Shemini Atzeret und Simchat Tora
Shemini Atzeret und Simchat Torah sind zwei fröhliche Feiertage, die von Juden auf der ganzen Welt gefeiert werden. Shemini Atzeret markiert das Ende der Sukkot-Feiertage und ist ein Tag des Gebets und der Besinnung. Simchat Tora folgt Shemini Atzeret und ist ein Festtag, an dem sich die Juden über den Abschluss des jährlichen Zyklus des Lesens der Tora freuen.
Schemini Atzeret
Auf Shemini Atzeret versammeln sich Juden in Synagogen, um besondere Gebete zu sprechen und für die Ernte zu danken. Der Feiertag markiert auch den Beginn eines neuen Jahres im jüdischen Kalender. Tagsüber rezitieren Juden auch das Regengebet, da es der Beginn der Regenzeit in Israel ist.
Simchat Thora
Simchat Tora ist ein Tag der Feier und Freude. Juden versammeln sich in Synagogen und tanzen mit den Torarollen, singen und freuen sich über den Abschluss des jährlichen Zyklus des Lesens der Tora. Der Tag ist erfüllt von Gesang und Tanz, und die fröhliche Atmosphäre ist ansteckend.
Abschluss
Shemini Atzeret und Simchat Torah sind zwei wichtige Feiertage im jüdischen Kalender. Shemini Atzeret ist ein Tag des Gebets und der Besinnung, während Simchat Tora ein Tag der Feier und Freude ist. Beide Feiertage werden mit großer Begeisterung und Freude gefeiert und erinnern an die Bedeutung der Tora im jüdischen Leben.
Nach einer Woche des Gedenkens an das Laubhüttenfest mit Essen, Schlafen und Feiern in provisorischen Hütten fürSocken, Juden feiern Schemini Atzeret . Dieser Feiertag wird mit großer Freude gefeiert und erreicht seinen HöhepunktSimchat Thorawenn Juden den Abschluss und Neustart des jährlichen Thora-Lesezyklus feiern.
Bedeutung Shemini Atzeret
Schemini Atzeretbedeutet wörtlich „die Versammlung des achten“ Tages auf Hebräisch.Simchat Thorabedeutet einfach „Freude an der Tora“.
Biblische Quelle
Die Quelle für Shemini Atzeret und Simchat Tora, die auf den 22. bzw. 23. des hebräischen Monats Tischrei fallen, ist 3. Mose 23:3
Am fünfzehnten Tag des siebten Monats ist das Sukkot-Fest, eine siebentägige Periode für den Herrn.
Dann heißt es in 3. Mose 23:36:
Sieben Tage lang sollst du dem Herrn ein Feueropfer bringen. Am achten Tag soll es euch ein heiliges Fest sein, und ihr sollt dem Herrn ein Feueropfer darbringen. Es ist ein [Tag der] Haft. Sie dürfen keine Werkleistungen erbringen.
Es ist dieser achte Tag, der als Shemini Atzeret bekannt ist.
Im Diaspora , werden viele Feiertage für zwei Tage begangen, und Shemini Atzeret ist einer dieser Tage (Tishrei 22.-23.). Infolgedessen wird Simchat Tora am zweiten Tag eingehalten. In Israel, wo Feiertage normalerweise nur einen Tag dauern, werden Schemini Atzeret und Simchat Torah auf einen Tag gerollt (Tishrei 22).
Beachtung
Obwohl viele diese Feiertage mit Sukkot verbinden, sind sie eigentlich völlig unabhängig. Obwohl viele Gemeinden immer noch im essenLaubhütteauf Shemini Atzeret, ohne einen Segen für das Sitzen im zu sagenLaubhütte, Juden nehmen die nicht aufGerechtigkeitoderEtrog. Auf Simchat Tora essen die meisten Gemeinden nicht imLaubhütte.
Auf Shemini Atzeret wird das Regengebet rezitiert und damit offiziell die Regenzeit für Israel eingeläutet.
Auf Simchat Tora vervollständigen Juden ihre jährliche, öffentliche Lesung des wöchentlichen Tora-Teils und beginnen anschließend wieder mit 1. Mose 1. Der Zweck eines schnellen Endes und Beginns besteht darin, die Bedeutung des zyklischen Aspekts des jüdischen Jahres und die Bedeutung von auszudrücken Thora-Studium.
Das vielleicht aufregendste Merkmal des Tages ist die Sieben wegnehmen , die sowohl während des Abend- als auch des Morgengottesdienstes stattfinden.Mach ein Fotosind, wenn die Gemeinde mit der Torarolle um die Synagoge herumzieht, während sie singt und tanzt, und die Handlung ist spezifisch für Simchat Tora. Auch Kinder tragen Banner und die herum Israelische Flagge und auf den Schultern der Männer der Gemeinde reiten. Es gibt abweichende und kontroverse Meinungen darüber, ob Frauen mit der Tora tanzen können, und Praktiken variieren von Gemeinde zu Gemeinde.
Ebenso ist es in der Simchat Tora üblich, dass jeder Mann (und alle Kinder) in der Gemeinde eine erhaltenAlijah, die aufgerufen werden soll, um einen Segen über die Tora zu sprechen.
In einigen Gemeinden wird die Tora-Rolle am Rand der Synagoge geöffnet, so dass die gesamte Rolle entrollt und vor der Gemeinde enthüllt wird.
Im traditionellen orthodoxen Judentum werden mehrere Gesetze befolgt, wenn der Schabbat und bestimmte jüdische Feiertage eingehalten werden. Wenn es um die Dos und Don'ts gehtYom tow, sie sind sehr ähnlich Schabbat-Einschränkungen mit wenigen ausnahmen:
- Essen machen (ochel nefesch) ist erlaubt.
- Ein Feuer anzuzünden ist erlaubt, aber das Feuer darf nicht von Grund auf neu angezündet werden. Feuer kann auch übertragen oder getragen werden, wenn ein großer Bedarf besteht.
- Das Löschen eines Feuers zum Zwecke der Zubereitung von Speisen ist erlaubt.
Ansonsten sind die Nutzung von Elektrizität, Autofahren, Arbeiten und die anderen verbotenen Aktivitäten des Schabbats auch auf Shemini Atzeret und Simchat Torah verboten.
