Ein kritischer Blick auf die 7 Todsünden

Der 7 Todsünden sind eine Reihe von Lastern, die seit Jahrhunderten verwendet werden, um menschliches Verhalten zu beschreiben. Diese Sünden werden oft als Quelle moralischer Führung angesehen, aber sie können auch verwendet werden, um die dunkleren Aspekte der menschlichen Natur zu untersuchen. In diesem Artikel werfen wir einen kritischen Blick auf die 7 Todsünden und untersuchen, wie sie verwendet werden können, um menschliches Verhalten zu verstehen.

Die 7 Todsünden sind: Stolz, Gier, Wollust, Neid, Völlerei, Zorn und Trägheit . Jede dieser Sünden ist mit einer bestimmten Art von Verhalten verbunden, und sie können verwendet werden, um die Motivationen hinter bestimmten Handlungen zu untersuchen. Zum Beispiel, Stolz wird oft als Quelle von Arroganz und mangelnder Demut angesehen Gier ist mit dem Wunsch nach materiellem Besitz und Macht verbunden. Lust wird oft als Quelle des sexuellen Verlangens angesehen, während Neid ist mit dem Wunsch verbunden, das zu haben, was jemand anderes hat. Völlerei ist mit einem übermäßigen Appetit auf Essen oder Trinken verbunden, während Zorn ist mit einer Tendenz verbunden, verärgert auf wahrgenommenes Unrecht zu reagieren. Endlich, Faultier ist mit Motivationsmangel und Faulheit verbunden.

Die 7 Todsünden können verwendet werden, um die Motivationen hinter bestimmten Verhaltensweisen zu untersuchen und zu verstehen, warum Menschen so handeln, wie sie es tun. Indem wir die Motivation hinter bestimmten Verhaltensweisen verstehen, können wir Einblick in unser eigenes Verhalten gewinnen und in Zukunft bessere Entscheidungen treffen.

In Christian Tradition, Sünden die den größten Einfluss auf die spirituelle Entwicklung haben, wurden klassifiziert als „ Todsünden .' Welche Sünden in diese Kategorie fallen, ist unterschiedlich und christliche Theologen haben unterschiedliche Listen der schwersten Sünden entwickelt, die Menschen begehen können. Gregor der Große schuf, was heute als die endgültige Liste von sieben angesehen wird: Stolz, Neid, Wut, Niedergeschlagenheit, Geiz, Völlerei und Lust.

Obwohl jeder zu beunruhigendem Verhalten führen kann, ist dies nicht immer der Fall. Wut zum Beispiel kann als Reaktion auf Ungerechtigkeit und als Motivation gerechtfertigt werden, Gerechtigkeit zu erreichen. Darüber hinaus geht diese Liste nicht auf Verhaltensweisen ein, die anderen tatsächlich schaden, und konzentriert sich stattdessen auf Motivationen: Jemanden zu foltern und zu töten ist keine „Todsünde“, wenn man eher von Liebe als von Wut motiviert ist. Die 'sieben Todsünden' sind also nicht nur zutiefst fehlerhaft, sondern haben noch tiefere Fehler in der christlichen Moral gefördert und Theologie .

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Stolz und die Stolzen

Quelle: Jupiter-Bilder

Stolz – oder Eitelkeit – ist der übermäßige Glaube an die eigenen Fähigkeiten, sodass man Gott nicht die Ehre gibt. Stolz ist auch das Versäumnis, anderen die gebührende Anerkennung zu zollen – wenn dich der Stolz von jemandem stört, dann bist du auch des Stolzes schuldig. Thomas von Aquin argumentierte, dass alle anderen Sünden von Stolz herrühren, was dies zu einer der wichtigsten Sünden macht, auf die man sich konzentrieren sollte:

„Unangemessene Eigenliebe ist die Ursache jeder Sünde … die Wurzel des Stolzes besteht darin, dass der Mensch nicht in irgendeiner Weise Gott und Seiner Herrschaft unterworfen ist.“

Abbau der Sünde des Stolzes

Die christliche Lehre gegen Stolz ermutigt die Menschen, sich religiösen Autoritäten zu unterwerfen, um sich Gott zu unterwerfen, und stärkt so die Macht der Kirche. An Stolz ist nicht unbedingt etwas auszusetzen, denn Stolz auf das, was man tut, kann oft gerechtfertigt sein. Es besteht sicherlich keine Notwendigkeit, irgendwelchen Göttern die Fähigkeiten und Erfahrungen zuzuschreiben, die man ein Leben lang entwickeln und perfektionieren muss; Christliche Gegenargumente dienen lediglich dazu, menschliches Leben und menschliche Fähigkeiten zu verunglimpfen.

