8 Arten hinduistischer Ehen in den Gesetzen von Manu

Der Gesetze von Manu sind ein alter hinduistischer Text, der die acht Arten der Ehe beschreibt, die in der hinduistischen Kultur anerkannt sind. Diese acht Arten der Ehe sind Brahma, Daiva, Arsha, Prajapatya, Asura, Gandharva, Rakshasa und Paishacha. Jede Art von Ehe hat ihre eigenen einzigartigen Bräuche und Traditionen, die von hinduistischen Familien befolgt werden.

Brahma-Hochzeit

Der Brahma-Hochzeit ist die heiligste Form der Hindu-Ehe. Diese Art der Hochzeit wird vor einem heiligen Feuer vollzogen, und Braut und Bräutigam tauschen Girlanden aus und legen einander Gelübde ab. Diese Art der Ehe gilt als die idealste und wird normalerweise von den meisten hinduistischen Familien bevorzugt.

Daiva-Hochzeit

Der Daiva-Hochzeit ist eine Form der Eheschließung, bei der die Braut an einen Priester oder eine Gottheit verschenkt wird. Diese Art der Eheschließung wird normalerweise in Anwesenheit eines Priesters oder einer Gottheit vollzogen, und Braut und Bräutigam tauschen Girlanden aus und legen einander Gelübde ab.

Arsha-Ehe

Der Arsha-Ehe ist eine Form der Eheschließung, bei der die Braut einem Brahmanen im Austausch gegen eine Kuh oder eine andere Form der Bezahlung zur Ehe gegeben wird. Diese Art der Hochzeit wird normalerweise in Anwesenheit eines Brahmanen geschlossen, und die Braut und der Bräutigam tauschen Girlanden aus und legen einander Gelübde ab.

Prajapatya-Ehe

Der Prajapatya-Hochzeit ist eine Art der Eheschließung, bei der die Braut im Austausch für ein Geschenk an einen Brahmanen verschenkt wird. Diese Art der Hochzeit wird normalerweise in Anwesenheit eines Brahmanen geschlossen, und die Braut und der Bräutigam tauschen Girlanden aus und legen einander Gelübde ab.

Asura-Hochzeit

Der Asura-Hochzeit ist eine Form der Eheschließung, bei der die Braut gegen ein Geschenk an eine Person aus einer niedrigeren Kaste verschenkt wird. Diese Art der Hochzeit wird normalerweise in Anwesenheit eines Brahmanen geschlossen, und die Braut und der Bräutigam tauschen Girlanden aus und legen einander Gelübde ab.

Gandharva-Ehe

Der Gandharva-Ehe ist eine Art der Eheschließung, bei der Braut und Bräutigam ohne formelle Zeremonie Girlanden austauschen und einander Gelübde ablegen. Diese Art der Eheschließung wird normalerweise im Beisein von Familie und Freunden geschlossen und gilt als würdig

Der Gesetze von Manu ( Manusmriti) gilt als einer der religiösen Standardtexte für Hindus . Auch die genanntManava Dharma Shastraa, wird es als ergänzender Text zu den Veden angesehen und ist eine maßgebliche Quelle der Anleitung für die Normen des häuslichen und religiösen Lebens für alte Hindus. Es ist entscheidend, um zu verstehen, wie das alte indische Leben strukturiert war und hat immer noch einen erheblichen Einfluss auf viele moderne Hindus.

Die Gesetze von Manu beschreiben acht Arten der Ehe, die im alten hinduistischen Leben existierten. Die ersten vier Formen der Ehe waren bekannt als Praschasta Formen. Alle vier galten als genehmigte Formen, obwohl die Zustimmung in unterschiedlichem Ausmaß bestand, wobei Brahmana den anderen drei deutlich überlegen war. Die letzten vier Formen der Ehe waren bekannt als Aprashasta Formen, und alle wurden aus Gründen, die noch deutlich werden, als unerwünscht angesehen.

Prashasta Formen der Ehe

• Ritus vonBrahmane( Brahma ): Bei dieser Form der Ehe wählt der Vater der Braut einen Mann, der in den Veden gelehrt und für sein gutes Benehmen bekannt ist, und gibt ihm seine Tochter zur Frau, nachdem er sie mit Juwelen und kostbaren Gewändern geschmückt hat. Dies gilt als die beste Art der Ehe. Es existiert immer noch im modernen Indien, wo sorgfältig arrangierte Ehen die Norm sind. Brahmana wird durch die Praxis der Mitgiftzahlungen bei einigen Gruppen etwas beschmutzt.
• Ritus der Götter (Gott): In dieser Form wird die Tochter mit Schmuck verziert und einem Priester „geschenkt“, der die Hochzeitszeremonie ordnungsgemäß durchführt, während der ein Opfer dargebracht wird. Schon in der Antike galt diese Form der Ehe als dem Brahmana unterlegen und wurde weitgehend eingestellt.
• Ritus derRishis(Arscha): In dieser Variante verschenkt der Vater seine Tochter, nachdem er vom Bräutigam eine Kuh und einen Stier erhalten hat. Dies galt jedoch nicht als Zahlungsmittel oder Mitgift, sondern als Geschenk der Wertschätzung. Aber weil es einem „Verkauf“ der Braut ähnelte, wurde es als untergeordnete Form der Eheschließung gegenüber Brahmanen angesehen und allmählich eingestellt.
• Ritus derPrajapati(Prajapatya): Hier gibt der Vater seine Tochter weg, nachdem er das Paar gesegnet hat, indem er die Worte rezitiert: „Mögen Sie beide zusammen Ihren Dharma ausführen.“ Von dem Paar wird erwartet, dass es gemeinsam bürgerliche und religiöse Pflichten erfüllt, und da diese Pflichten dem Paar als Bedingung für die Ehe auferlegt werden, gilt Prajapati als die am wenigsten wünschenswerte der vier Prashasta-Formen.

Aprashast Formen der Ehe

• Ritus derAsuras(Dämonen): Bei dieser Form der Eheschließung erhält der Bräutigam eine Jungfrau, nachdem er der Braut und ihren Verwandten Reichtum geschenkt hat. Es wird weithin als das „Verkaufen“ einer Braut angesehen und wurde den vier Prashasta-Formen der Ehe als weit unterlegen angesehen. Unter Hindus wird es nicht mehr praktiziert.
• Ritus derGandharva:Diese Form der Ehe beinhaltet die freiwillige Vereinigung eines Mädchens und ihres Liebhabers, die sich aus körperlichem Verlangen und Geschlechtsverkehr ergibt. Obwohl sie der westlichen Ehe darin ähnelt, dass sie aus der freien Wahl der Paare ohne Beteiligung anderer Familienmitglieder hervorgeht, wird sie im modernen Indien nicht praktiziert, obwohl eine ähnliche Art der Ehe, die allgemein als „Liebesheirat“ bekannt ist, dies tut existieren.
• Ritus derRakshasa:Dies ist die gewaltsame Entführung einer Jungfrau aus ihrem Haus, nachdem ihre Verwandten getötet oder verwundet und ihre Häuser überfallen wurden. Diese gewaltsame, erzwungene Form der Ehe gibt es glücklicherweise nicht mehr.
• Ritus derScheibe:In dieser Form verwendet ein Mann Heimlichkeit, um ein Mädchen zu verführen, das schläft oder betrunken ist oder das geistig unausgeglichen oder behindert ist. Es ist schwer, eine solche Form der „Ehe“ von Vergewaltigung zu unterscheiden, und zum Glück gibt es sie im modernen Indien nicht.