Todsünde, lässliche Sünde, Beichte und Kommunion
lässlich ohne
A lässlich ohne ist ein weniger schwerwiegender Verstoß gegen Gottes Gesetz. Es ist eine Sünde, die nicht so schwer wie eine Todsünde ist und nicht zur ewigen Verdammnis führt. Läßliche Sünden werden oft in Unwissenheit oder aus Schwäche begangen. Beispiele für lässliche Sünden sind Klatsch, Neid und Stolz.Geständnis
Geständnis ist ein Sakrament der katholischen Kirche, bei dem jemand einem Priester seine Sünden beichtet und die Absolution empfängt. Es ist eine Möglichkeit für eine Person, ihre Sünden zu bereuen und Vergebung zu erhalten. Der Priester wird Anleitung und Rat geben, um der Person zu helfen, in Zukunft nicht dieselben Sünden zu begehen.Gemeinschaft
Gemeinschaft ist ein Sakrament der katholischen Kirche, in dem ein Mensch den Leib und das Blut Jesu Christi empfängt. Es ist ein Weg für eine Person, geistliche Nahrung zu erhalten und mit Christus und der Kirche vereint zu sein. Es ist ein Zeichen der Einheit und eine Erinnerung an das Opfer Jesu Christi am Kreuz.
Priester, die die Bedeutung der Beichte betonen, haben oft festgestellt, dass fast jeder die Beichte empfängt Gemeinschaft bei der Messe am Sonntag, aber nur sehr wenige Menschen gehen am Vortag zur Beichte. Das könnte bedeuten, dass diese Priester bemerkenswert heilige Gemeinden haben, aber es ist wahrscheinlicher, dass viele (vielleicht sogar die meisten) Katholiken heute daran denken Sakrament der Beichte entweder optional oder sogar unnötig.
Die Bedeutung der Beichte
Nichts ist weiter von der Wahrheit entfernt. Die Beichte stellt uns nicht nur die Gnade wieder her, wenn wir gesündigt haben, sondern hilft uns auch davor zu bewahren, überhaupt in die Sünde zu fallen. Wir sollten nicht nur zur Beichte gehen, wenn wir uns der Todsünde bewusst sind, sondern auch, wenn wir versuchen, lässliche Sünden aus unserem Leben auszurotten. Zusammengenommen werden die beiden Arten von Sünde als „tatsächliche Sünde“ bezeichnet, um sie von der Erbsünde zu unterscheiden, jener Sünde, die wir von Adam und Eva geerbt haben.
Aber jetzt überholen wir uns. Was sind eigentliche Sünde, lässliche Sünde und Todsünde?
Strom ohne
Wirkliche Sünde, wie der ehrwürdige Katechismus von Baltimore es definiert, „ist jeder vorsätzliche Gedanke, jedes Wort, jede Tat oder Unterlassung, die dem Gesetz Gottes zuwiderläuft“. Das reicht von unreinen Gedanken bis zu „kleinen Notlügen“ und von Mord bis zum Schweigen, wenn ein Freund von uns Klatsch über jemand anderen verbreitet.
Offensichtlich sind all diese Sünden nicht gleich groß. Wir könnten unseren Kindern eine kleine Notlüge erzählen, um sie zu schützen, während ein kaltblütiger Mord niemals mit dem Gedanken begangen werden kann, die getötete Person zu schützen.
lässlich ohne
Daher die Unterscheidung zwischen den zwei Arten tatsächlicher Sünde, der lässlichen und der tödlichen. Läßliche Sünden sind entweder kleine Sünden (z. B. diese kleinen Notlügen) oder Sünden, die normalerweise viel größer wären, aber (wie der Baltimore-Katechismus sagt) „ohne ausreichende Reflexion oder volle Zustimmung des Willens begangen werden“.
Läßliche Sünden summieren sich mit der Zeit – nicht in dem Sinne, dass, sagen wir, zehn läßliche Sünden einer Todsünde entsprechen, sondern weil jede Sünde es uns erleichtert, in Zukunft weitere Sünden (einschließlich Todsünden) zu begehen. Sünde ist Gewohnheitsbildung. Unseren Ehepartner wegen einer Kleinigkeit anzulügen, mag keine große Sache sein, aber eine Reihe solcher Lügen, die nicht bekannt sind, könnte der erste Schritt zu einer größeren Sünde wie Ehebruch sein (die im Wesentlichen nur eine viel schwerwiegendere Lüge ist). ).
