Schriften über das Sühnopfer Jesu Christi
Der Sühne Jesu Christi ist eine der wichtigsten Lehren des christlichen Glaubens. Es ist der Glaube, dass Jesus Christus, der Sohn Gottes, am Kreuz starb, um die Strafe für unsere Sünden zu bezahlen, und dass wir durch seinen Tod mit Gott versöhnt werden können. Die Bibel ist voll von Schriftstellen, die uns vom Sühnopfer Jesu Christi erzählen.
Schriften des Alten Testaments
Das Alte Testament ist voll von Prophezeiungen über das Kommen des Messias und sein Sühnopfer. In Jesaja 53:5-6 lesen wir:
Aber er wurde wegen unserer Übertretungen durchbohrt, er wurde wegen unserer Missetaten zermalmt; die Strafe, die uns Frieden brachte, lag auf ihm, und durch seine Wunden sind wir geheilt. Wir alle sind wie Schafe in die Irre gegangen, jeder von uns hat sich auf seinen eigenen Weg begeben; und der Herr hat ihm unser aller Missetat auferlegt.
Schriften des Neuen Testaments
Das Neue Testament enthält auch viele Schriftstellen über das Sühnopfer Jesu Christi. In Römer 5:8-9 lesen wir:
Aber Gott zeigt seine eigene Liebe zu uns darin: Als wir noch Sünder waren, ist Christus für uns gestorben. Da wir nun durch sein Blut gerechtfertigt sind, wie viel mehr werden wir durch ihn vor Gottes Zorn gerettet!
Das Sühnopfer Jesu Christi ist eine zentrale Lehre des christlichen Glaubens. Durch seinen Tod können wir mit Gott versöhnt werden und ewiges Leben empfangen. Die Bibel ist voller Schriftstellen, die uns vom Sühnopfer Jesu Christi erzählen, sowohl im Alten als auch im Neuen Testament.
DerSühne Jesu Christiist das größte Geschenk Gottes an die ganze Menschheit. Jede dieser Schriftstellen lehrt etwas Bestimmtes über das Sühnopfer Christi und kann durch Studium, Nachdenken und Beten zusätzliches Verständnis und Einsicht vermitteln.
Große Blutstropfen schwitzen

Christus in Gethsemane von Carl Bloch. Carl Bloch (1834-1890); Gemeinfrei
„Und er kam heraus und ging, wie er es gewohnt war, zum Ölberg; und auch seine Jünger folgten ihm nach....
„Und er wurde etwa einen Steinwurf weit von ihnen entfernt und kniete nieder und betete:
„Sagen: Vater, wenn du willst, nimm diesen Kelch von mir; dennoch geschehe nicht mein Wille, sondern deiner.
„Und es erschien ihm ein Engel vom Himmel und stärkte ihn.
„Und da er in Todesangst war, betete er inständiger: und sein Schweiß war wie große Blutstropfen, die auf die Erde tropften.“ ( Lukas 22:39-44 )
Eine Sühne für deine Sünden

Die Kreuzigung Jesu Christi. Carl Bloch (1834-1890); Gemeinfrei
‚Denn das Leben des Fleisches ist im Blut, und ich habe es euch auf dem Altar gegeben, um Sühne für eure Seelen zu tun; denn das Blut ist es, das für die Seele Sühne leistet.' ( Levitikus 17:11 )
Verwundet für unsere Übertretungen

Kreuzigung Christi. Gemeinfrei
„Wahrlich, er hat unseren Kummer getragen und unsere Sorgen getragen; doch wir schätzten ihn als geschlagen, von Gott geschlagen und gequält.
„Aber er wurde wegen unserer Übertretungen verwundet, er wurde wegen unserer Missetaten zerschlagen: die Strafe unseres Friedens lag auf ihm; und mit seinen Wunden sind wir geheilt.
„Alle, die wir wie Schafe sind, sind in die Irre gegangen; wir haben jeden auf seinen Weg gebracht; und der Herr hat ihm unser aller Missetat auferlegt.' ( Jesaja 53:4-6 )
Sie leiden vielleicht nicht, wenn sie umkehren

Mormonen-Werbung: Reue ist starke Seife. LDS.org
‚Denn siehe, ich, Gott, habe dies für alle gelitten, damit sie nicht leiden müssten, wenn sie umkehren würden;
„Aber wenn sie nicht bereuen wollen, müssen sie genauso leiden wie ich;
„Welches Leiden ließ mich selbst, sogar Gott, den Größten von allen, vor Schmerz zittern und aus jeder Pore bluten und sowohl Körper als auch Geist leiden – und wollte, dass ich den bitteren Kelch nicht trinke und zusammenschrumpfe –
‚Nichtsdestotrotz, Ehre sei dem Vater, und ich nahm daran teil und vollendete meine Vorbereitungen für die Menschenkinder.' ( Lehre und Bündnisse 19:16-19 )
Ein unendliches und ewiges Opfer

