Was sind Naturreligionen?

Naturreligionen sind spirituelle Praktiken, die sich auf die Verbindung zwischen Mensch und Natur konzentrieren. Diese Religionen betonen, wie wichtig es ist, in Harmonie mit der Natur zu leben, und beinhalten oft Rituale und Zeremonien, die die Zyklen der Jahreszeiten, die Zyklen des Lebens und die Verbundenheit aller Lebewesen feiern. Naturreligionen sind oft polytheistisch, was bedeutet, dass sie mehrere Götter und Göttinnen anerkennen, und sie haben oft einen starken Fokus auf die Ahnenverehrung.

Rituale und Praktiken

Naturreligionen beinhalten oft Rituale und Zeremonien, die die Zyklen der Jahreszeiten und die Zyklen des Lebens feiern. Diese Rituale können Opfergaben an die Götter und Göttinnen, Gebete und Gesänge beinhalten. Naturreligionen haben auch oft einen starken Fokus auf die Ahnenverehrung, was bedeutet, die Geister der eigenen Vorfahren zu ehren und sich mit ihnen zu verbinden. Andere Rituale und Praktiken können Meditation, Weissagung und Heilung umfassen.

Vorteile der Naturreligionen

Naturreligionen bieten Praktizierenden viele Vorteile, darunter eine tiefere Verbindung zur natürlichen Welt, ein besseres Verständnis der Lebenszyklen und ein Gefühl der Gemeinschaft und Zugehörigkeit. Das Praktizieren von Naturreligionen kann auch dazu beitragen, ein Gefühl von Frieden und Ausgeglichenheit zu fördern, und kann ein Gefühl von Zweck und Bedeutung vermitteln. Darüber hinaus können Naturreligionen dazu beitragen, Umweltschutz und Nachhaltigkeit zu fördern.

Insgesamt bieten Naturreligionen einen einzigartigen spirituellen Weg, der dazu beitragen kann, eine tiefere Verbindung mit der natürlichen Welt und ein besseres Verständnis der Lebenszyklen zu fördern. Indem sie die Geister der eigenen Vorfahren ehren und sich mit ihnen verbinden und die Zyklen der Jahreszeiten feiern, können Naturreligionen ein Gefühl von Frieden, Ausgeglichenheit und Sinnhaftigkeit vermitteln.

Diese Systeme, die als Naturreligionen bekannt sind, werden oft als die primitivsten religiösen Überzeugungen angesehen. „Primitiv“ ist hier kein Hinweis auf die Komplexität des religiösen Systems (weil die Natur Religionen kann sehr komplex sein). Stattdessen ist es ein Hinweis auf die Idee, dass Naturreligionen wahrscheinlich die früheste Art von religiösem System waren, das von Menschen entwickelt wurde. Zeitgenössische Naturreligionen im Westen neigen dazu, sehr „eklektisch“ zu sein, da sie Anleihen bei einer Vielzahl anderer, älterer Traditionen machen können.

Viele Götter

Naturreligionen konzentrieren sich im Allgemeinen auf die Idee, dass Götter und andere übernatürliche Kräfte durch die direkte Erfahrung von Naturereignissen und Naturobjekten gefunden werden können. Der Glaube an die buchstäbliche Existenz von Gottheiten ist üblich, aber nicht erforderlich – es ist nicht ungewöhnlich, dass Gottheiten als metaphorisch behandelt werden. Wie dem auch sei, es gibt immer eine Vielzahl; Monotheismus findet sich normalerweise nicht in Naturreligionen. Es ist auch üblich, dass diese religiösen Systeme die gesamte Natur als heilig oder sogar göttlich (wörtlich oder metaphorisch) behandeln.

Eines der Merkmale von Naturreligionen ist, dass sie sich nicht auf Schriften, einzelne Propheten oder einzelne religiöse Figuren als symbolische Zentren stützen. Jeder Gläubige wird als fähig behandelt, Göttlichkeit und das Übernatürliche unmittelbar zu begreifen. Trotzdem ist es in solchen dezentralisierten Religionssystemen immer noch üblich, Schamanen oder andere religiöse Führer zu haben, die der Gemeinschaft dienen.

Naturreligionen neigen dazu, in Bezug auf Führungspositionen und Beziehungen zwischen den Mitgliedern relativ egalitär zu sein. Es wird angenommen, dass alles, was im Universum ist und was nicht von Menschen erschaffen wurde, durch ein kompliziertes Netz aus Energie oder Lebenskraft verbunden ist – und das schließt auch Menschen ein. Es ist nicht ungewöhnlich, dass alle Mitglieder als Geistliche angesehen werden (Priesterinnen und Priester). Hierarchische Beziehungen, falls vorhanden, sind in der Regel vorübergehend (vielleicht für ein bestimmtes Ereignis oder eine bestimmte Jahreszeit) und/oder eine Folge von Erfahrung oder Alter. Sowohl Männer als auch Frauen sind in Führungspositionen zu finden, wobei Frauen oft als Führungskräfte dienenrituelle Ereignisse.

Heilige Orte

Naturreligionen errichten in der Regel auch keine dauerhaften Sakralbauten für religiöse Zwecke. Sie können manchmal temporäre Strukturen für spezielle Zwecke bauen, wie eine Schwitzhütte, und sie können auch bestehende Gebäude wie das Zuhause einer Person für ihre religiösen Aktivitäten nutzen. Im Allgemeinen findet sich der heilige Raum jedoch eher in der natürlichen Umgebung als mit Ziegeln und Mörtel gebaut. Religiöse Veranstaltungen finden oft unter freiem Himmel in Parks, an Stränden oder im Wald statt. Manchmal werden geringfügige Änderungen am offenen Raum vorgenommen, wie das Platzieren von Steinen, aber nichts ähnelt einer dauerhaften Struktur.

Beispiele für Naturreligionen finden sich in der Moderne neuheidnisch Überzeugungen, traditionelle Überzeugungen vieler einheimischer Stämme auf der ganzen Welt und die Traditionen alter polytheistischer Glaubensrichtungen. Ein weiteres oft ignoriertes Beispiel einer Naturreligion ist der moderne Deismus.atheistischGlaubenssystem, das darauf abzielt, Beweise für einen einzigen Schöpfergott im Gefüge der Natur selbst zu finden. Dies beinhaltet oft die Entwicklung eines sehr persönlichen religiösen Systems, das auf individueller Vernunft und Studium basiert – daher teilt es mit anderen Naturreligionen Merkmale wie Dezentralisierung und Fokus auf die natürliche Welt.

Weniger apologetische Beschreibungen von Naturreligionen argumentieren manchmal, dass ein wichtiges Merkmal dieser Systeme nicht die Harmonie mit der Natur ist, wie oft behauptet wird, sondern die Beherrschung und Kontrolle über die Kräfte der Natur. In „Naturreligion in America“ (1990) argumentierte Catherine Albanese, dass sogar der rationalistische Deismus des frühen Amerikas auf einem Impuls zur Beherrschung der Natur und nicht-elitärer Menschen beruhte.

Auch wenn Albaneses Analyse der Naturreligionen in Amerika keine ganz zutreffende Beschreibung der Naturreligionen im Allgemeinen ist, muss man zugeben, dass solche religiösen Systeme tatsächlich eine „dunkle Seite“ hinter der angenehmen Rhetorik enthalten. Es scheint eine Neigung zur Beherrschung der Natur und anderer Menschen zu geben, die, obwohl sie es nicht muss, einen harten Ausdruck finden kann – Nazismus und Odinismus zum Beispiel.