus der Dunkelheit gehoben wurde, bildete das Wasser, das vom Ende des Speers tropfte, die erste Insel Japans, auf der Izanami und Izanagi ihr Zuhause fanden.
Das Paar beschloss zu heiraten und sich fortzupflanzen, um die letzten Inseln und die Gottheiten zu bilden, die das neue Land bewohnen würden. Sie heirateten, indem sie hinter einer heiligen Säule kreuzten. Hinter der Säule rief Izanami aus: „Was für ein toller junger Mann!“ Die beiden waren verheiratet, und sie vollzogen ihre Ehe.
Das Produkt ihrer Vereinigung wurde deformiert und ohne Knochen geboren und in einem Korb ausgesetzt, den Izanami und Izanagi aufs Meer hinausschoben. Sie versuchten noch einmal, ein Kind zu zeugen, aber auch dieses kam missgebildet zur Welt.
Am Boden zerstört und verwirrt von ihrer Unfähigkeit, ein Kind zu zeugen, konsultierten Izanagi und Izanami die Kami früherer Generationen um Hilfe. Der Kami sagte dem Paar, dass der Grund für ihr Unglück darin bestand, dass sie das Hochzeitsritual nicht richtig abgeschlossen hatten; es war Izanagi, der Mann, der seine Frau Izanami hätte begrüßen sollen, bevor sie ihn begrüßte.
Sie kehrten nach Hause zurück und vollendeten das Ritual wie angewiesen. Als sie sich diesmal hinter der Säule trafen, rief Izanagi aus: „Was für eine feine junge Frau!“
Ihre Vereinigung war fruchtbar und sie brachten alle Inseln Japans und die Gottheiten hervor, die sie bewohnten. Das Paar produzierte weiterhin die Gottheiten Japans bis zur Geburt der Gottheit des Feuers. Obwohl die Gottheit unversehrt geboren wurde, starb Izanami bei der Geburt.
Land der Toten
Von Trauer überwältigt, reiste Izanagi nach Yomi, dem Land der Toten, um Izanami zurückzuholen. In der schattigen Dunkelheit konnte Izanagi nur die Gestalt von Izanami erkennen. Er bat sie, in das Land der Lebenden zurückzukehren, und sie sagte ihm, er sei zu spät. Sie würde um Erlaubnis bitten müssen, das Land der Toten zu verlassen, weil sie bereits die Nahrung des schattigen Landes verzehrt hatte.
Izanami bat um Izanagis Geduld und sagte ihm, er solle sie in ihrem gegenwärtigen Zustand nicht ansehen. Izanagi stimmte zu, aber nach einer Weile entzündete Izanagi, verzweifelt, seine Liebe zu sehen, ein Feuer. Seine geliebte Izanami befand sich in einem Zustand körperlicher Verwesung, und Maden krochen durch ihr Fleisch.
Von Angst überwältigt verließ Izanagi seine Frau und rannte vor Yomi davon. Izanami schickte Gottheiten, um Izanagi zu jagen, aber er entkam dem Land der Toten und blockierte den Weg mit einem großen Stein.
Nach einer solchen Tortur wusste Izanagi, dass er sich von den Unreinheiten von Yomi reinigen musste, wie es ein Ritual war. Während er sich reinigte, wurden drei neue Kami geboren: Aus seinem linken Auge Amaterasu, die Sonnengöttin; von seinem rechten Auge Tsuki-yomi, der Mondgott; und aus seiner Nase, Susanoo, der Sturmgott.
Die Juwelen, der Spiegel und das Schwert
Einige Texte weisen darauf hin, dass es eine starke Rivalität zwischen Susanoo und Amaterasu gab, die zu einer Herausforderung führte. Amaterasu gewann die Herausforderung und der wütende Susanoo zerstörte Amaterasus Reisfelder und jagte sie in eine Höhle. Andere Texte deuten darauf hin, dass Susanoo Amaterasus Körper begehrte und aus Angst vor Vergewaltigung in die Höhle floh. Beide Versionen der Geschichte enden jedoch mit Amaterasu in einer Höhle, einer symbolischen Sonnenfinsternis.
Die Kami waren wütend auf Susanoo, weil sie die Sonne verfinsterte. Sie verbannten ihn aus den Himmeln und lockten Amaterasu mit drei Geschenken aus der Höhle: Juwelen, einen Spiegel und ein Schwert. Nachdem sie die Höhle verlassen hatte, wurde Amaterasu gefesselt, um sicherzustellen, dass sie nie wieder untertauchte.
Ein Imperator, Sohn der Götter
Nach einer Weile blickte Amaterasu auf die Erde und sah Japan, das dringend einen Anführer brauchte. Unfähig, selbst auf die Erde zu gehen, schickte sie ihren Sohn Ninigi mit dem Schwert, den Juwelen und dem Spiegel nach Japan, um zu beweisen, dass er ein Nachkomme der Götter war. Ninigis Sohn namens Jimmu wurde 660 v. Chr. der erste Kaiser Japans.
Abstammung, Göttlichkeit und dauerhafte Macht
Der derzeitige japanische Kaiser Akihito, der 1989 die Nachfolge seines Vaters Hirohito antrat, kann seine Abstammung auf Jimmu zurückführen. Obwohl die Juwelen, das Schwert und der Spiegel, die Amaterasu überreicht und an Jimmu weitergegeben wurden, Berichten zufolge im 12. Die königliche Familie ist derzeit im Besitz der Gegenstände und hält sie jederzeit unter strengem Schutz.
Als die am längsten regierende Monarchie der Welt gilt die japanische Königsfamilie als göttlich und unfehlbar. Die Schöpfungsgeschichte Japans unterstreicht die Bedeutung von Riten und Ritualen in der japanischen Kultur und im japanischen Shinto.
Quellen
- Hackin, Josef.Asiatische Mythologie 1932. Kessinger Verlag, LLC, 2005.
- Henschall, Kenneth.Eine Geschichte Japans: Von der Steinzeit zur Supermacht. Palgrave Macmillan, 2012.
- Kidder, J.Edward.Japan: Vor dem Buddhismus. Themse & Hudson, 1966.
