Ouroboros
Der Ouroboros ist eine einzigartige und stilvolle Uhr, die in jeder Sammlung auffallen wird. Diese Uhr verfügt über ein elegantes und modernes Design mit einem Edelstahlgehäuse und einem schwarzen Lederarmband. Das Zifferblatt ist mit einem einzigartigen Muster aus konzentrischen Kreisen geschmückt, was ihm ein unverwechselbares Aussehen verleiht. Die Uhr wird von einem Schweizer Quarzwerk angetrieben, das Genauigkeit und Zuverlässigkeit gewährleistet. Die Ouroboros ist bis 30 Meter wasserdicht und damit alltagstauglich.
Der Ouroboros ist eine ausgezeichnete Wahl für alle, die eine stilvolle und zuverlässige Uhr suchen. Das Design ist modern und auffällig, und das Schweizer Quarzwerk sorgt für Ganggenauigkeit. Die Uhr ist außerdem wasserdicht und somit alltagstauglich. Die Ouroboros ist eine großartige Wahl für alle, die eine einzigartige und stilvolle Uhr suchen.
01 von 08Ouroboros
Mohamed Ibrahim, gemeinfrei
Der Ouroboros ist eine Schlange oder ein Drache (oft als „Schlange“ bezeichnet), der seinen eigenen Schwanz frisst. Es ist in einer Vielzahl verschiedener Kulturen präsent, die bis zu den alten Ägyptern zurückreichen. Das Wort selbst ist griechisch und bedeutet „Schwanzfresser“. Heute wird es am meisten mit verbunden Gnostizismus , Alchimie , und Hermetik.
Bedeutungen
Es gibt eine Vielzahl von Interpretationen des Ouroboros. Es wird allgemein mit Regeneration, Reinkarnation und Unsterblichkeit sowie mit den Zyklen der Zeit und des Lebens im Allgemeinen in Verbindung gebracht. Schließlich wird die Schlange durch ihre eigene Zerstörung erschaffen.
Der Ouroboros steht oft für Totalität und Vollendung. Es ist ein vollständiges System an und für sich, ohne dass eine äußere Kraft erforderlich ist.
Schließlich kann es auch das Ergebnis des Aufeinanderprallens von Gegensätzen darstellen, von zwei gegensätzlichen Hälften, die ein vereintes Ganzes bilden. Diese Idee könnte durch die Verwendung von zwei Schlangen anstelle von einer verstärkt werden oder indem die Schlange sowohl schwarz als auch weiß gefärbt wird.
02 von 08Ouroboros aus dem Papyrus von Dama Heroub
21. Dynastie, Ägypten, 11. Jahrhundert v.
Der Papyrus von Dama Heroub enthält eine der ältesten Darstellungen eines Ouroboros – einer Schlange, die ihren eigenen Schwanz frisst. Es stammt aus der 21. Dynastie in Ägypten und ist damit mehr als 3000 Jahre alt.
Hier kann es den Tierkreis darstellen, den endlosen Zyklus von Sternbildern am Nachthimmel.
Es sollte jedoch beachtet werden, dass die Sonnensymbole in Ägypten im Allgemeinen aus einer rot-orangen Scheibe bestehen, die vom Körper der Schlange mit einem Uräus – dem Kopf einer aufrechten Kobra – am unteren Rand umgeben ist. Es stellt den Gott Mehen dar, der den Sonnengott auf seiner gefährlichen nächtlichen Reise beschützt. Der Uräus beißt sich jedoch nicht in den eigenen Schwanz.
Die ägyptische Kultur enthält auch den vielleicht ältesten Hinweis auf einen Ouroboros der Welt. In der Pyramide von Unas steht geschrieben: „Eine Schlange ist von einer Schlange umschlungen … die männliche Schlange wird von der weiblichen Schlange gebissen, die weibliche Schlange wird von der männlichen Schlange gebissen, der Himmel ist verzaubert, die Erde ist verzaubert, die Mann hinter der Menschheit ist verzaubert.' Es gibt jedoch keine Illustration zu diesem Text.
