Eostre – Frühlingsgöttin oder NeoPagan Fancy?
Eostre ist eine Göttin des Frühlings und der Fruchtbarkeit, die von NeoPagans und Wiccans auf der ganzen Welt gefeiert wird. Sie wird oft mit dem Frühlingsäquinoktium in Verbindung gebracht, und ihre Symbole sind das Kaninchen und das Ei. Ihr Fest, Ostara , wird auf der Nordhalbkugel zum Frühlingsäquinoktium gefeiert und markiert den Beginn des Frühlings.
Geschichte von Ostre
Es wird angenommen, dass Eostre eine Göttin der Angelsachsen war, und ihr Name leitet sich vom altenglischen Wort für „Frühling“ ab. Sie wird in den Schriften des Mönchs Bede aus dem 8. Jahrhundert erwähnt, der über ihr Fest Ostara schrieb.
Symbole von Ostre
Eostre wird oft mit den Symbolen Hase und Ei in Verbindung gebracht. Der Hase ist ein Symbol für Fruchtbarkeit und das Ei ist ein Symbol für neues Leben. In einigen Traditionen werden während Ostara Eier gefärbt und als Geschenke gegeben.
Ostern feiern
NeoPagans und Wiccans feiern Ostara als eine Zeit der Erneuerung und Wiedergeburt. Zu den Aktivitäten gehören das Dekorieren von Eiern, das Pflanzen von Gärten und das Treffen mit Freunden und Familie. Es ist auch eine Zeit, Ostern zu ehren und für den kommenden Frühling zu danken.
Zusammenfassend ist Eostre eine wichtige Göttin des Frühlings und der Fruchtbarkeit. Sie wird von NeoPagans und Wiccans auf der ganzen Welt mit ihrem Festival Ostara gefeiert. Ihre Symbole sind das Kaninchen und das Ei, und ihr Fest ist eine Zeit der Erneuerung und Wiedergeburt.
Jedes Jahr um Ostara , fangen alle an, über eine Frühlingsgöttin namens Eostre zu plaudern. Den Geschichten zufolge ist sie eine Göttin, die mit Blumen und Frühling in Verbindung gebracht wird, und ihr Name gibt uns das Wort „Ostern“ sowie den Namen Ostara selbst. Wenn Sie jedoch anfangen, nach Informationen über Eostre zu suchen, werden Sie feststellen, dass vieles davon gleich ist. Tatsächlich sind fast alle Wicca- und Pagan-Autoren, die Eostre auf ähnliche Weise beschreiben. Auf akademischer Ebene ist aus Primärquellen nur sehr wenig verfügbar. Woher kommt also die Eostre-Geschichte?
Wussten Sie?
- Eostres erster Auftritt in Primärquellen, als der Ehrwürdige Bede uns mitteilt, dass der April bekannt ist alsOstremonat, benannt nach einer Göttin, die die Angelsachsen im Frühling verehrten.
- Jacob Grimm behauptete, er habe Beweise für ihre Existenz in den mündlichen Überlieferungen bestimmter Teile Deutschlands gefunden.
- Es ist wahrscheinlich, dass Eostre eine lokalisierte Göttin war, die von den Angelsachsen im heutigen Südostengland verehrt wurde.
Eostre erscheint zum ersten Mal in der Literatur vor etwa dreizehnhundert Jahren in den Ehrwürdigen Bede'sGrund der Zeit. Bede sagt uns, dass der April bekannt ist alsOstremonat, und ist nach einer Göttin benannt, die die Angelsachsen im Frühling verehrten. Er sagt,
'Eosturmonath hat einen Namen, der jetzt mit 'Ostermonat' übersetzt wird und der einst nach einer ihrer Göttinnen namens Eostre benannt wurde, zu deren Ehren Feste in diesem Monat gefeiert wurden.'
Danach gibt es nicht viele Informationen über sie, bis Jakob Grimm und sein Bruder kam in den 1800er Jahren hinzu. Jacob sagte, er habe Beweise für ihre Existenz in den mündlichen Überlieferungen bestimmter Teile Deutschlands gefunden, aber es gibt wirklich keinen schriftlichen Beweis.
