Hagar und Ismael
Hagar und Ismael ist eine zeitlose Geschichte von Glauben und Erlösung. Es ist die Geschichte einer jungen Frau, Hagar, die gezwungen ist, aus ihrer Heimat zu fliehen und von einem Engel Gottes aufgenommen wird. Dann bekommt sie einen Sohn, Ismael, und soll ihn in der Wildnis großziehen. Trotz der Schwierigkeiten, denen sie gegenüberstehen, bleiben Hagar und Ismael Gott treu und finden schließlich Erlösung.
Themen
Die Geschichte von Hagar und Ismael enthält viele Themen, darunter Glaube, Erlösung und Ausdauer. Der Glaube von Hagar und Ismael an Gott ist unerschütterlich, selbst angesichts von Widrigkeiten. Ihr Glaube wird belohnt, wenn sie schließlich erlöst werden und einen Platz in der Welt finden. Die Geschichte unterstreicht auch die Bedeutung von Ausdauer und Belastbarkeit, da Hagar und Ishmael die Hoffnung nie aufgeben, selbst angesichts scheinbar unüberwindlicher Widrigkeiten.
Figuren
Hagar und Ismael sind die Hauptfiguren in der Geschichte. Hagar ist eine junge Frau, die aus ihrer Heimat fliehen muss und von einem Engel Gottes aufgenommen wird. Dann bekommt sie einen Sohn, Ismael, und soll ihn in der Wildnis großziehen. Trotz der Schwierigkeiten, denen sie gegenüberstehen, bleiben Hagar und Ismael Gott treu und finden schließlich Erlösung.
Abschluss
Hagar und Ismael ist eine zeitlose Geschichte von Glauben und Erlösung. Es ist eine Geschichte von Belastbarkeit und Ausdauer, denn Hagar und Ishmael geben niemals die Hoffnung auf, selbst angesichts scheinbar unüberwindlicher Widrigkeiten. Die Geschichte unterstreicht die Bedeutung von Glaube und Erlösung und wird Leser jeden Alters begeistern.
Die Bibel und die Thora verzeichnen im Buch Genesis zwei getrennte Berichte darüber, wie eine versklavte Frau namens Hagar den Engel des Herrn trifft, während sie durch eine Wüste wandert und sich hoffnungslos fühlt. Der Engel – der Gott selbst ist, der in Engelsgestalt erscheint – bietet die Hoffnung und Hilfe, die Hagar beide Male braucht (und beim zweiten Mal hilft der Engel des Herrn auch Hagars Sohn Ishmael):
Das Buch Genesis berichtet, dass Hagar dem Engel des Herrn zweimal begegnet: einmal in Kapitel 16 und einmal in Kapitel 21. Beim ersten Mal rennt Hagar davon Abraham Und Sarahs Haushalt wegen Sarahs grausamer Misshandlung, ausgelöst durch Eifersucht darüber, dass Hagar mit Abraham ein Kind zeugen konnte, Sarah (damals bekannt als Sarai) jedoch nicht. Ironischerweise war es Sarais Idee, dass Abraham lieber mit Hagar (ihrer versklavten Magd) schläft, als darauf zu vertrauen, dass Gott den Sohn zur Verfügung stellt, den er versprochen hatte, dass sie schließlich schwanger werden würden.
Mitgefühl zeigen
Genesis 16:7-10 beschreibt, was passiert, wenn Hagar zum ersten Mal den Engel des Herrn trifft:
»Der Engel des HERRN fand Hagar bei einer Quelle in der Wüste; es war die Quelle neben der Straße nach Schur. Und er sagte: ‚Hagar, Sklavin von Sarai, woher kommst du, und wohin gehst du?'
„Ich laufe vor meiner Herrin Sarai davon“, antwortete sie.
Da sagte der Engel des HERRN zu ihr: Geh zurück zu deiner Herrin und unterwerfe dich ihr. Der Engel fügte hinzu: ‚Ich werde deine Nachkommen so sehr vermehren, dass sie zu zahlreich sein werden, um sie zu zählen.'
In ihrem BuchEngel in unserem Leben: Alles, was Sie schon immer über Engel wissen wollten und wie sie Ihr Leben beeinflussen, kommentiert Marie Chapian, dass die Art und Weise, wie die Begegnung beginnt, zeigt, wie sehr Gott sich um Hagar sorgt, obwohl andere Menschen sie nicht als wichtig ansehen:
„Was für eine Art, mitten in der Wüste ein Gespräch zu eröffnen! Hagar wusste natürlich, dass dies kein menschliches Wesen war, das mit ihr sprach. Seine Frage zeigt uns das Mitgefühl und den Anstand des Herrn. Indem du ihr die Frage stellst: 'Wohin gehst du?' Hagar konnte der Angst, die sie innerlich empfand, Luft machen. Natürlich wusste der Herr bereits, wohin sie ging,[...] aber der Herr erkannte in Seiner außergewöhnlichen Güte an, dass ihre Gefühle wichtig waren, dass sie nicht nur eine Sache war. Er hörte sich an, was sie zu sagen hatte.«
Die Geschichte zeige, dass Gott Menschen nicht diskriminiere, fährt Chapian fort:
„Manchmal haben wir den Eindruck, dass es dem Herrn egal ist, wie wir uns fühlen, wenn unsere Gefühle negativ und schlaff sind. Und manchmal haben wir den Eindruck, dass die Gefühle einer Person wichtiger sind als die einer anderen Person. Dieser Teil der Schrift zerstört völlig jede Vorstellung von Diskriminierung. Hagar war nicht aus dem Stamm Abrahams, Gottes Auserwählter. Aber Gott war mit ihr. Er war bei ihr, um ihr zu helfen und ihr die Möglichkeit zu geben, ihre Entscheidungskraft zu stärken.'
