Die Bedeutung des Gurus
Der Lehrer ist eine wichtige Figur in vielen spirituellen Traditionen und gilt als Quelle des Wissens, der Führung und der Weisheit. Ein Guru ist jemand, der ein höheres Verständnisniveau erreicht hat und anderen helfen kann, dasselbe Niveau zu erreichen. Im Hinduismus wird der Guru als spiritueller Lehrer und Führer angesehen, der dem Schüler helfen kann, die höchste Ebene der spirituellen Erleuchtung zu erreichen.
Der Guru wird als Brücke zwischen dem Schüler und dem Göttlichen angesehen. Es wird angenommen, dass sie dem Schüler helfen können, die wahre Natur der Realität und den spirituellen Weg zu verstehen. Der Guru wird auch als Quelle der Führung und Unterstützung angesehen, der dem Schüler die Werkzeuge und das Wissen zur Verfügung stellt, die er zum Erreichen seiner spirituellen Ziele benötigt.
Der Guru wird auch als Quelle der Heilung und Transformation angesehen. Durch die Lehren des Gurus kann der Schüler Einblick in seine eigene innere Welt gewinnen und lernen, wie er positive Veränderungen in seinem Leben bewirken kann. Der Guru kann dem Schüler auch helfen, ein tieferes Verständnis von sich selbst und der Welt um ihn herum zu entwickeln.
Der Guru wird auch als Quelle der Inspiration und Motivation gesehen. Durch die Verbindung mit dem Guru kann der Schüler dazu inspiriert werden, Maßnahmen zu ergreifen und positive Veränderungen in seinem Leben vorzunehmen. Der Guru kann dem Schüler auch helfen, konzentriert und motiviert auf seinem spirituellen Weg zu bleiben.
Der Guru ist eine wichtige Figur in vielen spirituellen Traditionen und wird als Quelle des Wissens, der Führung und der Weisheit angesehen. Der Guru kann dem Schüler helfen, die wahre Natur der Realität und den spirituellen Weg zu verstehen, und ihm die Werkzeuge und das Wissen zur Verfügung stellen, die zum Erreichen seiner spirituellen Ziele erforderlich sind. Der Guru kann dem Schüler auch helfen, ein tieferes Verständnis von sich selbst und der Welt um ihn herum zu entwickeln und sich zu positiven Veränderungen in seinem Leben inspirieren zu lassen.
'Guru ist Shiva ohne seine drei Augen,
Vishnu ohne seine vier Arme
Brahma ohne seine vier Köpfe.
Er istUnterstützungShiva selbst in menschlicher Form'
~Brahmanda Purana
Guru ist der Gott, sagen die Schriften. In der Tat, dieLehrer in der vedischen Tradition wird nicht weniger als ein Gott angesehen. „Guru“ ist eine ehrenvolle Bezeichnung für einen Lehrer oder Lehrer, wie sie in den Schriften und alten literarischen Werken, einschließlich der Epen, unterschiedlich definiert und erklärt wird; und der Sanskrit-Begriff wurde auch vom Englischen übernommen.Das Concise Oxford Dictionary of Current Englishdefiniert einen Guru als „hinduistischen spirituellen Lehrer oder Leiter einer religiösen Sekte; einflussreicher Lehrer; verehrter Mentor.' Der Begriff ist auf der ganzen Welt bekannt und wird verwendet, um sich auf einen Lehrer mit besonderen Fähigkeiten und Talenten zu beziehen.
Realer als Götter
Abgesehen von biblischen Definitionen sind Gurus ziemlich real – mehr noch als die Götter der Mythologie. Grundsätzlich ist der Guru ein spiritueller Lehrer, der den Schüler auf den Weg der „Gottverwirklichung“ führt. Im Wesentlichen wird der Guru als respektierte Person mit heiligen Qualitäten angesehen, die den Geist seines Schülers erleuchtet, als Erzieher, von dem man das Initiationsmantra erhält, und als jemand, der uns in Ritualen und religiösen Zeremonien unterweist.