Das sagt Carole Cusack von der University of Sydney Die Göttin Eostre: Bedas Text und zeitgenössische heidnische Tradition(en) ,Das
„Es wurde festgestellt, dass es in den Mittelalterstudien keine maßgebliche Interpretation von Bedes Erwähnung von Eostre in gibtVernunft der Zeit. Es ist nicht möglich zu sagen, wie es zum Beispiel bei Woden der Fall ist, dass die Angelsachsen definitiv eine Göttin namens Eostre verehrten, die sich wahrscheinlich mit dem Frühling oder der Morgendämmerung befasste.'
Interessanterweise taucht Eostre nirgendwo in der germanischen Mythologie auf, und das trotz Behauptungen, dass sie es tun könnte eine nordische Gottheit sein , sie taucht nicht auf die poetische oder prosaische Eddas auch nicht . Sie könnte aber durchaus irgendeiner Stammesgruppe in den germanischen Gebieten angehört haben, und ihre Geschichten könnten nur durch mündliche Überlieferung weitergegeben worden sein. Es ist ziemlich unwahrscheinlich, dass Bede, der sowohl ein Gelehrter als auch ein christlicher Akademiker war, sie einfach erfunden hätte. Natürlich ist es ebenso möglich, dass Bede irgendwann einfach ein Wort falsch interpretiert hat, und dasOstremoonwurde überhaupt nicht nach einer Göttin benannt, sondern nach einem anderen Frühlingsfest.
Patheos Blogger und Autor Jason Mankey schreibt ,
„Die wahrscheinlichste „historische Eostre“ ist eine lokalisierte Göttin, die von den Angelsachsen in der heutigen Grafschaft Kent im Südosten Englands verehrt wird. Es ist in Kent, wo wir die ältesten Hinweise auf Namen sehen, die dem von Eostre ähneln ... Es wurde kürzlich argumentiert, dass sie vielleicht eine warGermanische Matronengöttin. Der Linguist Philip Shaw ... verbindet ein lokalisiertes Eostre mit dem DeutschenÖsterreichhenea, eine mit dem Orient verbundene Matronengöttin ... Wurde sie in ganz Europa als Göttin des Frühlings verehrt? Das ist ziemlich unwahrscheinlich, aber sie ist höchstwahrscheinlich mit anderen Gottheiten verwandt und ja, vielleicht mit anderen indogermanischen Göttinnen der Morgenröte. Nichts deutet darauf hin, dass sie bunte Eier nach Menschen geworfen hat und mit Hasen herumgelaufen ist, aber Gottheiten entwickeln sich.“
Als ob all dies nicht verwirrend genug wäre, kursiert seit einigen Jahren auch ein Meme im Internet, das Eostre und Ostern mit der Göttin Ishtar verbindet. Nichts könnte ungenauer sein, da dieses bestimmte Meme auf völlig ungenauen Informationen basiert. Anne Theriault von The Belle Jar hat einen absolut brillanten Zusammenbruch warum das falsch ist, und sagt,
'Hier ist das Ding. Unsere westlichen Ostertraditionen beinhalten viele Elemente aus einer Reihe verschiedener religiöser Hintergründe. Man kann nicht wirklich sagen, dass es nur um Auferstehung oder nur um Frühling oder nur um Fruchtbarkeit und Sex geht. Du kannst nicht einen Faden aus einem Wandteppich ziehen und sagen: „Hey, jetztDasEin besonderer Strang ist das, was dieser Wandteppich istWirklichum.' So funktioniert es nicht; sehr wenige Dinge im Leben tun.'
Also, hat Ostree existiert oder nicht? Niemand weiß. Einige Gelehrte bestreiten dies, andere weisen auf etymologische Beweise hin, um zu sagen, dass sie tatsächlich ein Fest zu Ehren hatte. Ungeachtet dessen wird sie mit den heutigen heidnischen und Wicca-Bräuchen in Verbindung gebracht und ist sicherlich im Geiste, wenn nicht sogar in Wirklichkeit, mit unseren zeitgenössischen Ostara-Feierlichkeiten verbunden.
Ressourcen
- Connor, Kerri.Ostara: Rituale, Rezepte und Überlieferungen für die Frühlings-Tagundnachtgleiche. Llewellyn-Veröffentlichungen, 2015.
- K., Amber und Arynn K. Azrael.Candlemess: Fest der Flammen. Llewellyn, 2002.
- Leslie, Clare Walker und Frank Gerace.Die alten keltischen Feste und wie wir sie heute feiern. Innere Traditionen, 2008.
- Nele, Carl F.Imbolc: Rituale, Rezepte & Überlieferungen für Brigids Day. Llewellyn, 2016.