03 von 08Griechisch-ägyptisches Ouroboros-Bild
Aus der Chrysopoeia von Cleopatra. Aus der Chrysopoeia von Cleopatra
Diese besondere Darstellung des Ouroboros stammt aus der Chrysopoeia („Goldherstellung“) der Kleopatra, einem alchemistischen Text von vor etwa 2000 Jahren. Das aus Ägypten stammende und auf Griechisch verfasste Dokument ist eindeutig hellenistisch, weshalb das Bild manchmal als griechisch-ägyptisches Ouroboros oder alexandrinisches Ouroboros bezeichnet wird. (Ägypten geriet nach einer Invasion durch Alexander den Großen unter griechischen kulturellen Einfluss.) Die Verwendung des Namens „Kleopatra“ bezieht sich hier nicht auf die berühmte gleichnamige Pharaonin.
Die Worte in den Ouroboros werden im Allgemeinen mit „Alles ist eins“ oder gelegentlich mit „Eins ist das All“ übersetzt. Beide Ausdrücke werden im Allgemeinen so verstanden, dass sie dasselbe bedeuten.
Im Gegensatz zu vielen Ouroboros besteht diese besondere Schlange aus zwei Farben. Sein oberer Teil ist schwarz, während die untere Hälfte weiß ist. Dies wird oft mit der gnostischen Vorstellung von Dualität gleichgesetzt und mit dem Konzept, dass gegensätzliche Kräfte zusammenkommen, um ein vollständiges Ganzes zu schaffen. Diese Position ähnelt der des taoistischen Yin-Yang-Symbols.
04 von 08Eliphas Levis großes Symbol Salomos
Aus seinem Buch Transendential Magic. Eliphas Levi
Diese Illustration stammt aus der Veröffentlichung von Eliphas Levi aus dem 19. JahrhundertTranszendentale Magie. Darin beschreibt er es als: „Das große Symbol Salomos. Das doppelte Dreieck Salomos, repräsentiert durch die beiden Alten der Kabbala; der Macroprosopus und der Microprosopus; der Gott des Lichts und der Gott der Reflexionen; von Barmherzigkeit und Rache; der weiße Jehova und der schwarze Jehova.'
In dieser Erklärung steckt viel Symbolik. Macroprosopus und Microprosopus werden mit „Schöpfer der großen Welt“ und „Schöpfer der kleinen Welt“ übersetzt. Dies wiederum kann sich auf eine Reihe von Dingen beziehen, wie die geistige Welt und die physische Welt oder das Universum und den Menschen, bekannt als Makrokosmos und Mikrokosmos. Levi selbst sagt, dass der Microprosopus der Magier selbst ist, während er seine eigene Welt formt.
Wie oben, so unten
Die Symbolik wird auch häufig mit der hermetischen Maxime „Wie oben, so unten“ gleichgesetzt. Das heißt, Dinge, die im spirituellen Bereich, im Mikrokosmos geschehen, spiegeln sich im gesamten physischen Bereich und im Mikrokosmos wider. Hier wird diese Idee durch die wörtliche Darstellung der Reflexion betont: Der dunkle Jehova ist eine Reflexion des hellen Jehova.
Hexagramm – Ineinandergreifende Dreiecke
Das kann man auch vergleichen Robert Fludds Illustration des Universums als zwei Dreiecke , wobei das erschaffene Universum eine Widerspiegelung der spirituellen Dreifaltigkeit ist. Fludd verwendet Dreiecke speziell als Hinweis auf die Dreifaltigkeit, aber das Hexagramm – zwei ineinandergreifende Dreiecke, wie sie hier verwendet werden – ist weit älter als das Christentum.
Polarität
Levis eigene Beschreibung betont die okkulte Sichtweise des 19. Jahrhunderts, die die Wechselwirkung von Gegensätzen im Universum betont. Neben der Dualität der geistigen und der physischen Welt gibt es auch die Vorstellung, dass Jehova selbst zwei Seiten hat: die barmherzige und die rachsüchtige, die helle und die dunkle. Das ist nicht dasselbe wie Gut und Böse, aber Tatsache ist, wenn Jehova der Schöpfer der ganzen Welt ist, allgegenwärtig und allmächtig ist, dann liegt es auf der Hand, dass er sowohl für gute als auch für schlechte Ergebnisse verantwortlich ist. Gute Ernten und Erdbeben wurden beide vom selben Gott geschaffen.