DerVishnu SmritiUndManu Smritigrüßt dieAcharya(Lehrer), zusammen mit der Mutter und dem Vater, als die ehrwürdigsten Gurus eines Individuums. EntsprechendDeval Smriti,Es kann elf Arten von Gurus geben, und entsprechendNamah Chintamani,zehn. Abhängig von seinen Funktionen wird der Guru kategorisiert alsRishi, Acharya, Upadhya, Kulapatiodermantrave
Die Rolle des Gurus
Der Upanishaden haben die Rolle des Gurus zutiefst unterstrichen.ErhebenUpanishad sagt, dass man sich vor dem Guru ergeben sollte, der die Geheimnisse von kennt, um die höchste Gottheit zu erkennen, die Samidha-Gras in seinen Händen hält Veden .
Kathopanishad,spricht auch vom Guru als dem Lehrer, der allein den Schüler auf dem spirituellen Weg führen kann. Im Laufe der Zeit wurde der Lehrplan des Gurus allmählich erweitert und umfasste mehr weltliche und weltliche Themen, die sich auf menschliche Bestrebungen und Intellekt beziehen. Sein Unterrichtsgebiet umfasste neben üblichen geistlichen Werken bald auch Fächer wieDhanurvidya(Bogenschießen)Arthasastra(Wirtschaft) und sogarNatyasastra(Schauspiel) undkamashashtra(Sexologie).
Das war der Einfallsreichtum des alles durchdringenden Intellekts der AntikeAcharyasdass sie sogar enthaltenSchastra,wie Diebstahl. Shudrakas gefeiertes StückMricchakatikamerzählt die Geschichte von Acharya Kanakashakti, der das formulierteChaurya Shastra,oder die Wissenschaft des Diebstahls, die von Gurus wie Brahmanyadeva, Devavrata und Bhaskarnandin weiterentwickelt wurde.
Von Einsiedeleien zu Universitäten
Allmählich wurde die Institution derGurukula,oder Einsiedelei im Wald wurde zu einem System, in dem Schüler lange Jahre zu Füßen des Gurus lernten. Die großen städtischen Universitäten in Takshashila, Vikramashila und Nalanda haben sich im Wesentlichen aus diesen winzigen entwickeltGurukulasversteckt in tiefen Wäldern. Wenn wir den Aufzeichnungen chinesischer Reisender glauben müssen, die Nalanda zu dieser Zeit vor etwa 2700 Jahren besuchten, gab es mehr als 1.500 Lehrer, die mehr als 10.000 Schülern und Mönchen verschiedene Fächer beibrachten. Diese großartigen Universitäten waren zu ihrer Zeit so angesehen wie Oxford oder die MIT-Universitäten heute.
Legenden von Gurus und Schülern
Alte Schriften und literarische Werke enthalten viele Hinweise auf Gurus sowie ihre Schüler.
Die bekannteste Legende, die im Mahabharate zu finden ist, ist die Geschichte von Ekalavya, der, nachdem er vom Lehrer Dronacharya zurückgewiesen worden war, in den Wald ging und eine Statue seines Lehrers errichtete. Die Statue als seinen Guru behandelnd, brachte Ekalavya sich mit großer Hingabe die Kunst des Bogenschießens bei und übertraf bald sogar die Fähigkeiten des Guru selbst.
Im Chandogya Upanischaden , treffen wir einen aufstrebenden Schüler, Satyakama, der sich weigert, Lügen über seine Kaste zu erzählen, um in den Gurukula von Acharya Haridrumat Gautam aufgenommen zu werden.
Und in der Mahabharata ,wir treffen auf Karna, der nicht mit der Wimper zuckte, als er Parashurama sagte, dass er der Bhrigu-Brahmanen-Kaste angehöre, nur um die zu erhaltenBrahmastra,die höchste Waffe.
Nachhaltiger Beitrag
Über Generationen hinweg hat sich die Institution des indischen Gurus zu einem Mittel entwickelt, um die verschiedenen Grundlehren der indischen Kultur weiterzugeben und spirituelles und grundlegendes Wissen zu vermitteln – nicht nur in Indien, sondern in der ganzen Welt. Gurus bildeten die Achse des antiken Bildungssystems und der antiken Gesellschaft und haben durch ihr kreatives Denken verschiedene Bereiche des Lernens und der Kultur bereichert. Die Guru-Tradition hat eine dauerhafte Bedeutung für die Verbesserung der Menschheit.