Es ist sicherlich wahr, dass Menschen zu viel Vertrauen in ihre eigenen Fähigkeiten haben können und dass dies zu einer Tragödie führen kann, aber es ist auch wahr, dass zu wenig Vertrauen eine Person daran hindern kann, ihr volles Potenzial auszuschöpfen. Wenn die Menschen nicht anerkennen, dass ihre Errungenschaften ihre eigenen sind, werden sie nicht erkennen, dass es an ihnen liegt, auch in Zukunft durchzuhalten und zu erreichen.

Bestrafung

Stolze Menschen – diejenigen, die sich der Todsünde des Stolzes schuldig gemacht haben – sollen bestraft werden Hölle indem man 'auf dem Rad kaputt' ist. Es ist nicht klar, was diese spezielle Bestrafung mit dem Angriff auf den Stolz zu tun hat. Vielleicht war es im Mittelalter eine besonders demütigende Strafe, am Rad gebrochen zu sein. Warum sonst nicht dafür bestraft werden, dass die Leute dich auslachen und deine Fähigkeiten bis in alle Ewigkeit verspotten?

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Neid und die Neider

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Neid ist der Wunsch, das zu besitzen, was andere haben, seien es materielle Objekte wie Autos oder Charaktereigenschaften oder etwas Emotionaleres wie eine positive Einstellung oder Geduld. Nach christlicher Tradition führt Neid dazu, dass man sich nicht für sie freut. Thomas von Aquin schrieb diesen Neid:

'... steht im Gegensatz zur Nächstenliebe, aus der die Seele ihr geistiges Leben bezieht ... Die Nächstenliebe freut sich über das Wohl unseres Nächsten, während Neid darüber trauert.'

Abbau der Sünde des Neids

Nichtchristliche Philosophen mögen Aristoteles und Plato argumentierte, dass Neid zu dem Wunsch führt, diejenigen zu zerstören, die beneidet werden, damit sie daran gehindert werden können, überhaupt etwas zu besitzen. Neid wird somit als eine Form von Ressentiments behandelt.

Neid zur Sünde zu machen, hat den Nachteil, dass Christen dazu ermutigt werden, mit dem zufrieden zu sein, was sie haben, anstatt sich gegen die ungerechte Macht anderer zu wehren oder zu versuchen, das zu erlangen, was andere haben. Es ist möglich, dass zumindest einige Neidzustände darauf zurückzuführen sind, dass einige Dinge zu Unrecht besitzen oder nicht besitzen. Neid könnte daher zur Grundlage für die Bekämpfung von Ungerechtigkeit werden. Obwohl es legitime Gründe gibt, sich über Ressentiments Sorgen zu machen, gibt es wahrscheinlich mehr ungerechte Ungleichheit als ungerechte Ressentiments auf der Welt.

Sich auf die Gefühle des Neids zu konzentrieren und sie zu verurteilen, statt auf die Ungerechtigkeit, die diese Gefühle verursacht, lässt die Ungerechtigkeit unangefochten weiterbestehen. Warum sollten wir uns darüber freuen, dass jemand Macht oder Besitz erlangt, den er nicht haben sollte? Warum sollten wir nicht um jemanden trauern, der von Ungerechtigkeit profitiert? Aus irgendeinem Grund wird Ungerechtigkeit selbst nicht als Todsünde angesehen. Auch wenn Ressentiments wohl so schlimm wären wie ungerechte Ungleichheit, sagt es viel über das Christentum aus, das einmal als Sünde abgestempelt wurde, während das andere es nicht war.

Bestrafung

Neidische Menschen – diejenigen, die sich der Todsünde des Neids schuldig gemacht haben – werden in der Hölle bestraft, indem sie für alle Ewigkeit in eiskaltes Wasser getaucht werden. Es ist unklar, welche Art von Verbindung zwischen der Bestrafung von Neid und dem Aushalten von eiskaltem Wasser besteht. Soll die Kälte sie lehren, warum es falsch ist, sich das zu wünschen, was andere haben? Soll es ihre Wünsche stillen?

