Jesus heilt die Tochter des Jaïrus (Markus 5:35-43)

Jesus heilt die Tochter des Jairus ist inspirierend biblische Geschichte aus dem Markusevangelium. Es erzählt von einem Vater, Jairus, der Jesus anfleht, seine Tochter zu heilen, die dem Tod nahe ist. Jesus willigt ein und macht sich auf den Weg zum Haus des Jairus.

Auf dem Weg wird Jesus von einer Frau unterbrochen, die unter einem leidet Blutgerinnungsstörung seit 12 Jahren. Jesus hält an, um sie zu heilen, und als er das Haus des Jairus erreicht, ist die Tochter bereits gestorben.

Trotz der offensichtlichen Tragödie lässt sich Jesus nicht beirren. Er nimmt das Mädchen bei der Hand und fordert sie auf, sich zu erheben. Zum Erstaunen aller Anwesenden ist das Mädchen dabei auf wundersame Weise geheilt .

Diese Geschichte ist eine kraftvolle Erinnerung an die Kraft des Glaubens und an die Liebe Jesu zu uns. Es lehrt uns, dass wir uns immer um Hilfe an Jesus wenden können, egal wie schlimm die Situation ist. Wir können darauf vertrauen, dass er unsere Gebete erhört und uns mit dem versorgt Heilung wir brauchen.

• 35 Während er noch redete, kam von dem Vorsteher des Hauses der Synagoge einiges, das sagte: Deine Tochter ist tot; warum beunruhigst du den Meister noch weiter? 36 Als Jesus das gesprochene Wort hörte, sprach er zum Synagogenvorsteher: Fürchte dich nicht, glaube nur! 37 Und er ließ niemanden ihm folgen außer Petrus und Jakobus und Johannes, dem Bruder des Jakobus. 38 Und er kommt zum Haus des Vorstehers der Synagoge und sieht den Tumult und die großen Weiner und Wehklagen.

• 39 Und als er hereinkam, sprach er zu ihnen: Warum macht ihr so ​​viel Aufhebens und weint? das Mädchen ist nicht tot, sondern schläft. 40 Und sie lachten ihn aus. Als er sie aber alle hinausgeworfen hatte, nahm er den Vater und die Mutter des Mädchens und die bei ihm waren und ging hinein, wo das Mädchen lag. 41 Und er nahm das Mädchen bei der Hand und sprach zu ihr: Talitha cumi; was übersetzt heißt: Maid, ich sage dir, erhebe dich. 42 Und alsbald stand das Mädchen auf und ging; denn sie war zwölf Jahre alt. Und sie staunten mit großem Erstaunen. 43 Und er befahl ihnen streng, niemand solle es wissen; und befahl, ihr etwas zu essen zu geben.

• Vergleichen : Matthew 9:18-26; Lukas 8:40-56

Kann Jesus die Toten auferwecken?

Bevor Jesus unwissentlich die Frau heilte, die zwölf Jahre lang gelitten hatte, war er unterwegs gewesen, um sich um die Tochter von Jarius, einem Vorsteher einer örtlichen Synagoge, zu kümmern. Jede Synagoge wurde damals von einem Ältestenrat geleitet, dem wiederum mindestens ein Präsident vorstand. Jarius wäre somit ein wichtiger Mann in der Gemeinde gewesen.

Dass er zu Jesus um Hilfe kam, war ein Zeichen für Jesu Ruhm, seine Fähigkeiten oder einfach nur Jarius’ Verzweiflung. Letzterer würde wahrscheinlich so beschrieben werden, wie er als zu Jesu Füßen fallend beschrieben wird. Die traditionelle christliche Exegese besteht darauf, dass Jarius aus Glauben zu Jesus kommt und dass es dieser Glaube ist, der Jesus die Fähigkeit gibt, sein Wunder zu vollbringen.

Der Name „Jarius“ bedeutet „Er wird erwachen“, signalisiert den fiktiven Charakter der Geschichte und betont die Verbindung zur späteren Erzählung um Lazarus. Hier gibt es eine doppelte Bedeutung: Erwachen vom physischen Tod und Erwachen vom ewigen Tod der Sünde, um Jesus zu sehen, wer und was er wirklich ist.

Diese Geschichte spiegelt genau eine wider, die in 2 erscheint Könige wo der Prophet Elisa wird von einer Frau besucht, die ihn anfleht, ein Wunder zu vollbringen, indem sie ihren toten Sohn auferweckt. Wenn diese Geschichte im Matthäusevangelium erzählt wird, wird die Tochter genauso wie in der Elisa-Geschichte sofort tot gemeldet, während hier die Tochter nur krank beginnt und dann später tot gemeldet wird. Um ganz ehrlich zu sein, finde ich, dass dies die Dramatik verstärkt.

Sobald der Tod des Mädchens offenbart wird, erwarten die Menschen, dass Jesus seinen Weg geht – bisher hat er nur Kranke geheilt, keine Toten auferweckt. Jesus lässt sich jedoch nicht davon abbringen, obwohl die Leute über seine Anmaßung lachen. An diesem Punkt vollbringt er das bisher größte Wunder: Er erweckt das Mädchen von den Toten.

Bis zu diesem Zeitpunkt hat Jesus Macht über religiöse Traditionen und Gesetze, über Krankheit, natürliche Elemente und über Unreinheit demonstriert. Jetzt demonstriert er Macht über die ultimative Kraft im menschlichen Leben: den Tod selbst. Tatsächlich sind Geschichten von Jesu Macht über den Tod diejenigen, die tendenziell die emotionalste Kraft haben, und es war der Glaube an seine Macht über seinen eigenen Tod, der das Christentum zu einer neuen Religion machte.

Als Elisa den Jungen von den Toten auferweckte, tat er dies, indem er sich sieben Mal vor ihm verneigte – offensichtlich eine rituelle Handlung. Jesus jedoch erzieht dieses Mädchen, indem er einfach zwei Worte spricht (talitha cumi – aramäisch für „junges Mädchen, erhebe dich“). Wieder einmal glaube ich, dass uns gesagt wird, dass Jesus gekommen ist, um den Menschen zu helfen, muffige Traditionen zu überwinden und zu persönlichen Beziehungen zurückzukehren, sowohl untereinander als auch mit Gott.

Es ist merkwürdig, dass die meisten Jünger von dieser Veranstaltung ausgeschlossen waren, da nur Petrus, Jakobus und Johannes anwesend waren. Sollte das ihre Priorität gegenüber den anderen suggerieren? Haben sie überhaupt etwas getan, außer Zeuge des Wunders zu sein?

Interessant ist auch, dass Jesus zu seinen bisherigen Methoden zurückkehrt und jeden anweist, über das Geschehene zu schweigen. Er begann das Kapitel damit, dass er eine Legion von Dämonen von einem Mann austrieb, dem er sagte, er solle die Nachricht über die Macht Gottes verbreiten – eine sehr ungewöhnliche Art, die Geschichte zu beenden. Hier ermahnt Jesus die Menschen jedoch noch einmal, überhaupt nichts zu sagen.