Schöpfungsmythen aus aller Welt

Schöpfungsmythen sind Geschichten, die die Ursprünge des Universums und seiner Bewohner erklären. Sie gibt es seit Anbeginn der Zeit und wurden in vielen Kulturen auf der ganzen Welt über Generationen weitergegeben. Von den alten Griechen bis zu den Ureinwohnern Nordamerikas wurden Schöpfungsmythen verwendet, um die Geheimnisse des Universums zu erklären und denen, die sie erzählen, ein Gefühl von Identität und Zweck zu vermitteln.

Schöpfungsmythen unterscheiden sich stark in ihrem Inhalt, aber sie alle haben bestimmte gemeinsame Elemente. Die meisten beinhalten eine Schöpfergottheit oder Gottheiten und enthalten oft eine Geschichte darüber, wie die Welt und ihre Bewohner erschaffen wurden. Einige Mythen beinhalten einen Kampf zwischen guten und bösen Mächten, während andere sich auf die Erschaffung der ersten Menschen konzentrieren. In manchen Kulturen erklären auch Schöpfungsmythen den Ursprung von Tod und Leid.

Abgesehen davon, dass sie Einblicke in die Ursprünge des Universums geben, können Schöpfungsmythen denjenigen, die sie erzählen, auch ein Gefühl von Identität und Zweck vermitteln. Sie können verwendet werden, um die Bräuche und Überzeugungen einer bestimmten Kultur zu erklären und ein Gefühl der Kontinuität zwischen den Generationen zu vermitteln. Indem wir die Geschichten hinter den Schöpfungsmythen verstehen, können wir unsere eigene Kultur und unseren Platz in der Welt besser verstehen.

Schöpfungsmythen aus aller Welt bieten einen faszinierenden Einblick in den Glauben und die Bräuche verschiedener Kulturen. Durch das Studium dieser Geschichten können wir unsere eigene Kultur und unseren Platz in der Welt besser verstehen. Von dem Antike Griechen zum Ureinwohner Nordamerikas bieten Schöpfungsmythen ein einzigartiges Fenster in die Vergangenheit und eine Inspirationsquelle für die Gegenwart.

Der Begriff „Schöpfungsmythos“ kann verwirrend sein, weil der Begriff nicht spezifiziert, was geschaffen wird. Schöpfungsmythos bezieht sich entweder auf die Erschaffung des Universums oder auf die Erschaffung der Menschheit und/oder der Götter.

Die Natur der griechischen Mythen, von G. S. Kirk, unterteilt Mythen in sechs Kategorien, von denen drei Entstehungs- oder Schöpfungsmythen sind. Diese Kategorien von Schöpfungsmythen sind:

1. Kosmologische Mythen
2. Geschichten der Olympioniken
3. Mythen über die frühe Geschichte der Männer

Kosmologische oder „Erschaffung des Universums“-Mythen

In diesem Artikel konzentrieren wir uns hauptsächlich auf die ersten, die kosmologischen Mythen (oder Kosmogonien, von Webster als „die Erschaffung der Welt oder des Universums; oder eine Theorie oder Darstellung einer solchen Schöpfung“ definiert).

Ab Origine: Was am Anfang war

• Es gibt keine Standardgeschichte über die erste Substanz. Die Hauptkonkurrenten für die Ursubstanz sind keine Suppe, sondern der Himmel (Uranus oder Ouranos) und eine Art Leere, die entweder als Void oder Chaos bezeichnet wird. Da es nichts anderes gab, muss das, was als nächstes kam, aus diesen entsprungen seinErsteoder elementare Dinge.

Chaos

• Es gab keine klare Einigkeit darüber, was Chaos ist. Einige dachten, Chaos habe die spezifischen Körper des Kosmos erschaffen; andere, der Kosmos selbst und die Ordnung. Chaos wird als „der dunkle, stille Abgrund, aus dem alle Dinge entstanden sind“ beschrieben.

Uranus und Gaia

• Ein Bericht über die Anfänge von allem stammt aus demBibliothek, üblicherweise Apollodorus zugeschrieben, übersetzt von Sir J. G. Frazer. Wer genau Apollodorus war, bleibt immer noch ein Rätsel, obwohl er möglicherweise um das zweite Jahrhundert v. Chr. gelebt hat, was ihn den wichtigsten Schriftstellern, denen die Antike Griechen wandte sich für religiöse Informationen, Homer und Hesiod. Hier ist (Pseudo-)Apollodorus' Version der Kosmogonie:
  „Sky (Uranos) war der erste, der über die ganze Welt herrschte. Und nachdem er die Erde (Gaia) geheiratet hatte, zeugte er zuerst die Hunderthändigen ... Nach diesen gebar ihm die Erde die Zyklopen ... Aber sie wurden zum Himmel gebunden und in den Tartarus geworfen ... Und er zeugte Kinder durch die Erde, nämlich die Titanen ... und der jüngste von allen, Cronus ... Aber die Erde, betrübt über die Zerstörung ihrer Kinder, die in den Tartarus geworfen worden waren ...'

