Was ist Santeria?

Santeria ist eine afro-karibische Religion, die Elemente des römischen Katholizismus und traditionellen afrikanischen Glaubens kombiniert. Es wird hauptsächlich in Kuba, Puerto Rico und anderen karibischen Ländern praktiziert. Die Religion basiert auf der Verehrung der Orishas oder Gottheiten, die als Manifestationen des Göttlichen angesehen werden. Santeria ist auch als La Regla Lucumi oder die Regel der Orishas bekannt.

Geschichte Santerías

Santeria stammt ursprünglich aus Westafrika und wurde von versklavten Afrikanern in die Karibik gebracht. Im Laufe der Zeit vermischte sich die Religion mit dem römischen Katholizismus, der von spanischen Kolonisatoren in die Region gebracht wurde. Santeria ist eine synkretistische Religion, was bedeutet, dass sie Elemente verschiedener Glaubensrichtungen kombiniert.

Praktiken und Überzeugungen

Santeria-Anhänger glauben an einen Gott, bekannt als Olodumare, der die Quelle aller Kraft und Energie ist. Sie glauben auch an die Orishas oder Gottheiten, die als Vermittler zwischen Menschen und Olodumare fungieren. Anhänger von Santeria glauben, dass die Orishas Glück und Heilung, aber auch Unglück und Krankheit bringen können.

Rituale und Zeremonien

Santeria-Rituale und -Zeremonien beinhalten Opfergaben, Gebete und Musik. Zu den Opfergaben können Speisen, Getränke, Blumen und Kerzen gehören. Den Orishas werden Gebete angeboten und Musik wird verwendet, um die Gottheiten anzurufen. Andere Rituale umfassen Weissagungen, Heilungszeremonien und Initiationsriten.

Santeria ist eine lebendige und komplexe Religion, die seit Jahrhunderten praktiziert wird. Es kombiniert Elemente des römischen Katholizismus und des traditionellen afrikanischen Glaubens und wird hauptsächlich in der Karibik praktiziert. Es basiert auf der Verehrung der Orishas oder Gottheiten, die als Manifestationen des Göttlichen angesehen werden. Santeria-Rituale und -Zeremonien beinhalten Opfergaben, Gebete und Musik und werden verwendet, um die Orishas anzurufen und Glück und Heilung zu bringen.

Obwohl Santeria ein religiöser Weg ist, der nicht wie viele andere zeitgenössische heidnische Religionen im indogermanischen Polytheismus verwurzelt ist, ist es immer noch ein Glaube, der heute von vielen Tausend Menschen in den Vereinigten Staaten und anderen Ländern praktiziert wird.

Wussten Sie?

Santeria verbindet Einflüsse der karibischen Tradition, der westafrikanischen Yoruba-Spiritualität und Elemente des Katholizismus.

Um ein Santero oder Hohepriester zu werden, muss man vor der Einweihung eine Reihe von Tests und Anforderungen bestehen.

In einem wegweisenden Fall aus dem Jahr 1993 verklagte die Kirche von Lakumi Babalu Aye erfolgreich die Stadt Hialeah, Florida, wegen des Rechts, Tieropfer in einem religiösen Kontext zu praktizieren; Der Oberste Gerichtshof entschied, dass es sich um eine geschützte Aktivität handelte.

Die Ursprünge von Santeria

Santeria ist in der Tat nicht eine Gruppe von Glaubensrichtungen, sondern eine „synkretistische“ Religion, was bedeutet, dass sie Aspekte einer Vielzahl unterschiedlicher Glaubensrichtungen und Kulturen vermischt, obwohl einige dieser Überzeugungen einander widersprechen können. Santeria verbindet Einflüsse der karibischen Tradition, der westafrikanischen Yoruba-Spiritualität und Elemente des Katholizismus. Santeria entstand, als afrikanische Sklaven während der Kolonialzeit aus ihren Heimatländern gestohlen und gezwungen wurden, auf karibischen Zuckerplantagen zu arbeiten.

Santeria ist ein ziemlich komplexes System, weil es die Yoruba vermischtorishas, oder göttliche Wesen, mit den katholischen Heiligen. In manchen Gegenden lernten afrikanische Sklaven das, indem sie ihre Vorfahren ehrtenorishaswar weitaus sicherer, wenn ihre katholischen Besitzer glaubten, sie würden stattdessen Heilige anbeten - daher die Tradition der Überschneidung zwischen den beiden.

Derorishasdienen als Boten zwischen der menschlichen Welt und dem Göttlichen. Sie werden von Priestern mit einer Vielzahl von Methoden gerufen, einschließlich Trance und Besessenheit,Divination, Ritual und sogar opfern . Bis zu einem gewissen Grad schließt Santeria magische Praxis ein, obwohl dieses magische System auf der Interaktion mit und dem Verständnis von den basiertorishas.

Santeria heute

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Heute gibt es viele Amerikaner, die Santeria praktizieren. Ein Santero, bzw Hohepriester , leitet traditionell Rituale und Zeremonien. Um ein Santero zu werden, muss man vor der Einweihung eine Reihe von Tests und Anforderungen bestehen. Die Ausbildung umfasst Wahrsagen, Kräuterkunde und Seelsorge. Es liegt an derorishasfestzustellen, ob ein Priesteramtskandidat die Prüfungen bestanden hat oder nicht bestanden hat.