Die Zukunft enthüllen
Dann, Genesis 16:11-12, offenbart der Engel des Herrn ihr die Zukunft von Hagars ungeborenem Baby:
„Der Engel des HERRN sagte auch zu ihr: „Du bist jetzt schwanger und wirst einen Sohn gebären. Du sollst ihn Ismael nennen, denn der Herr hat von deinem Elend gehört. Er wird ein wilder Esel von einem Mann sein; seine Hand wird gegen alle sein und jedermanns Hand gegen ihn, und er wird in Feindschaft leben gegen alle seine Brüder.“
Es ist nicht nur ein normaler Engel, der all diese farbenfrohen Details liefert Ismaels Zukunft; es ist Gott, schreibt Herbert Lockyer in seinem Buch All the Angels in the Bible: A Complete Exploration of the Nature and Ministry of Angels:
„Wer kann die Macht der Schöpfung beanspruchen, in die Zukunft blicken und vorhersagen, was geschehen wird? Hagar erkannte in dem Engel einen, der größer ist als ein geschaffenes Wesen[...]'
Der Gott, der mich sieht
Genesis 16:13 berichtet von Hagars Antwort auf die Botschaft des Engels des Herrn: „Sie gab dem HERRN diesen Namen, der zu ihr sprach: ‚Du bist der Gott, der mich sieht‘, denn sie sagte: ‚Ich habe jetzt den gesehen, der sieht mich.''
In seinem Buch Angels schreibt Billy Graham:
„Der Engel sprach als Orakel Gottes und lenkte ihre Gedanken von den Verletzungen der Vergangenheit ab, indem er ihr versprach, was sie erwarten würde, wenn sie ihr Vertrauen auf Gott setzte. Dieser Gott ist nicht nur der Gott Israels, sondern auch der Gott der Araber (denn die Araber stammen aus dem Stamm Ismaels). Schon der Name ihres Sohnes, „Ismael“, was „Gott hört“ bedeutet, war ein tragender. Gott versprach, dass sich der Same Ismaels vermehren würde und dass sein Schicksal auf der Erde groß sein würde, während er nun die ruhelose Pilgerreise unternahm, die seine Nachkommen charakterisieren sollte. Der Engel des Herrn offenbarte sich als der Beschützer von Hagar und Ismael.'
Ein Wasserbrunnen
Das zweite Mal, dass Hagar den Engel des Herrn trifft, sind Jahre seit Ishmaels Geburt vergangen, und eines Tages, als Sarah Ishmael und ihren eigenen Sohn sieht Isaak Beim gemeinsamen Spielen fürchtet sie, dass Ishmael eines Tages an Isaacs Erbe teilhaben will. Also wirft Sarah Hagar und Ismael hinaus, und das obdachlose Paar muss sich in der heißen und kargen Wüste durchschlagen.
Hagar und Ishmael wandern durch die Wüste, bis ihnen das Wasser ausgeht, und Hagar setzt Ishmael verzweifelt unter einen Busch und wendet sich ab, erwartet, dass er stirbt, und kann es nicht mit ansehen. Genesis 21:15-20 beschreibt:
„Als das Wasser in der Haut verschwunden war, legte sie den Jungen unter einen der Büsche. Dann ging sie weg und setzte sich etwa einen Bogenschuss entfernt hin, denn sie dachte: ‚Ich kann den Jungen nicht sterben sehen.' Und als sie dort saß, fing sie an zu schluchzen.
Gott hörte den Jungen weinen, und der Engel Gottes rief Hagar vom Himmel zu und sagte zu ihr: „Was ist los, Hagar? Fürchte dich nicht;
Gott hat den Jungen weinen gehört, als er dort lag. Hebe den Jungen hoch und nimm ihn bei der Hand, denn ich werde ihn zu einer großen Nation machen.'
Dann öffnete Gott ihre Augen und sie sah einen Wasserbrunnen. Also ging sie hin und füllte den Schlauch mit Wasser und gab dem Jungen zu trinken. Gott war mit dem Jungen, als er aufwuchs. Er lebte in der Wüste und wurde Bogenschütze.
InEngel in unserem Leben, Chapian bemerkt:
„Die Bibel sagt, dass Gott die Stimme des Jungen gehört hat. Hagar saß fassungslos da. Gott schuf a Wunder Wasser für Hagar und ihren Sohn. Er sieht. Er hört.'
Die Geschichte zeigt den Menschen, wie Gottes Charakter ist, schreibt Camilla Hélena von Heijne in ihrem Buch The Messenger of the Lord in Early Jewish Interpretations of Genesis:
„Die Erzählungen über Hagars Begegnung mit dem göttlichen Boten sagen uns etwas Wichtiges über Gottes Charakter. Gott sieht Hagars Not und befreit sie und ihren Sohn, obwohl sie nur eine Magd ist; Gott zeigt ihre Barmherzigkeit. Gott ist unparteiisch und lässt den Ausgestoßenen nicht im Stich. Gottes Gnade und Segen sind nicht auf Isaaks Linie beschränkt.“