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Völlerei und die Völlerei

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Völlerei wird normalerweise mit zu viel Essen in Verbindung gebracht, aber es hat einen breiteren Hintergrund Konnotation dazu gehört auch der Versuch, mehr von allem zu konsumieren, als Sie tatsächlich brauchen, Lebensmittel eingeschlossen. Thomas von Aquin schrieb, dass es bei Völlerei um Folgendes geht:

'... nicht irgendein Verlangen nach Essen und Trinken, sondern ein übermäßiges Verlangen ... das Verlassen der Ordnung der Vernunft, in dem das Gute der Moral liegt Tugend besteht.'

Daher ist der Ausdruck „Fresser zur Bestrafung“ nicht so metaphorisch, wie man es sich vorstellen könnte.

Neben der Todsünde der Völlerei durch zu viel Essen kann man dies tun, indem man insgesamt zu viele Ressourcen verbraucht (Wasser, Nahrung, Energie), indem man übermäßig viel ausgibt, um besonders reichhaltige Lebensmittel zu haben, indem man übermäßig viel ausgibt, um von etwas zu viel zu haben (Autos, Spiele, Häuser, Musik usw.) und so weiter. Völlerei könnte als Sünde übermäßigen Materialismus ausgelegt werden, und im Prinzip könnte die Konzentration auf diese Sünde eine gerechtere und gerechtere Gesellschaft fördern. Warum ist dies aber eigentlich nicht geschehen?

Abbau der Sünde der Völlerei

Obwohl die Theorie ansprechend sein mag, war die christliche Lehre, dass Völlerei eine Sünde ist, in der Praxis ein guter Weg, um diejenigen mit sehr wenig zu ermutigen, nicht mehr zu wollen und sich damit zufrieden zu geben, wie wenig sie konsumieren können, da mehr Sünde wäre. Gleichzeitig wurden diejenigen, die bereits zu viel konsumieren, nicht ermutigt, mit weniger auszukommen, damit die Armen und Hungrigen genug haben könnten.

Überkonsum und „auffälliger“ Konsum dienen westlichen Führern seit langem als Mittel, um einen hohen sozialen, politischen und finanziellen Status zu signalisieren. Sogar religiöse Führer selbst haben sich wohl der Völlerei schuldig gemacht, aber dies wurde als Verherrlichung der Kirche gerechtfertigt. Wann haben Sie das letzte Mal überhaupt gehört, dass ein bedeutender christlicher Führer Völlerei zur Verurteilung herausforderte?

Denken Sie zum Beispiel an die engen politischen Verbindungen zwischen kapitalistischen Führern und konservativen Christen in der Republikanischen Partei. Was würde aus diesem Bündnis werden, wenn konservative Christen anfangen würden, Gier und Völlerei mit der gleichen Inbrunst zu verurteilen, die sie derzeit gegen die Lust richten? Heute sind Konsum und Materialismus tief in die westliche Kultur integriert; Sie dienen nicht nur den Interessen von Kulturführern, sondern auch von christlichen Führern.

Bestrafung

Die Völlereien – diejenigen, die sich der Sünde der Völlerei schuldig gemacht haben – werden in der Hölle bestraft, indem sie zwangsernährt werden.

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Lust und die Lustvolle

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Lust ist der Wunsch, körperliche, sinnliche Freuden (nicht nur sexuelle) zu erfahren. Das Verlangen nach körperlichen Freuden wird als Sünde angesehen, weil es dazu führt, dass wir wichtigere spirituelle Bedürfnisse oder Gebote ignorieren. Sexuelles Verlangen ist nach traditionellem Christentum auch sündhaft, weil es dazu führt, dass Sex für mehr als nur zur Fortpflanzung verwendet wird.

Die Verurteilung von Lust und körperlichem Vergnügen ist Teil der allgemeinen Bemühungen des Christentums, das Jenseits über dieses Leben und das, was es zu bieten hat, zu fördern. Es hilft, die Leute an diese Ansicht zu bindenSexund Sexualität existieren nur zur Fortpflanzung , nicht aus Liebe oder auch nur zum Vergnügen der Taten selbst. Die christliche Verunglimpfung körperlicher Freuden und insbesondere der Sexualität gehörte im Laufe seiner Geschichte zu den schwerwiegendsten Problemen des Christentums.

Die Popularität der Lust als Sünde kann durch die Tatsache bestätigt werden, dass mehr über sie verurteilt wird als über fast jede andere Sünde. Es ist auch eine der wenigen sieben Todsünden, die die Menschen weiterhin als sündig ansehen.

Mancherorts scheint das gesamte Spektrum moralischen Verhaltens auf verschiedene Aspekte reduziert worden zu seinSexualmoralund Sorge um die Aufrechterhaltung der sexuellen Reinheit. Dies gilt insbesondere für die christliche Rechte – nicht ohne Grund bezieht sich fast alles, was sie über „Werte“ und „Familienwerte“ sagen, auf Sex oder Sexualität in irgendeiner Form.

