Homer und das Markusevangelium

Homer und das Markusevangelium ist ein Muss für jeden, der sich für die Bibel und ihre Lehren interessiert. Dieses Buch wurde von dem renommierten Bibelwissenschaftler Homer Hailey geschrieben und bietet einen detaillierten Einblick in das Markusevangelium und seine Auswirkungen auf das moderne Christentum.

Das Buch beginnt mit der Untersuchung des historischen Kontexts des Markusevangeliums und vermittelt dem Leser ein Verständnis für die Zeit, in der es geschrieben wurde. Hailey taucht dann in den Text selbst ein, zerlegt ihn in seine verschiedenen Bestandteile und analysiert jeden einzelnen im Detail. Er untersucht die Struktur, Themen und Symbolik des Markusevangeliums sowie seine Beziehung zu anderen Büchern der Bibel.

Hailey bietet den Lesern auch einen aufschlussreichen Einblick in das Leben und Wirken von Jesus Christus. Er untersucht Jesu Lehren, Wunder und Gleichnisse und wie sie sich auf das Markusevangelium beziehen. Er gibt auch einen Überblick über die verschiedenen Interpretationen des Markusevangeliums im Laufe der Geschichte.

Alles in allem ist Homer und das Markusevangelium eine hervorragende Ressource für alle, die ein tieferes Verständnis des Markusevangeliums und seiner Auswirkungen auf das moderne Christentum erlangen möchten. Haileys Schreibweise ist klar und prägnant, und seine Analyse des Textes ist gründlich und aufschlussreich. Bibel , Evangelium nach Markus , Jesus Christus , Und Homer Hailey sind nur einige der Schlüsselwörter, die im gesamten Buch verwendet werden. Sehr empfehlenswert für alle, die sich für die Bibel und ihre Lehren interessieren.

Die meisten Gelehrten behandeln die Evangelien als ihre eigene unabhängige literarische Gattung, die letztlich aus dem Werk der Evangelischen Kirche hervorgegangen ist Autor von Markus - unter anderem eine Kombination aus Biographie, Aretologie und Hagiographie. Einige argumentieren jedoch, dass viel mehr vor sich geht, als zunächst angenommen wird, und eine neuere Forschungsrichtung beinhaltete, vieles in Markus auf den Einfluss der griechischen Epen von Homer zurückzuverfolgen.

Dennis MacDonalds Sicht

Dennis MacDonald ist der Hauptvertreter dieser Ansicht, und sein Argument war, dass das Markusevangelium als bewusste und absichtliche Nachahmung der Geschichten in den homerischen Epen geschrieben wurde. Ziel war es, den Lesern einen vertrauten Kontext zu bieten, um die Überlegenheit Christi und des Christentums über heidnische Götter und Glaubensrichtungen zu entdecken.

MacDonald beschreibt, was die Antike bereits weiß: Wer in der Antike Griechisch schreiben lernte, lernte von Homer. Der Lernprozess warMimesisoder Nachahmung, und diese Praxis setzte sich bis ins Erwachsenenleben fort. Die Schüler lernten, Homer nachzuahmen, indem sie Passagen von Homer in Prosa umschrieben oder verschiedene Vokabeln verwendeten.

Die raffinierteste Form der literarischen Mimesis war die Rivalität bzwRivalität, in der literarische Werke auf subtile Weise von Autoren ausgenutzt wurden, die „besser sprechen“ wollten als die von ihnen nachgeahmten Quellen. Da der Autor von Markus nachweislich Griechisch kannte, können wir sicher sein, dass dieser Autor diesen Prozess wie alle anderen durchlaufen hat.

Wichtig für MacDonalds Argumentation ist der Prozess der Umbewertung. Ein Text wird transvaluativ, „wenn er nicht nur Werte artikuliert, die sich von denen seines Zieltextes unterscheiden, sondern auch seine Werte durch die seines Vorgängers ersetzt“. So argumentiert er, dass das Markusevangelium, das Homerische Epen nachahmt, als „transvaluativ“ der Ilias und der Odyssee verstanden werden kann. MarkusRivalitätentsteht aus dem Wunsch, ein „neues und verbessertes“ Vorbild zu bieten, das den heidnischen Göttern und Helden überlegen ist.

Parallelen zwischen Mark und Homer

Mark erwähnt Odysseus oder Homer nie offen, aber MacDonald argumentiert, dass Marks Geschichten über Jesus explizite Nachahmungen von homerischen Geschichten über Charaktere wie Odysseus, Circe, Polyphemus, Aeolus, Achilles und Agamemnon und seine Frau Clytemnestra sind.

Die stärksten Parallelen sind jedoch die zwischen Odysseus und Jesus: Homerische Erzählungen über Odysseus betonen sein leidendes Leben, ebenso wie Jesus bei Markus sagte, dass auch er sehr leiden würde. Odysseus ist ein Zimmermann wie Jesus, und er möchte in seine Heimat zurückkehren, so wie Jesus in seiner Heimat und später in Gottes Heimat willkommen geheißen werden möchteJerusalem.

Odysseus wird von untreuen und schwachsinnigen Gefährten geplagt, die tragische Fehler aufweisen. Sie öffnen dummerweise einen magischen Windbeutel, während Odysseus schläft, und entfesseln schreckliche Stürme, die ihre Rückkehr nach Hause verhindern. Diese Matrosen sind vergleichbar mit den Jüngern, die Jesus nicht glauben, dumme Fragen stellen und allgemeine Unwissenheit über alles zeigen.

Schließlich kann Odysseus nach Hause zurückkehren, aber er muss dies allein und nur verkleidet tun, als wäre er Gegenstand eines „messianischen Geheimnisses“. Er findet sein Haus von gierigen Freiern für seine Frau übernommen. Odysseus bleibt verkleidet, aber sobald er vollständig enthüllt ist, kämpft er, gewinnt sein Haus zurück und lebt ein langes und erfolgreiches Leben.

All dies ist den Prüfungen und Drangsalen, die Jesus ertragen muss, bemerkenswert ähnlich. Jesus war Odysseus jedoch insofern überlegen, als er von seinen Rivalen getötet wurde, aber von den Toten auferstand, seinen Platz an Gottes Seite einnahm und schließlich alle richten wird.

Die These von MacDonald kann auch verwendet werden, um bestimmte Probleme zu lösen:

• „...Markus Abhängigkeit von der Odyssee schlägt elegante Lösungen für einige der rätselhaftesten und umstrittensten Aspekte des Evangeliums vor: seine Darstellung der Jünger als unfähig, gierig, feige und lehrreich; seine Interessen am Meer, Essen und Geheimhaltung; und sogar sein mysteriöser Hinweis auf den namenlosen jungen Mann, der bei Jesu Verhaftung nackt geflohen ist.“

Die Details von MacDonalds Argumentation sind viel zu komplex, um sie hier weiter zusammenzufassen, aber sie sind nicht so schwer zu verstehen, wenn man sie liest. Es ist fraglich, ob seine These stärker ist als sie sein muss – es ist eine Sache zu argumentieren, dass Homer einen wichtigen oder sogar primären Einfluss auf das Schreiben von Markus hatte. Es ist etwas ganz anderes zu argumentieren, dass Mark von Anfang bis Ende darauf ausgelegt war, Homer nachzuahmen.