Was ist religiöser Humanismus?
Religiöser Humanismus ist eine integrative Bewegung, die Menschen aller Glaubensrichtungen und Hintergründe umfasst. Es ist eine Philosophie, die den Einzelnen ermutigt, für sich selbst zu denken, anderen gegenüber tolerant zu sein und die Würde aller Menschen zu respektieren. Religiöser Humanismus konzentriert sich auf das Hier und Jetzt und ermutigt die Menschen, das Beste aus ihrem Leben zu machen und nach persönlichem Wachstum und Erfüllung zu streben.
Religiöser Humanismus ist eine fortschrittliche Bewegung, die danach strebt, eine gerechtere und gerechtere Gesellschaft zu schaffen. Es betont die Bedeutung menschlicher Beziehungen und die Notwendigkeit, zusammenzuarbeiten, um eine bessere Welt zu schaffen. Religiöser Humanismus ermutigt die Menschen auch, Verantwortung für ihr Handeln zu übernehmen und nach höchsten moralischen Standards zu streben.
Religiöser Humanismus ist eine Lebensweise, die danach strebt, das Beste aus religiösen und weltlichen Werten zusammenzubringen. Es ist eine Philosophie, die den Einzelnen ermutigt, für sich selbst zu denken und anderen gegenüber tolerant zu sein. Es ist eine Bewegung, die danach strebt, eine gerechtere und gerechtere Gesellschaft zu schaffen und Frieden, Gerechtigkeit und Mitgefühl zu fördern.
Weil der moderne Humanismus so oft damit in Verbindung gebracht wird Säkularismus , vergisst man manchmal leicht, dass mit dem Humanismus auch eine sehr starke und sehr einflussreiche religiöse Tradition verbunden ist. Früh, besonders während der Renaissance, war diese religiöse Tradition hauptsächlich christlicher Natur; heute ist sie jedoch viel vielfältiger geworden.
Jedes religiöse Glaubenssystem, das humanistische Überzeugungen und Prinzipien beinhaltet, könnte als religiöser Humanismus bezeichnet werden – daher könnte der christliche Humanismus von uns als eine Art religiöser Humanismus angesehen werden. Es könnte jedoch besser sein, diese Situation als humanistische Religion (bei der eine bereits bestehende Religion von der humanistischen Philosophie beeinflusst wird) zu beschreiben, anstatt als religiösen Humanismus (bei dem der Humanismus so beeinflusst wird, dass er seiner Natur nach religiös ist).
Unabhängig davon ist dies nicht die Art von religiösem Humanismus, die hier betrachtet wird. Religiöser Humanismus teilt mit anderen Arten von Humanismus die Grundprinzipien einer übergeordneten Sorge um die Menschheit – die Bedürfnisse der Menschen, die Wünsche der Menschen und die Bedeutung menschlicher Erfahrungen. Für religiöse Humanisten muss das Menschliche und das Humane im Mittelpunkt unserer ethischen Aufmerksamkeit stehen.
Menschen, die sich selbst als religiöse Humanisten bezeichnen, gibt es seit Beginn der modernen humanistischen Bewegung. Von den vierunddreißig ursprünglichen Unterzeichnern des ersten Humanistischen Manifests waren dreizehn unitarische Geistliche, einer ein liberaler Rabbiner und zwei Führer der ethischen Kultur. Tatsächlich wurde die eigentliche Erstellung des Dokuments von drei der unitarischen Minister initiiert. Das Vorhandensein einer religiösen Strömung im modernen Humanismus ist sowohl unbestreitbar als auch wesentlich.
Die Unterschiede
Was die Religiosität von anderen Arten des Humanismus unterscheidet, betrifft grundlegende Einstellungen und Sichtweisen darüber, was Humanismus bedeuten sollte. Religiöse Humanisten behandeln ihren Humanismus religiös. Dies erfordert, Religion aus einer funktionalen Perspektive zu definieren, was bedeutet, bestimmte psychologische oder soziale Funktionen von Religion zu identifizieren, um eine Religion von anderen Glaubenssystemen zu unterscheiden.
Zu den von religiösen Humanisten oft genannten Funktionen der Religion gehören Dinge wie die Befriedigung sozialer Bedürfnisse einer Gruppe von Menschen (etwa moralische Erziehung, gemeinsame Feiertags- und Gedenkfeiern, die Schaffung einer Gemeinschaft) und die Befriedigung persönlicher Bedürfnisse Einzelner (wie z die Suche nach Sinn und Zweck im Leben, Mittel, um mit Tragödien und Verlusten umzugehen, und Ideale, die uns stützen).
Für religiöse Humanisten ist die Erfüllung dieser Bedürfnisse das, worum es bei der Religion geht; Wenn die Doktrin die Erfüllung dieser Bedürfnisse stört, dann versagt die Religion. Diese Haltung, die Taten und Ergebnisse über Lehre und Tradition stellt, passt sehr gut zu dem grundlegenderen humanistischen Prinzip, dass Heil und Hilfe nur bei anderen Menschen gesucht werden können. Was auch immer unsere Probleme sein mögen, wir werden die Lösung nur in unserer eigenen Anstrengung finden und sollten nicht darauf warten, dass Götter oder Geister kommen und uns von unseren Fehlern retten.
Da religiöser Humanismus sowohl als sozialer als auch als persönlicher Kontext behandelt wird, in dem man versuchen könnte, solche Ziele zu erreichen, wird ihr Humanismus in einem religiösen Umfeld mit Gemeinschaft und Ritualen praktiziert – zum Beispiel mit Ethical Culture Societies oder mit Gemeinden, die mit der Gesellschaft verbunden sind für HumanistischJudentumoder die Unitarisch-Universalistische Vereinigung. Diese Gruppen und viele andere bezeichnen sich ausdrücklich als humanistisch im modernen, religiösen Sinne.
Einige religiöse Humanisten gehen weiter, als nur zu argumentieren, dass ihr Humanismus religiöser Natur ist. Demnach können die oben genannten sozialen und persönlichen Bedürfnisse erfüllt werdennurim Kontext der Religion auftreten. Der verstorbene Paul H. Beattie, einstiger Präsident der Fellowship of Religious Humanists, schrieb: „Es gibt keinen besseren Weg, eine Reihe von Ideen darüber zu verbreiten, wie man am besten lebt, oder das Engagement für solche Ideen zu intensivieren, als durch Religionsgemeinschaft.'
Daher haben er und seinesgleichen argumentiert, dass eine Person die Wahl hat, diese Bedürfnisse entweder nicht zu erfüllen oder Teil einer Religion zu sein (wenn auch nicht unbedingt durch traditionelle, übernatürliche religiöse Systeme). Jedes Mittel, mit dem eine Person versucht, solche Bedürfnisse zu befriedigen, ist per definitionem religiöser Natur – einschließlich des säkularen Humanismus, obwohl dies ein Widerspruch in sich zu sein scheint.