Bestrafung

Lustvolle Menschen – diejenigen, die sich der Todsünde der Lust schuldig gemacht haben – werden in der Hölle bestraft, indem sie in Feuer und Schwefel erstickt werden. Es scheint nicht viel Zusammenhang zwischen diesem und der Sünde selbst zu geben, es sei denn, man geht davon aus, dass die Lüsternen ihre Zeit damit verbrachten, von körperlichen Genüssen „erstickt“ zu werden, und nun ertragen müssen, von körperlichen Qualen erstickt zu werden.

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Wut und die Wütende

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Wut – oder Zorn – ist die Sünde, die Liebe und Geduld, die wir für andere empfinden sollten, abzulehnen und sich stattdessen für gewalttätige oder hasserfüllte Interaktionen zu entscheiden. Viele christliche Taten im Laufe der Jahrhunderte (wie die Inquisition oder dieKreuzzüge) scheinen von Wut und nicht von Liebe motiviert gewesen zu sein, aber sie wurden entschuldigt, indem sie sagten, der Grund dafür sei die Liebe zu Gott oder die Liebe zur Seele eines Menschen – tatsächlich so viel Liebe, dass es notwendig war, ihnen zu schaden physisch.

Die Verurteilung von Zorn als Sünde ist daher nützlich, um Bemühungen zu unterdrücken, Ungerechtigkeiten zu korrigieren, insbesondere die Ungerechtigkeiten religiöser Autoritäten. Wut kann zwar schnell zu einem Extremismus führen, der selbst eine Ungerechtigkeit darstellt, aber das rechtfertigt nicht zwangsläufig, Wut ganz zu verurteilen. Es rechtfertigt sicherlich nicht, sich auf Wut zu konzentrieren, aber nicht auf den Schaden, den Menschen im Namen der Liebe anrichten.

Abbau der Sünde des Zorns

Es kann argumentiert werden, dass die christliche Vorstellung von „Zorn“ als Sünde in zwei verschiedene Richtungen an schwerwiegenden Fehlern leidet. Erstens, wie „sündhaft“ es auch sein mag, haben christliche Autoritäten schnell geleugnet, dass ihre eigenen Handlungen dadurch motiviert waren. Das tatsächliche Leiden anderer ist leider irrelevant, wenn es um die Bewertung geht. Zweitens kann das Etikett „Wut“ schnell auf diejenigen angewendet werden, die versuchen, Ungerechtigkeiten zu korrigieren, von denen kirchliche Führer profitieren.

Bestrafung

Wütende Menschen – diejenigen, die sich der Todsünde des Zorns schuldig gemacht haben – werden in der Hölle bestraft, indem sie lebendig zerstückelt werden. Es scheint keine Verbindung zwischen der Sünde des Zorns und der Bestrafung der Zerstückelung zu geben, es sei denn, dass das Zerstückeln einer Person etwas ist, was eine wütende Person tun würde. Es scheint auch ziemlich seltsam, dass Menschen „lebendig“ zerstückelt werden, wenn sie notwendigerweise tot sein müssen, wenn sie in die Hölle kommen. Muss man nicht noch am Leben sein, um lebendig zerstückelt zu werden?

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Gier und die Gierigen

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Gier – oder Geiz – ist der Wunsch nach materiellem Gewinn. Es ähnelt Völlerei und Neid, bezieht sich aber eher auf Gewinn als auf Konsum oder Besitz. Aquin verurteilte Gier, weil:

„Es ist eine Sünde direkt gegen die eigeneNachbar, da ein Mensch nicht an äußeren Reichtümern überreich sein kann, ohne dass ein anderer daran Mangel hat ... ist es eine Sünde gegen Gott, ebenso wie alle Todsünden, insofern der Mensch das Ewige um des Zeitlichen willen verdammt.'

Abbau der Sünde der Gier

Religiöse Autoritäten scheinen heute selten zu verurteilen, dass die Reichen im kapitalistischen (und christlichen) Westen viel besitzen, während die Armen (sowohl im Westen als auch anderswo) wenig besitzen. Dies kann daran liegen, dass Gier in verschiedenen Formen die Grundlage für die moderne kapitalistische Ökonomie ist, auf der die westliche Gesellschaft basiert, und die christlichen Kirchen heute vollständig in dieses System integriert sind. Ernsthafte, anhaltende Kritik an der Gier würde letztendlich zu anhaltender Kritik am Kapitalismus führen, und nur wenige christliche Kirchen scheinen bereit zu sein, die Risiken einzugehen, die mit einer solchen Haltung einhergehen würden.

