Wann begann der Konfuzianismus?
Der Konfuzianismus ist eines der ältesten philosophischen Systeme der Welt, dessen Wurzeln bis ins 6. Jahrhundert v. Chr. zurückreichen. Es ist ein komplexes System von Überzeugungen und Werten, das die ostasiatischen Kulturen seit Jahrhunderten beeinflusst. Die Lehren des chinesischen Philosophen Konfuzius sind die Grundlage des Konfuzianismus.
Die Ursprünge des Konfuzianismus
Konfuzius soll von 551 bis 479 v. Chr. gelebt haben. Er wurde im Bundesstaat Lu in der heutigen chinesischen Provinz Shandong geboren. Seine Lehren konzentrierten sich auf die Bedeutung von Moral, Gerechtigkeit und die Bedeutung von Familie und sozialen Beziehungen. Er glaubte, dass diese Werte für eine harmonische Gesellschaft wesentlich seien.
Der Einfluss des Konfuzianismus
Der Konfuzianismus hat tiefgreifende Auswirkungen auf die ostasiatischen Kulturen gehabt. Sie hat die Art und Weise geprägt, wie Menschen über Moral, Gerechtigkeit und soziale Beziehungen denken. Es hatte auch Einfluss auf die Entwicklung des chinesischen Rechts und der chinesischen Regierung. Darüber hinaus wurde der Konfuzianismus verwendet, um die hierarchische Struktur ostasiatischer Gesellschaften zu rechtfertigen.
Abschluss
Der Konfuzianismus ist eines der ältesten philosophischen Systeme der Welt, dessen Wurzeln bis ins 6. Jahrhundert v. Chr. zurückreichen. Seine Lehren hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf die ostasiatischen Kulturen und beeinflussten die Art und Weise, wie Menschen über Moral, Gerechtigkeit und soziale Beziehungen denken. Der Konfuzianismus hat auch die Entwicklung des chinesischen Rechts und der chinesischen Regierung beeinflusst.
Konfuzius (der Meister) ist korrekter als Kong Qiu oder Kong Fuzi (551-479 v. Chr.) bekannt. Er war der Begründer einer Lebensweise, Philosophie oder Religion namens Konfuzianismus, so genannt nach einer latinisierten Form des Gründernamens.
Der Meister wurde zu seiner Zeit als Weiser verehrt, seine Schriften waren es gefolgt für Jahrhunderte, und nach seinem Tod wurde ihm ein Schrein gebaut. Das auf seinen Schriften basierende philosophische System starb jedoch am Ende der Zhou-Dynastie (256 v. Chr.) Aus. Während der Qin-Dynastie, die 221 v. Chr. begann, verfolgte der Erste Kaiser konfuzianische Gelehrte. Während der Han-Dynastie im Jahr 195 v. Chr. wurde der Konfuzianismus wiederbelebt. Damals wurde ein „neuer“ Konfuzianismus als Staatsreligion entwickelt. Die Han-Version des Konfuzianismus hatte nur einige Elemente mit den ursprünglichen Lehren des Meisters gemeinsam.
Der historische Konfuzius
Konfuzius war geboren nahe der Stadt Qufu im Bundesstaat Lu, einer chinesischen Provinz an der Küste des Gelben Meeres. Verschiedene Historiker geben sehr unterschiedliche Berichte über seine Kindheit; Einige behaupten beispielsweise, er sei in eine königliche Familie der Zhou-Dynastie hineingeboren worden, während andere behaupten, er sei in Armut hineingeboren worden.
Konfuzius lebte in einer Zeit der Krise in der chinesischen Politik. Verschiedene chinesische Staaten forderten die Macht des 500 Jahre alten Chou-Reiches heraus. Traditionelle chinesische Moral und Höflichkeit gingen zurück.
Konfuzius war möglicherweise der Autor von zwei wichtigen chinesischen Texten, einschließlich Überarbeitungen desBuch der Oden,eine neue Version des historischenBuch der Dokumente, und eine Geschichte namensFrühlings- und Herbstannalen. Vier Bücher, die Konfuzius' eigene Philosophien beschreiben, wurden von seinen Schülern in einem Buch mit dem Titel veröffentlichtRutschigdie später unter dem Namen ins Englische übersetzt wurdeDie Analekten des Konfuzius. Später, im Jahr 1190 n. Chr., veröffentlichte der chinesische Philosoph Zhu Xi einen BuchaufrufSishudie eine Version der Lehren von Konfuzius enthielt.
Konfuzius sah das Ergebnis seiner Arbeit nicht, starb aber in dem Glauben, dass er wenig Einfluss auf die chinesische Geschichte hatte. Im Laufe der Jahrhunderte wurde seine Arbeit jedoch immer angesehener; es bleibt auch heute noch eine wichtige Philosophie.
Konfuzianische Philosophie und Lehren
Die konfuzianischen Lehren drehen sich weitgehend um dasselbe Konzept wie die Goldene Regel: „Behandle andere so, wie du von anderen behandelt werden möchtest“ oder „Was du nicht für dich selbst wünschst, füge anderen nicht zu.“) . Er glaubte fest an den Wert von Selbstdisziplin, Demut, Wohlwollen, Anstand, Mitgefühl und Moral. Er schrieb nicht über Religion, sondern über Führung, Alltag und Bildung. Er glaubte, dass Kindern beigebracht werden sollte, mit Integrität zu leben.
WährendAnalektenicht unbedingt ganz genau sind, verwenden die meisten englischsprachigen Personen Zitate aus dem Buch, um Beispiele dafür zu liefern, was Konfuzius tatsächlich gesagt und geglaubt hat. Zum Beispiel:
- Der tiefe Mensch versteht, was moralisch ist. Der kleine Mensch versteht, was profitabel ist. (4.16)
- Der Weg des Meisters ist nichts anderes als Rücksichtnahme und Selbstreflexion. (4.15)
- Der Herrscher sei ein Herrscher, der Untertan ein Untertan, ein Vater ein Vater und ein Sohn ein Sohn. (12.11)
