Einführung in das Matthäusbuch
Der Buch Matthäus ist eines der vier Evangelien im Neuen Testament der Bibel. Es ist das erste Buch des Neuen Testaments und wird dem Apostel Matthäus zugeschrieben. Es wird angenommen, dass es zwischen 45 und 80 n. Chr. geschrieben wurde.
Das Buch ist in 28 Kapitel gegliedert und in fünf Abschnitte gegliedert. Der erste Abschnitt ist die Genealogie von Jesus, der zweite Abschnitt ist die Geschichte von Jesu Geburt, der dritte Abschnitt ist die Geschichte von Jesu Wirken, der vierte Abschnitt ist die Geschichte von Jesu Tod und Auferstehung und der fünfte Abschnitt ist die Geschichte von Jesu Himmelfahrt.
Das Buch Matthäus enthält viele der berühmtesten Geschichten der Bibel, wie die Bergpredigt, das Vaterunser, das Gleichnis vom Sämann und das Gleichnis vom barmherzigen Samariter. Es enthält auch viele Lehren Jesu, wie die Seligpreisungen und die Goldene Regel.
Das Buch Matthäus ist eine wichtige Informationsquelle über das Leben und die Lehren Jesu. Es ist ein wesentlicher Bestandteil des christlichen Glaubens und wird oft verwendet, um die Lehren Jesu zu studieren und zu verstehen. Es ist auch eine wichtige Quelle der Inspiration und Orientierung für Christen.
Es ist wahr, dass jedes Buch in der Bibel gleich wichtig ist, da Jedes Buch der Bibel kommt von Gott . Dennoch gibt es einige Bibelbücher, die aufgrund ihrer Position in der Heiligen Schrift eine besondere Bedeutung haben. Genesis und Offenbarung sind Schlüsselbeispiele, da sie als Buchstützen von Gottes Wort dienen – sie offenbaren sowohl den Anfang als auch das Ende seiner Geschichte.
Das Matthäusevangelium ist ein weiteres strukturell bedeutendes Buch in der Bibel, weil es den Lesern beim Übergang vom Alten Testament zum Neuen Testament hilft. Tatsächlich ist Matthäus besonders wichtig, weil es uns hilft zu verstehen, wie das gesamte Alte Testament zu der Verheißung und der Person Jesu Christi führt.
Wichtige Fakten
Autor: Wie viele Bücher der Bibel ist Matthäus offiziell anonym. Das heißt, der Autor gibt seinen Namen niemals direkt im Text preis. Dies war eine gängige Praxis in der Antike, die Gemeinschaft oft mehr wertschätzte als individuelle Leistungen.
Wir wissen jedoch auch aus der Geschichte, dass die frühesten Mitglieder der Kirche Matthäus als den Verfasser des Evangeliums verstanden, das schließlich seinen Namen erhielt. Die frühen Kirchenväter erkannten Matthäus als Autor an, die Kirchengeschichte hat Matthäus als Autor anerkannt, und es gibt viele interne Hinweise, die auf Matthäus Rolle beim Schreiben seines Evangeliums hinweisen.
Also, wer war Matthew? Wir können ein wenig von seiner Geschichte aus seinem eigenen Evangelium lernen:
9Als Jesus von dort weiterging, sah er einen Mann namens Matthäus am Stand des Steuereintreibers sitzen. „Folge mir“, sagte er zu ihm, und Matthew stand auf und folgte ihm.10Während Jesus bei Matthäus zu Abend aß, kamen viele Zöllner und Sünder und aßen mit ihm und seinen Jüngern.
Matthäus 9:9-10
Matthäus war Steuereintreiber, bevor er Jesus begegnete. Das ist interessant, weil Steuereintreiber innerhalb der jüdischen Gemeinde oft verachtet wurden. Sie arbeiteten daran, im Auftrag der Römer Steuern einzutreiben – oft begleitet von römischen Soldaten. Viele Steuereintreiber waren unehrlich in der Höhe der Steuern, die sie von den Menschen erhoben, und entschieden sich dafür, den Überschuss für sich selbst zu behalten. Wir wissen natürlich nicht, ob dies auf Matthäus zutraf, aber wir können sagen, dass seine Rolle als Steuereintreiber ihn von den Menschen, denen er begegnete, als er mit Jesus diente, weder geliebt noch respektiert hätte.