Zuerst ungültig; dann Eros und Erde

• Eine frühere (7.-8. Jahrhundert v. Chr.) Version der Geschichte (auf die oben Bezug genommen wurde) stammt von Hesiod, dem Autor von Theogony und Works and Days. In der Theogonie existierte die Leere oder das Chaos vor allem anderen. Dann kamen Erde (Gaia) und Eros (Gott der Liebe oder des Verlangens). Aus der Leere oder dem Chaos kamen Dunkelheit (Erebus) und Nacht (Nyx); aus Nacht, Licht und Tag.
• Die Erde produzierte den Himmel (Uranus), um sich zu bedecken. Dann brachten sie durch Kopplung eine enorme Brut hervor, darunter Oceanus (Ozean), Themis (Gesetz), Mnemosyne (Erinnerung), Phoebe, Cronus, die Cyclopes/Cyclops (Produzenten von Zeus' Donnerkeil) und die 50-köpfigen Monster, Cottus , Briareus und Gyes (die Hecatoncheires).
  

Uranus versteckt seine Kinder in ihrer Mutter

• Uranus war kein sehr natürlicher Elternteil und hatte Freude daran, zu verhindern, dass eines seiner Kinder das Licht der Welt erblickte. Er bestand darauf, dass Gaia (Mutter Erde) sie einsperrte. Die Kinder von Uranus und Gaia, die in den Eingeweiden von Mutter Erde wuchsen, verursachten Gaia großen körperlichen und emotionalen Schmerz. Irgendwann hielt sie es nicht mehr aus und erschuf ein neues Metall. Aus dem Metall fertigte Gaia eine Sichel, die sie ihrem kühnsten Sprössling, dem Titan Cronus (Saturn), schenkte.
  

Sie kastrieren Vater Uranus

• Als Uranus das nächste Mal kam, um Gaia zu lieben, was er tat, indem er sich über die ganze Erde ausstreckte, sprang Kronos aus seinem Versteck, schwang seine Sichel und griff Vater Uranus an und kastrierte ihn. Weitere Nachkommen entsprangen dem vergossenen Blut und Organ des Uranus: Riesen, Erinnyen (Furien), Meliae – und am spektakulärsten Aphrodite, die aus dem Schaum geboren wurde.
  

Die Namensgebung der Titanen

• In seiner Übersetzung des folgenden Abschnitts derTheogonie, Norman O. Brown erklärt die Etymologie des Namens Titans für diese 12 Kinder von Erde und Himmel (Cronus, Rhea, Iapetus, Oceanus, Hyperion, Themis, Thea, Mnemosyne, Phoebe, Coeus, Tethys,UndKrius):
  Der große Vater Sky nannte seine Kinder die Titanen wegen seiner Fehde mit ihnen; er sagte, sie hätten blindlings die Schlinge zugezogen und etwas Grausames getan, wofür sie rechtzeitig bezahlen müssten.(Zeile 209-210) ... Und sie mussten bezahlen. So wie Uranus (Himmel) unter den Händen seines Sohnes gelitten hat, so würde Kronos unter den Händen seines Nachkommens Zeus leiden. Aber das ist eine andere Geschichte.

Sumerische Schöpfungsmythen

• Christopher Sirens Sumerian Mythology FAQ erklärt, dass es in der sumerischen Mythologie ursprünglich ein Urmeer gab ( ab ) innerhalb dessen die Erde ( Zu ) und Himmel entstanden. Zwischen Himmel und Erde war ein Gewölbe mit Atmosphäre. Jede dieser Regionen entspricht einem der vier Götter, Enki , Ninhursag , Ein , Und Enlil .

Asiatische Schöpfungsgeschichten

• Chinesische Schöpfungsmythen: Pan Gu nahm eine Axt, um aus seiner Gefangenschaft in einem kosmischen Ei auszubrechen. Als er starb, wurde er der Wind, die Berge, das Land und das reißende Wasser.
• japanisch Die Kosmogonie sagt, Erde und Himmel seien aus einem göttlichen Ei erschaffen worden.
• Hindu : Eine andere Kosmogonie aus dem Denken.
• Sikh: Erschaffung von allem durch eine allmächtige Gottheit.

Mesoamerikanisch

• Aztekisch; Coatlique wurde durch ein Obsidianmesser schwanger, durch das sie ihren einzigen legitimen Wurf aus Mond und Sternen hervorbrachte. Als sie schändlicherweise ein zweites Mal schwanger wurde, brachte sie den Kriegsgott Huitzilopochtli zur Welt, der seine Geschwister ermordete.

germanisch

• Germanischer Schöpfungsmythos : Am Anfang war die große Leere, Ginnungagap. Im Süden entwickelte sich eine feurige Region und im Norden eine windige, eisige Region. Zusammen erzeugten sie Chaos und aus dem Chaos entstand Leben.

jüdisch-christlich

• Am Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde. Und die Erde war wüst und leer; und Finsternis lag über der Tiefe. Und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser. Und Gott sprach: Es werde Licht! Und es wurde Licht. Und Gott sah das Licht, dass [es] gut war, und Gott trennte das Licht von der Finsternis. Und Gott nannte das Licht Tag und die Dunkelheit Nacht. Und der Abend und der Morgen waren der erste Tag. Und Gott sprach: Es sei ein Firmament mitten im Wasser, und es scheide die Wasser von den Wassern. Und Gott machte das Firmament und trennte die Wasser, die unter dem Firmament waren, von den Wassern, die über dem Firmament waren, und so geschah es.