Die meisten Santeros haben lange studiert, um Teil des Priestertums zu werden, und es ist selten offen für diejenigen, die nicht Teil der Gesellschaft oder Kultur sind. Viele Jahre lang wurde Santeria geheim gehalten und auf Menschen mit afrikanischer Abstammung beschränkt. Laut der Kirche von Santeria ,

„Im Laufe der Zeit begannen Afrikaner und Europäer, Kinder mit gemischten Vorfahren zu bekommen, und so öffneten sich die Türen von Lucumí langsam (und widerstrebend für viele Menschen) für nicht-afrikanische Teilnehmer. Aber schon damals war die Praxis von Lucumí etwas, was Sie getan haben, weil Ihre Familie es getan hat. Es war tribal – und in vielen Familien ist es immer noch tribal. Im Kern ist Santería Lucumí KEINE individuelle Praxis, kein persönlicher Weg, sondern etwas, das Sie als Elemente einer Kultur, die die Tragödie der Sklaverei in Kuba überlebt hat, erben und an andere weitergeben. Du hast Santería gelernt, weil es das war, was deine Leute taten. Du praktizierst Santería mit anderen in der Gemeinschaft, weil es dem größeren Ganzen dient.'

Es gibt etliche verschiedeneorishas, und die meisten von ihnen entsprechen einem katholischen Heiligen. Einige der beliebtestenorishasenthalten:

• Elleggua , der dem römisch-katholischen Heiligen Antonius ähnlich ist. Elleggua ist der Herr der Kreuzung, der als Bindeglied zwischen dem Menschen und dem Göttlichen dient und in der Tat sehr große Macht besitzt.
• Yemaya, der Geist der Mutterschaft, wird oft mit der Jungfrau Maria in Verbindung gebracht. Sie ist auch mit Mondmagie und Hexerei verbunden.
• Babalu Aye ist als Vater der Welt bekannt und wird mit Krankheiten, Epidemien und Seuchen in Verbindung gebracht. Er entspricht dem katholischen Heiligen Lazarus. In Verbindung mit Heilmagie wird Babalu Aye manchmal als bezeichnet ein Schutzpatron derer, die an Pocken, HIV/AIDS, Lepra und anderen Infektionskrankheiten leiden.
• Chango ist einOrishader kraftvolle männliche Energie und Sexualität repräsentiert. Er ist ein Wesen, das mit Magie in Verbindung gebracht wird, und kann angerufen werden, um Flüche oder Verhexungen zu entfernen. Er bindet sich stark an die heilige Barbara im Katholizismus.
• Oya ist eine Kriegerin und die Wächterin der Toten. Sie ist mit der Heiligen Theresa verbunden.

Es wird geschätzt, dass derzeit etwa eine Million Amerikaner Santeria praktizieren, aber es ist schwer festzustellen, ob diese Zählung korrekt ist oder nicht. Aufgrund des sozialen Stigmas, das Anhänger der Mainstream-Religionen häufig mit Santeria in Verbindung bringen, ist es möglich, dass viele Anhänger von Santeria ihren Glauben und ihre Praktiken vor ihren Nachbarn geheim halten.

Santeria und das Rechtssystem

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Eine Reihe von Santeria-Anhängern hat in letzter Zeit Schlagzeilen gemacht, weil die Religion Tieropfer beinhaltet – typischerweise Hühner, aber manchmal auch andere Tiere wie Ziegen. In einem wegweisenden Fall aus dem Jahr 1993 verklagte die Kirche von Lakumi Babalu Aye erfolgreich die Stadt Hialeah, Florida. Das Endergebnis war, dass das Praktizieren von Tieropfern in einem religiösen Kontext vom Obersten Gerichtshof als geschützte Aktivität eingestuft wurde.

Im Jahr 2009 entschied ein Bundesgericht, dass ein texanischer Santero, Jose Merced, von der Stadt Euless nicht daran gehindert werden könne, Ziegen in seinem Haus zu opfern. Merced reichte eine Klage bei Stadtbeamten ein und sagte, er könne keine Tieropfer mehr als Teil seiner religiösen Praxis durchführen. Die Stadt behauptete, „Tieropfer gefährden die öffentliche Gesundheit und verstoßen gegen ihre Schlachthaus- und Tierquälereiverordnungen“. Merced behauptete, er habe seit über einem Jahrzehnt ohne Probleme Tiere geopfert und sei bereit, „die Überreste vierfach einzusacken“ und eine sichere Entsorgungsmethode zu finden.

Im August 2009 erklärte das 5. US-Berufungsgericht in New Orleans, die Euless-Verordnung habe „eine erhebliche Belastung für die freie Religionsausübung von Merced darstellt, ohne ein zwingendes Regierungsinteresse voranzutreiben“. Merced war mit dem Urteil zufrieden und sagte: „Jetzt können Santeros ihre Religion zu Hause praktizieren, ohne Angst haben zu müssen, mit einer Geldstrafe belegt, verhaftet oder vor Gericht gestellt zu werden.“