Christus von Jesus Christus. Foto des Christus
„Und nun, siehe, ich werde euch von mir selbst bezeugen, dass diese Dinge wahr sind. Siehe, ich sage euch, dass ich weiß, dass Christus unter die Menschenkinder kommen wird, um die Übertretungen seines Volkes auf sich zu nehmen, und dass er für die Sünden der Welt sühnen wird; denn Gott der Herr hat es gesprochen.
„Denn es ist ratsam, dass eine Sühne geleistet wird; denn nach dem großen Plan des ewigen Gottes muss Sühne geleistet werden, sonst muss die ganze Menschheit unvermeidlich zugrunde gehen; ja, alle sind verstockt; ja, alle sind gefallen und verloren und müssen zugrunde gehen, es sei denn durch die Sühne, die zweckmäßigerweise vollzogen werden sollte.
„Denn es ist ratsam, dass es ein großes und letztes Opfer gibt; ja, kein Opfer von Menschen, auch nicht von Tieren, auch nicht von irgendwelchen Vögeln; denn es soll kein Menschenopfer sein; aber es muss ein unendliches und ewiges Opfer sein.' ( Seele 34:8-10 )
Gerechtigkeit und Barmherzigkeit

Gleichgewicht von Gottes Gesetz: Strafe und Segen. Rahel Bruner
„Aber es ist ein Gesetz gegeben und eine Strafe festgesetzt und eine Reue gewährt; die Reue, Barmherzigkeit beansprucht; andernfalls beansprucht die Gerechtigkeit das Geschöpf und vollstreckt das Gesetz, und das Gesetz verhängt die Strafe; wenn nicht, würden die Werke der Gerechtigkeit zerstört und Gott würde aufhören, Gott zu sein.
„Aber Gott hört nicht auf, Gott zu sein, und Barmherzigkeit fordert den Bußfertigen, und Barmherzigkeit kommt wegen der Versöhnung; und die Versöhnung bringt die Auferstehung der Toten zustande; und die Auferstehung der Toten bringt die Menschen zurück in die Gegenwart Gottes; und so werden sie in seine Gegenwart zurückgebracht, um gemäß ihren Werken, gemäß dem Gesetz und der Gerechtigkeit gerichtet zu werden.
„Denn siehe, die Gerechtigkeit fordert alle ihre Forderungen, und auch die Barmherzigkeit beansprucht alles, was ihr gehört; und so werden nur die wahrhaft Bußfertigen gerettet.' ( Seele 42:22-24 )
Ein Opfer für die Sünde

Christus und die Samariterin am Brunnen. Carl Bloch (1834-1890); Gemeinfrei
„Und die Menschen sind ausreichend belehrt, dass sie Gut von Böse unterscheiden können. Und das Gesetz ist den Menschen gegeben. Und durch das Gesetz ist kein Fleisch gerechtfertigt...
„Deshalb kommt die Erlösung in und durch den heiligen Messias; denn er ist voller Gnade und Wahrheit.
‚Siehe, er bringt sich selbst als Opfer für die Sünde dar, um den Zwecken des Gesetzes gerecht zu werden, all denen, die ein reuiges Herz und einen zerknirschten Geist haben; und niemandem sonst können die Ziele des Gesetzes erfüllt werden.' ( 2 Nephi 2:5-7 )
Sein Leib und Blut

Sakrament Brot und Wasser.
'Und er nahm Brot und dankte und brach es und gab es ihnen und sprach: Dies ist mein Leib, der für euch gegeben ist; dies tut zu meinem Gedenken.' ( Lukas 22:19 )
„Und er nahm den Kelch und dankte und gab ihn ihnen mit den Worten: Trinkt alles daraus;
‚Denn dies ist mein Blut des Neuen Testaments, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden.' ( Matthäus 26:27-28 )
Christus litt: der Gerechte für die Ungerechten

Jesus Christ. Public Domain; Josef Untersberger
„Denn auch Christus hat einst für Sünden gelitten, der Gerechte für die Ungerechten, um uns zu Gott zu führen, getötet nach dem Fleisch, aber belebt durch den Geist.“ ( 1 Petrus 3:18 )
Vom Fall erlöst

Jesus Christus der Tröster. Carl Bloch (1834-1890); Gemeinfrei
'Adam fiel, dass Menschen sein könnten; und die Menschen sind, damit sie Freude haben.
„Und der Messias kommt in der Fülle der Zeit, um die Menschenkinder vom Fall zu erlösen. Und weil sie vom Fall erlöst sind, sind sie für immer frei geworden, indem sie Gut von Böse unterscheiden; für sich selbst zu handeln und nicht angegriffen zu werden, es sei denn durch die Strafe des Gesetzes am großen und letzten Tag, gemäß den Geboten, die Gott gegeben hat.
„Darum sind die Menschen dem Fleisch nach frei; und alles, was dem Menschen nützlich ist, wird ihnen gegeben. Und sie sind frei, Freiheit und ewiges Leben zu wählen, durch den großen Mittler aller Menschen, oder Gefangenschaft und Tod zu wählen, entsprechend der Gefangenschaft und Macht des Teufels; denn er trachtet danach, dass alle Menschen so elend seien wie er selbst.' ( 2 Nephi 2:25-27 )