Todsünde
Todsünden unterscheiden sich von lässlichen Sünden durch drei Dinge. Erstens muss der Gedanke, das Wort, die Tat oder die Unterlassung etwas Ernstes betreffen. Zweitens müssen wir darüber nachgedacht haben, was wir tun, wenn wir die Sünde begehen. Drittens müssen wir ihm vollständig zustimmen.
Wir können uns das wie den Unterschied zwischen Totschlag und Mord vorstellen. Wenn wir die Straße hinunterfahren und jemand vor unser Auto rennt, haben wir offensichtlich weder seinen Tod beabsichtigt noch unsere Zustimmung dazu gegeben, wenn wir nicht rechtzeitig anhalten können, um ihn nicht zu treffen und zu töten. Wenn wir uns aber über unseren Chef ärgern, Überfahrphantasien hegen und dann bei Gelegenheit einen solchen Plan in die Tat umsetzen, wäre das Mord.
Was macht eine Sünde sterblich?
Sind Todsünden also immer groß und offensichtlich? Nicht unbedingt. Nehmen Sie zum Beispiel Pornografie. Wenn wir im Internet surfen und versehentlich auf ein pornografisches Bild stoßen, halten wir möglicherweise für eine Sekunde inne, um es uns anzusehen. Wenn wir dann zur Vernunft kommen, erkennen, dass wir uns solches Material nicht ansehen sollten, und den Webbrowser schließen (oder noch besser, den Computer verlassen), kann unser kurzes Herumspielen mit Pornografie eine lässliche Sünde sein. Wir hatten nicht die Absicht, ein solches Bild zu sehen, und wir haben der Handlung nicht die volle Zustimmung unseres Willens gegeben.
Wenn wir jedoch immer wieder an solche Bilder denken und uns entscheiden, zum Computer zurückzukehren und nach ihnen zu suchen, begeben wir uns in den Bereich der Todsünde. Und die Wirkung der Todsünde ist zu entfernen heiligende Gnade – das Leben Gottes in uns – aus unserer Seele. Ohne die heiligende Gnade können wir den Himmel nicht betreten, weshalb diese Sünde Tod genannt wird.
Kann man die Kommunion empfangen, ohne zur Beichte zu gehen?
Was bedeutet das alles in der Praxis? Wenn Sie die Kommunion empfangen möchten, müssen Sie immer zuerst zur Beichte gehen? Die kurze Antwort ist nein – solange Sie sich nur bewusst sind, lässliche Sünden begangen zu haben.
Zu Beginn jeder Messe führen der Priester und die Gemeinde den Bußritus durch, bei dem wir normalerweise ein Gebet rezitieren, das auf Latein als Confiteor bekannt ist („Ich bekenne zum allmächtigen Gott ...“). Es gibt Variationen des Bußritus, die den Confiteor nicht verwenden, aber in jeder bietet der Priester am Ende des Ritus eine allgemeine Absolution an und sagt: „Möge der allmächtige Gott uns gnädig sein, uns unsere Sünden vergeben und bring uns zum ewigen Leben.'
Wann muss man vor der Kommunion beichten?
Diese Absolution befreit uns von der Schuld der läßlichen Sünde; es kann aber nicht befreie uns von der Schuld der Todsünde. Wenn wir uns einer Todsünde bewusst sind, müssen wir das Sakrament der Beichte empfangen. Bis wir das getan haben, müssen wir auf den Empfang der Kommunion verzichten.
Die Kommunion zu empfangen, während man sich bewusst ist, eine Todsünde begangen zu haben, bedeutet tatsächlich, die Kommunion unwürdig zu empfangen – was eine weitere Todsünde ist. Wie uns der heilige Paulus (1. Korinther 11,27) sagt: „Wer daher unwürdig von diesem Brot isst oder aus dem Kelch des Herrn trinkt, macht sich schuldig am Leib und am Blut des Herrn.“