Datum: Die Frage, wann das Matthäusevangelium geschrieben wurde, ist eine wichtige. Viele moderne Gelehrte glauben, dass Matthäus sein Evangelium nach dem Fall Jerusalems im Jahr 70 n. Chr. schreiben musste. Das liegt daran, dass Jesus die Zerstörung des Tempels voraussagt Matthäus 24:1-3 . Viele Gelehrte fühlen sich unwohl bei der Vorstellung, dass Jesus auf übernatürliche Weise den künftigen Fall des Tempels vorhergesagt hat oder dass Matthäus diese Vorhersage niedergeschrieben hat, ohne sie vorher wahr werden zu sehen.
Wenn wir Jesus jedoch nicht davon ausschließen, die Zukunft vorhersagen zu können, gibt es eine Reihe von Beweisen sowohl innerhalb als auch außerhalb des Textes, die darauf hindeuten, dass Matthäus sein Evangelium zwischen 55 und 65 n. Chr. Geschrieben hat. Dieses Datum stellt eine bessere Verbindung zwischen Matthäus und den anderen Evangelien (insbesondere Markus) her und erklärt die im Text enthaltenen Schlüsselpersonen und -orte besser.
Was wir wissen, ist, dass das Matthäusevangelium entweder die zweite oder dritte Aufzeichnung von Jesu Leben und Wirken war. Das Markusevangelium war das erste, das geschrieben wurde, wobei sowohl Matthäus als auch Lukas das Markusevangelium als Hauptquelle verwendeten. Das Johannesevangelium wurde viel später geschrieben, gegen Ende des ersten Jahrhunderts.
[Hinweis: Klicken Sie hier, um zu sehen als jedes Buch der Bibel geschrieben wurde .]
Hintergrund : Wie die anderen Evangelien , bestand der Hauptzweck von Matthäus Buch darin, das Leben und die Lehren Jesu aufzuzeichnen. Es ist interessant festzustellen, dass Matthäus, Markus und Lukas alle über eine Generation nach dem Tod und der Auferstehung Jesu geschrieben wurden. Dies ist wichtig, weil Matthäus eine primäre Quelle für das Leben und Wirken Jesu war; Er war bei den von ihm beschriebenen Ereignissen anwesend. Daher trägt seine Aufzeichnung ein hohes Maß an historischer Zuverlässigkeit.
Die Welt, in der Matthäus sein Evangelium schrieb, war sowohl politisch als auch religiös kompliziert. Das Christentum wuchs schnell nach dem Tod und der Auferstehung Jesu, aber die Kirche begann gerade erst, sich über Jerusalem hinaus auszubreiten, als Matthäus sein Evangelium schrieb. Außerdem wurden die frühen Christen seit der Zeit Jesu von den jüdischen Religionsführern verfolgt – manchmal bis hin zu Gewalt und Inhaftierung (vgl Apostelgeschichte 7:54-60 ). Als Matthäus sein Evangelium schrieb, begannen jedoch auch Christen, Verfolgung durch das Römische Reich zu erfahren.
Kurz gesagt, Matthäus zeichnete die Lebensgeschichte Jesu zu einer Zeit auf, als nur wenige Menschen tatsächlich am Leben waren, um Jesu Wunder zu erleben oder seine Lehren zu hören. Es war auch eine Zeit, in der diejenigen, die sich entschieden, Jesus nachzufolgen, indem sie sich der Kirche anschlossen, durch ein ständig wachsendes Gewicht der Verfolgung niedergedrückt wurden.
Hauptthemen
Matthäus hatte zwei Hauptthemen oder Absichten im Sinn, als er sein Evangelium schrieb: Biographie und Theologie.
Das Matthäus-Evangelium sollte sehr wohl eine Biographie von Jesus Christus sein. Matthäus gibt sich Mühe, die Geschichte Jesu einer Welt zu erzählen, die sie hören musste – einschließlich Jesu Geburt, seiner Familiengeschichte, seines öffentlichen Dienstes und seiner Lehren, der Tragödie seiner Verhaftung und Hinrichtung und des Wunders seiner Auferstehung.
Matthäus bemühte sich auch, beim Schreiben seines Evangeliums genau und historisch treu zu sein. Er legte den Hintergrund für die Geschichte Jesu in der realen Welt seiner Zeit fest, einschließlich der Namen prominenter historischer Persönlichkeiten und der vielen Orte, die Jesus während seines Wirkens besuchte. Matthew schrieb Geschichte, keine Legende oder Lügengeschichte.
Allerdings schrieb Matthew nichtNurGeschichte; er hatte auch ein theologisches Ziel für sein Evangelium. Matthäus wollte nämlich dem jüdischen Volk seiner Zeit zeigen, dass Jesus der verheißene Messias war – der lang erwartete König von Gottes auserwähltem Volk, den Juden.
Tatsächlich machte Matthäus dieses Ziel bereits im ersten Vers seines Evangeliums deutlich:
Dies ist der Stammbaum von Jesus, dem Messias, dem Sohn Davids, dem Sohn Abrahams.