Denken Sie zum Beispiel an die engen politischen Verbindungen zwischen kapitalistischen Führern und konservativen Christen in der Republikanischen Partei. Was würde aus diesem Bündnis werden, wenn konservative Christen anfangen würden, Gier und Völlerei mit der gleichen Inbrunst zu verurteilen, die sie derzeit gegen die Lust richten? Sich gegen Gier und Kapitalismus zu stellen, würde Christen auf eine Art gegenkulturell machen, wie sie es seit ihrer frühesten Geschichte nicht mehr waren, und es ist unwahrscheinlich, dass sie sich gegen die finanziellen Ressourcen wenden würden, die sie ernähren und sie heute so fett und mächtig halten. Viele Christen heute, insbesondere konservative Christen, versuchen, sich selbst und ihre konservative Bewegung als „gegenkulturell“ hinzustellen, aber letztendlich dient ihr Bündnis mit sozialen, politischen und wirtschaftlichen Konservativen nur dazu, die Grundlagen der westlichen Kultur zu stärken.

Bestrafung

Gierige Menschen – diejenigen, die sich der Todsünde der Gier schuldig gemacht haben – werden in der Hölle bestraft, indem sie für alle Ewigkeit lebendig in Öl gekocht werden. Es scheint keinen Zusammenhang zu geben zwischen der Sünde der Gier und der Bestrafung, in Öl gekocht zu werden, es sei denn natürlich, sie werden in seltenem, teurem Öl gekocht.

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Faultier und das Faultier

Warum sollte Faultier in der Hölle bestraft werden, indem es in eine Schlangengrube geworfen wird? Bestrafung der Trägheit: Strafe in der Hölle für die Todsünde der Trägheit soll in eine Schlangengrube geworfen werden. Quelle: Jupiter-Bilder

Faultier ist die am meisten missverstandene der sieben Todsünden. Oft als bloße Faulheit angesehen, wird es genauer als Apathie übersetzt. Wenn eine Person apathisch ist, kümmert sie sich nicht mehr darum, ihre Pflicht gegenüber anderen oder Gott zu erfüllen, was dazu führt, dass sie ihr spirituelles Wohlergehen ignorieren. Thomas von Aquin schrieb über dieses Faultier:

'... ist in seiner Wirkung böse, wenn es den Menschen so bedrückt, dass es ihn ganz von guten Taten abbringt.'

Demontage der Sünde der Trägheit

Trägheit als Sünde zu verurteilen dient dazu, Menschen in der Kirche aktiv zu halten, falls sie erkennen, wie nutzlos Religion und Theismus wirklich sind. Religiöse Organisationen brauchen Menschen, die aktiv bleiben, um die Sache zu unterstützen, die normalerweise als „Gottes Plan“ bezeichnet wird, weil solche Organisationen nichts Wertvolles produzieren, das sonst irgendeine Art von Einkommen hervorrufen würde. Die Menschen müssen daher ermutigt werden, bei Androhung ewiger Bestrafung Zeit und Ressourcen „freiwillig“ bereitzustellen.

Die größte Bedrohung für die Religion ist nicht antireligiös Opposition, weil Opposition bedeutet, dass die Religion immer noch wichtig oder einflussreich ist. Die größte Bedrohung für die Religion ist wirklich Apathie, weil die Menschen Dingen gegenüber apathisch sind, die einfach nicht mehr wichtig sind. Wenn genügend Menschen einer Religion gegenüber apathisch sind, dann ist diese Religion irrelevant geworden. Der Niedergang von Religion und Theismus in Europa ist eher darauf zurückzuführen, dass sich die Menschen nicht mehr darum kümmern und Religion nicht mehr relevant finden, als dass antireligiöse Kritiker die Menschen davon überzeugen, dass Religion falsch ist.

Bestrafung

Die Faulen – Menschen, die sich der Todsünde der Faulheit schuldig gemacht haben – werden in der Hölle bestraft, indem sie in Schlangengruben geworfen werden. Wie bei den anderen Strafen für Todsünden scheint es keine Verbindung zwischen Faultier und Schlangen zu geben. Warum den Faultier nicht in eiskaltes Wasser oder kochendes Öl legen? Warum nicht mal aus dem Bett steigen und zur Arbeit gehen?