Irreligion und Irreligiosität

Irreligion oder der Mangel an religiösem Glauben ist ein wachsender Trend in der modernen Gesellschaft. Irreligion ist ein weit gefasster Begriff, der eine Vielzahl von Überzeugungen umfasst, darunter Atheismus, Agnostizismus und Humanismus. Irreligiöse Menschen glauben möglicherweise nicht an eine bestimmte Religion oder lehnen die Idee der Religion insgesamt ab.

Atheismus

Atheismus ist der Glaube, dass es keinen Gott oder Götter gibt. Atheisten können auch die Idee eines Lebens nach dem Tod und das Konzept des göttlichen Eingreifens in die Welt ablehnen. Atheisten können auch religiöse Rituale und Praktiken wie Gebet und Anbetung ablehnen.

Agnostizismus

Agnostiker sind Menschen, die nicht an die Existenz von Gott oder Göttern glauben, aber offen für die Möglichkeit sind, dass ein solches Wesen existieren könnte. Agnostiker können sich auch über die Existenz eines Lebens nach dem Tod oder eine göttliche Intervention unsicher sein.

Humanismus

Humanismus ist eine philosophische und ethische Haltung, die den Wert und die Handlungsfähigkeit des Menschen betont, individuell und kollektiv. Humanisten lehnen die Idee eines übernatürlichen Wesens oder einer göttlichen Intervention ab und konzentrieren sich stattdessen auf das menschliche Potenzial und die Macht der Vernunft.

Vorteile der Irreligion

Irreligiös zu sein kann ein Gefühl von Freiheit und Unabhängigkeit vermitteln. Es kann auch ein Gefühl von Autonomie und Selbstbestimmung vermitteln. Irreligiöse Menschen finden vielleicht auch Trost in der Vorstellung, dass sie nicht an eine bestimmte religiöse Doktrin oder ein bestimmtes Dogma gebunden sind.

Abschluss

Irreligion ist ein wachsender Trend in der modernen Gesellschaft und umfasst eine Vielzahl von Überzeugungen, einschließlich Atheismus , Agnostizismus , Und Humanismus . Irreligiös zu sein kann ein Gefühl von Freiheit und Unabhängigkeit sowie ein Gefühl von Autonomie und Selbstbestimmung vermitteln. Irreligiöse Menschen finden vielleicht auch Trost in der Vorstellung, dass sie nicht an eine bestimmte religiöse Doktrin oder ein bestimmtes Dogma gebunden sind.

Irreligion ist definiert als das Fehlen von Religion und/oder eine Gleichgültigkeit gegenüber der Religion. Manchmal kann es auch enger als Religionsfeindlichkeit definiert werden.

Wer ist irreligiös?

Die letztgenannten Definitionen – Gleichgültigkeit oder Feindseligkeit – kennzeichnen Irreligion im Unterschied zu Atheismus und Theismus. Ein Theist kann religiös oder irreligiös sein; ein Atheist kann auch religiös oder irreligiös sein. Sowohl Atheisten als auch Theisten können somit irreligiös sein oder nicht. Diese Definition von Irreligion bedeutet, dass es sich eher um eine Einstellung zur Religion als um eine tatsächliche religiöse Position handelt.

Auf praktischer Ebene sind Atheisten im heutigen Amerika wahrscheinlicher als Theisten irreligiös in dem Sinne, dass sie einfach keine Religion haben, während Atheisten und Theisten wahrscheinlich gleichermaßen irreligiös in dem Sinne sind, dass sie der Religion gleichgültig gegenüberstehen.

Menschen, die der Religion gegenüber gleichgültig sind, sind wahrscheinlich auch dem Glauben an Götter gegenüber gleichgültig, was als Apatheismus bekannt ist. Säkularismus mag am engsten mit Irreligion übereinstimmen; Jeder, der nicht religiös ist, wird auch säkular sein.

Beispiele:

Verbunden mit der Anklage gegen Deans Liberalismus waren Vorwürfe, er sei zu säkular, um im Kernland zu gewinnen. Im Januar 2004 brachte die New Republic Dean auf ihr Cover und sagte, er habe ein „Religionsproblem“. Genauer gesagt könnte man sagen, dass Dean ein Problem mit der Religionslosigkeit hat: Franklin Foer bezeichnete ihn als „einen der säkularsten Kandidaten für eine Präsidentschaftskandidatur in der modernen Geschichte“.
- David E. Campbell, „David E. Campbell“ in „Eine Frage des Glaubens? Religion bei den Präsidentschaftswahlen 2004
Um eine Unterscheidung zwischen „Religion“ und „Irreligion“ zu vermeiden, interpretierte der Oberste Gerichtshof die Kriegsdienstverweigerung nach und nach neu, um jede Person einzubeziehen, deren Verweigerung auf moralischen oder ethischen Überzeugungen beruhte, die der traditionellen Religion gleichwertig waren.
- „Encyclopedia of American Religion and Politics“, Paul A. Djupe und Laura R. Olson
Nicht bereit zu akzeptieren, dass eine umfassende Toleranz im Sinne von Bayle möglich oder wünschenswert ist, schlägt Locke ein System religiöser Toleranz vor, das in der Lage ist, christliche Pluralität zu berücksichtigen und die Wahlfreiheit in Glaubensfragen zu stärken – was sowohl die staatliche Kontrolle über die Kirchen als auch das Ansehen der Staatskirche schwächt in der Gesellschaft – während sie sich weigern, Irreligion, Unglauben und freizügigen Lebensstil zu akzeptieren.
- Jonathan I. Israel, „Aufklärung umstrittene Philosophie, Moderne und die Emanzipation des Menschen 1670-1752“