Matthäus 1:1
Als Jesus geboren wurde, hatte das jüdische Volk Tausende von Jahren darauf gewartet, dass der Messias, von dem Gott versprochen hatte, das Schicksal seines Volkes wiederherstellen und es als seinen wahren König führen würde. Sie wussten aus dem Alten Testament, dass der Messias ein Nachkomme Abrahams sein würde (vgl Genesis 12:3 ) und ein Mitglied der Familienlinie von König David (vgl 2 Samuel 7:12-16 ).
Matthäus legte großen Wert darauf, Jesu Beglaubigungsschreiben von Anfang an zu etablieren, weshalb die Genealogie in Kapitel 1 Jesu Vorfahren von Josef über David bis Abraham nachzeichnet.
Matthäus legte auch bei mehreren Gelegenheiten Wert darauf, andere Möglichkeiten hervorzuheben, auf denen Jesus verschiedene Prophezeiungen über den Messias aus dem Alten Testament erfüllte. Wenn er die Lebensgeschichte Jesu erzählte, fügte er oft eine redaktionelle Anmerkung ein, um zu erklären, wie ein bestimmtes Ereignis mit den alten Prophezeiungen verbunden war. Zum Beispiel:
13Als sie gegangen waren, erschien Josef im Traum ein Engel des Herrn. „Steh auf“, sagte er, „nimm das Kind und seine Mutter und entkomme nach Ägypten. Bleiben Sie dort, bis ich es Ihnen sage, denn Herodes wird nach dem Kind suchen, um es zu töten.“
14Also stand er auf, nahm das Kind und seine Mutter in der Nacht und ging nach Ägypten,fünfzehnwo er bis zum Tod des Herodes blieb. Und so erfüllte sich, was der Herr durch den Propheten gesagt hatte: „Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen.“
16Als Herodes bemerkte, dass er von den Weisen überlistet worden war, wurde er wütend und befahl, alle Jungen in Bethlehem und Umgebung zu töten, die zwei Jahre alt und jünger waren, entsprechend der Zeit, die er von den Weisen erfahren hatte.17 Dann erfüllte sich, was durch den Propheten Jeremia gesagt wurde:
18„Eine Stimme wird in Ramah gehört,
Weinen und große Trauer,
Rachel weint um ihre Kinder
und sich nicht trösten lassen,
weil sie nicht mehr sind.“
Matthäus 2:13-18 (Hervorhebung hinzugefügt)
Schlüsselverse
Das Matthäusevangelium ist eines der längsten Bücher im Neuen Testament und enthält mehrere wichtige Passagen der Heiligen Schrift – sowohl von Jesus als auch über Jesus. Anstatt viele dieser Verse hier aufzulisten, schließe ich, indem ich die Struktur des Matthäusevangeliums enthülle, was wichtig ist.
Das Matthäusevangelium kann in fünf große „Reden“ oder Predigten unterteilt werden. Zusammengenommen stellen diese Reden den Hauptteil der Lehren Jesu während seines öffentlichen Wirkens dar:
- Die Bergpredigt ( Kapitel 5-7 ). Oft beschrieben als die berühmteste Predigt der Welt , enthalten diese Kapitel einige der berühmtesten Lehren Jesu, darunter die Seligpreisungen .
- Anweisungen an die Zwölf ( Kapitel 10 ). Hier bot Jesus seinen Hauptjüngern entscheidende Ratschläge, bevor er sie in ihre eigenen öffentlichen Dienste entsandte.
- Gleichnisse vom Reich ( Kapitel 13 ). Gleichnisse sind kurze Geschichten, die eine große Wahrheit oder einen Grundsatz veranschaulichen. Matthäus 13 enthält das Gleichnis vom Sämann, das Gleichnis vom Unkraut, das Gleichnis vom Senfkorn, das Gleichnis vom verborgenen Schatz und mehr.
- Weitere Gleichnisse des Königreichs ( Kapitel 18 ). Dieses Kapitel enthält das Gleichnis vom wandernden Schaf und das Gleichnis vom unbarmherzigen Diener.
- Der Ölberg-Diskurs ( Kapitel 24-25 ). Diese Kapitel ähneln der Bergpredigt insofern, als sie eine einheitliche Predigt oder Lehrerfahrung von Jesus darstellen. Diese Predigt wurde unmittelbar vor Jesu Verhaftung und Kreuzigung gehalten.
Zusätzlich zu den oben beschriebenen Schlüsselversen enthält das Matthäusbuch zwei der bekanntesten Passagen der ganzen Bibel: das Große Gebot und den Großen Auftrag.