Antiklerikalismusbewegungen haben geholfen, die Geschichte zu formen
Antiklerikalismus ist eine Bewegung, die sich dem Einfluss der organisierten Religion, insbesondere der katholischen Kirche, im öffentlichen Leben widersetzt. Sie hat die Geschichte von der Französischen Revolution bis heute stark mitgeprägt.
Geschichte des Antiklerikalismus
Die Wurzeln des Antiklerikalismus lassen sich bis in die Aufklärung zurückverfolgen, als Denker wie Voltaire und Rousseau begannen, die Macht der Kirche herauszufordern. Dies führte zur Französischen Revolution, die die Macht und den Einfluss der Kirche drastisch reduzierte.
Im 19. Jahrhundert erlebte der Antiklerikalismus ein Wiederaufleben, insbesondere in Lateinamerika, wo er als Instrument eingesetzt wurde, um die Macht der Kirche und der herrschenden Eliten herauszufordern. Dies führte zur Entstehung einer Reihe von antiklerikalen Bewegungen, wie der Mexikanischen Liberalen Partei und der Brasilianischen Republikanischen Partei.
Auswirkungen des Antiklerikalismus
Die Auswirkungen des Antiklerikalismus waren weitreichend. Sie hat dazu beigetragen, die moderne Welt zu formen, von der Trennung von Kirche und Staat bis zum Aufstieg des Säkularismus. Sie war auch eine starke Kraft im Kampf für soziale Gerechtigkeit und Menschenrechte, insbesondere in Lateinamerika.
In den letzten Jahren wurde der Antiklerikalismus eingesetzt, um die Macht der Kirche in Bereichen wie Abtreibung, Empfängnisverhütung und gleichgeschlechtliche Ehe in Frage zu stellen. Es wurde auch verwendet, um sich der Einmischung der Kirche in die Politik und ihrem Einfluss auf die Bildung zu widersetzen.
Abschluss
Antiklerikalismus war eine mächtige Kraft bei der Gestaltung der Geschichte. Es wurde benutzt, um die Macht der Kirche herauszufordern und soziale Gerechtigkeit und Menschenrechte zu fördern. Während sich die Welt weiter entwickelt, wird der Antiklerikalismus eine wichtige Kraft bei der Gestaltung unserer Zukunft bleiben.
Antiklerikalismus ist eine Bewegung, die sich der Macht und dem Einfluss religiöser Institutionen in säkularen, zivilen Angelegenheiten widersetzt. Es kann eine historische Bewegung sein oder auf aktuelle Bewegungen angewendet werden.
Diese Definition umfasst den Widerstand gegen reale oder nur vermeintliche Macht und religiöse Institutionen aller Art, nicht nur Kirchen . Es gilt auch für Bewegungen, die sich dem Einfluss religiöser Institutionen auf rechtliche, soziale und kulturelle Angelegenheiten widersetzen. Ein Teil des Antiklerikalismus konzentriert sich ausschließlich auf Kirchen und Kirchenhierarchien, andere Formen sind jedoch weiter gefasst.
Antiklerikalismus nimmt Gestalt an in der amerikanischen Verfassung, die eine Trennung von Kirche und Staat festschreibt. Einige Länder verlangen eine standesamtliche Eheschließung, anstatt eine religiöse Ehe anzuerkennen. Oder es kann eine extremere Form der Beschlagnahme von Kircheneigentum, der Verbannung oder Einschränkung von Geistlichen und des Verbots des Tragens religiöser Gewänder und Insignien annehmen.
Was ist Antiklerikalismus?
Antiklerikalismus ist mit beidem vereinbar Atheismus und Theismus. In atheistischen Kontexten wird Antiklerikalismus mit kritischem Atheismus und Säkularismus in Verbindung gebracht. Es könnte eher eine aggressivere Form des Säkularismus sein, wie sie in Frankreich zu finden ist, als eine passive Form der Trennung von Kirche und Staat. In theistischen Kontexten wird Antiklerikalismus eher mit protestantischer Kritik am Katholizismus in Verbindung gebracht.
Sowohl atheistischer als auch theistischer Antiklerikalismus mögen antikatholisch sein, aber theistische Formen sind vielleicht eher antikatholisch. Erstens konzentrieren sie sich hauptsächlich auf den Katholizismus. Zweitens kommen die Kritiken von Theisten, die wahrscheinlich Mitglieder einer Kirche oder Konfession mit eigenen Geistlichen sind – Priester, Pastoren, Minister usw.
Bewegungen gegen den Katholizismus in Europa
„The Encyclopedia of Politics“ definiert Antiklerikalismus als „Widerstand gegen den Einfluss der organisierten Religion in Staatsangelegenheiten. Der Begriff wurde insbesondere auf den Einfluss der angewendet Katholische Religion in politischen Angelegenheiten.'
Historisch gesehen war fast jeder Antiklerikalismus im europäischen Kontext effektiv Antikatholizismus, teilweise weil die katholische Kirche die größte, am weitesten verbreitete und mächtigste religiöse Institution der Welt war. Nach der Reformation und in den folgenden Jahrhunderten gab es in einem Land nach dem anderen Bewegungen, um den katholischen Einfluss auf bürgerliche Angelegenheiten zu verbieten.
Der Antiklerikalismus nahm während der Französischen Revolution gewalttätige Formen an. Mehr als 30.000 Priester wurden ins Exil verbannt und Hunderte wurden im Krieg in der Vendée von 1793 bis 1796 getötet, in dem völkermörderische Aktionen durchgeführt wurden, um die treue Anhängerschaft des Katholizismus in der Region zu beseitigen.
In Österreich löste Kaiser Joseph II. des Heiligen Römischen Reiches Ende des 18. Jahrhunderts mehr als 500 Klöster auf, nutzte deren Vermögen zur Gründung neuer Pfarreien und übernahm die Ausbildung von Priestern in Seminaren.
Während des spanischen Bürgerkriegs in den 1930er Jahren gab es viele antiklerikale Angriffe der republikanischen Streitkräfte, da die katholische Kirche die nationalistischen Kräfte unterstützte. Über 6.000 Geistliche wurden getötet.
Moderne antiklerikale Bewegungen
Antiklerikalismus ist eine offizielle Politik der meisten marxistischen und kommunistischen Regierungen, einschließlich jener der ehemaligen Sowjetunion und Kubas. Dies war auch in der Türkei zu beobachten, als Mustafa Kemal Atatürk die moderne Türkei als streng säkularen Staat schuf, der die Macht muslimischer Geistlicher einschränkte. Dies wurde in jüngerer Zeit schrittweise gelockert. In Quebec, Kanada, übertrug die Stille Revolution in den 1960er Jahren weitere Institutionen von der katholischen Kirche auf die Provinzregierung.
Quellen
Carlisle, Rodney P. (Herausgeber). 'Enzyklopädie der Politik: Die Linke und die Rechte.' 1. Ausgabe, SAGE Publications, Inc, 17. März 2005.