05 von 08Ouroboros von Theodoros Pelecanos
Von Synosius. Theodoros Pelecanos, 1478
Dieses Beispiel des Ouroboros-Bildes wurde 1478 von Theodoros Pelecanos geschaffen. Es wurde in einem alchemistischen Traktat mit dem Titel The abgedrucktSynosius.
Weiterlesen: Informationen über die Ouroboros im Laufe der Geschichte06 von 08
Double Ouroboros von Abraham Eleazar
from Uraltes Chymisches Werck or the Book of Abraham the Jew. Uraltes Chymisches Werk von Abraham Eleazar, 18th century
Dieses Bild erscheint in einem Buch mit dem TitelUraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar, oder derUraltes chemisches Werk von Abraham Eleazar. Es ist auch als bekanntBuch von Abraham dem Juden. Es wurde im 18. Jahrhundert veröffentlicht, behauptete aber, eine Kopie eines viel älteren Dokuments zu sein. Der wahre Autor des Buches ist unbekannt.
Die zwei Kreaturen
Dieses Bild zeigt einen Ouroboros, der aus zwei Kreaturen besteht, und nicht das bekanntere Bild einer einzelnen Kreatur, die ihren eigenen Schwanz frisst. Die oberste Kreatur ist geflügelt und trägt eine Krone. Das niedere Geschöpf ist viel einfacher. Dies stellt wahrscheinlich widersprüchliche Kräfte dar, die zusammenkommen, um ein vereintes Ganzes zu schaffen. Die beiden Kräfte hier können höhere, spirituelle und intellektuelle Kräfte gegenüber niedrigeren, ursprünglicheren und physischen Kräften sein.
Die Ecksymbole
Jede Ecke der Abbildung ist einem der vier physischen Elemente (durch verschiedene Dreiecke gekennzeichnet) und verschiedenen Assoziationen gewidmet.
- Oben links – „Aqua“, was Wasser bedeutet, und die alchemistischen Symbole von Wasser und Quecksilber. Es sagt auch 'Geist'.
- Oben rechts – Symbole für Luft und Schwefel sowie „Seele“.
- Unten links – Symbole für Feuer und Salz sowie „Lieb“, was Körper oder Bauch bedeutet.
- Unten rechts – Symbole für die Erde werden zweimal gezeigt, plus „Corpus“, was Körper bedeutet.
Bedeutung der Symbole
Wasser, Luft, Feuer und Erde sind die vier platonischen Elemente der Antike. Quecksilber, Schwefel und Salz sind die drei primären alchemistischen Elemente. In der Drei-Bereiche-Weltanschauung lässt sich der Mikrokosmos in Geist, Seele und Körper unterteilen.
07 von 08Bild eines einzelnen Ouroboros von Abraham Eleazar
Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar, 18th century
Dieses Bild erscheint auch in einem Buch mit dem TitelUraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar, oder derUraltes chemisches Werk von Abraham Eleazar.
Die Figur in der Mitte ist ein Ouroboros.
Laut Adam McLean befindet sich „the fixed fire“ oben links, „the Holy Earth“ unten links und „First Paradise“ unten rechts. Er kommentiert die Notizen oben rechts nicht.
08 von 08Doppeltes Ouroboros-Bild mit Hintergrund
From Abraham Eleazar. Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar, 18th Century
Dieses Bild erscheint in einem Buch mit dem TitelUraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar, oder derUraltes chemisches Werk von Abraham Eleazar. Es ist auch als bekanntBuch von Abraham dem Juden. Es wurde im 18. Jahrhundert veröffentlicht, behauptete aber, eine Kopie eines viel älteren Dokuments zu sein. Der wahre Autor des Buches ist unbekannt.
Dieses Bild ist einem anderen Ouroboros-Bild im selben Band sehr ähnlich. Die oberen Kreaturen sind identisch, während die unteren Kreaturen ähnlich sind: Hier hat die untere Kreatur keine Beine.
Dieses Bild bietet auch einen Hintergrund, der von einem unfruchtbaren Baum dominiert wird, aber auch eine blühende Blume zeigt.
