Das Jesusgebet ist ein kraftvolles und altes christliches Gebet, das seit Jahrhunderten verwendet wird, um Frieden und spirituelles Wachstum zu bringen. Es ist ein einfaches, aber tiefgründiges Gebet, das verwendet werden kann, um die Beziehung zu Gott zu vertiefen.
Das Jesusgebet besteht aus vier kurzen Sätzen: ‚Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder.' Es wird oft immer und immer wieder wiederholt, um über die Worte zu meditieren und sie ins Herz sinken zu lassen.Der Jesus Gebet ist ein mächtiges Werkzeug für spirituelles Wachstum und Transformation. Es kann helfen, Frieden und Klarheit in den Geist zu bringen, und kann verwendet werden, um sich tiefer mit Gott zu verbinden. Es kann auch verwendet werden, um der Seele Heilung zu bringen und sich für die Gegenwart des Heiligen Geistes zu öffnen.
Das Jesusgebet ist ein kraftvolles und uraltes Gebet, das verwendet werden kann, um die Beziehung zu Gott zu vertiefen. Es ist ein einfaches, aber tiefgründiges Gebet, das Frieden und spirituelles Wachstum bringen kann. Es ist ein mächtiges Werkzeug für spirituelle Transformation und kann helfen, der Seele Heilung zu bringen.
Das „Jesus-Gebet“ ist ein Mantra-ähnliches Gebet, ein Eckpfeiler der orthodoxen Kirchen, das den Namen Jesu Christi um Barmherzigkeit und Vergebung anruft. Es ist vielleicht das beliebteste Gebet unter östlichen Christen, sowohl orthodox als auch katholisch.
Dieses Gebet wird auch im römischen Katholizismus und im Anglikanismus rezitiert. Anstelle eines Katholiken Rosenkranz , verwenden orthodoxe Christen ein Gebetsseil, um eine Reihe von Gebeten nacheinander zu rezitieren. Dieses Gebet wird üblicherweise mit einem anglikanischen Rosenkranz rezitiert.
Das „Jesus-Gebet“
O Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder.
Ursprung des „Jesus-Gebets“
Es wird angenommen, dass dieses Gebet zuerst von den Asketen oder Einsiedlermönchen der ägyptischen Wüste verwendet wurde, die im fünften Jahrhundert n. Chr. als Wüstenmütter und Wüstenväter bekannt waren.
Die Ableitung der Macht hinter der Anrufung des Namens Jesu kommt von Saint Paul, wie er darin schreibt Philipper 2 „Vor dem Namen Jesu sollen sich alle Knie beugen, der Dinge im Himmel und der Dinge auf Erden und der Dinge unter der Erde; und jede Zunge soll bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist.'
Schon sehr früh haben Christen verstanden, dass der Name Jesu große Macht hat und dass die Rezitation seines Namens selbst eine Form des Gebets ist.
Der heilige Paulus fordert Sie auf, „ohne Unterlass zu beten“, und dieses Gebet ist eine der besten Möglichkeiten, damit anzufangen. Das Auswendiglernen dauert nur wenige Minuten, danach können Sie es rezitieren, wann immer Sie sich daran erinnern. Füllt man nach christlichem Glauben die leeren Momente des Tages mit der Heiliger Name Jesu, Sie werden Ihre Gedanken auf Gott richten und in Seiner Gnade wachsen.
Biblischer Bezug
Das „Jesus-Gebet“ spiegelt sich in einem Gebet eines Zöllners in einem Gleichnis wider, in dem Jesus vom Zöllner (Zöllner) und dem Pharisäer (Religionsgelehrten) erzählt Lukas 18:9-14 :
Er (Jesus) sprach dieses Gleichnis auch zu gewissen Menschen, die von ihrer eigenen Gerechtigkeit überzeugt waren und alle anderen verachteten. „Zwei Männer gingen in den Tempel hinauf, um zu beten; der eine war ein Pharisäer und der andere ein Zöllner. Der Pharisäer stand da und betete so zu sich selbst: „Gott, ich danke dir, dass ich nicht bin wie die übrigen Menschen, Erpresser, Ungerechten, Ehebrecher oder gar wie dieser Zöllner. Ich faste zweimal die Woche. Ich gebe den Zehnten von allem, was ich bekomme.' Aber der Steuereintreiber, der weit weg stand, wollte nicht einmal seine Augen zum Himmel heben, sondern sich an die Brust schlagen und sagen: ,Gott, sei mir Sünder gnädig!' Ich sage Ihnen, dieser Mann ging gerechtfertigter zu seinem Haus hinab als der andere; denn jeder, der sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden, aber wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden.“ – Lukas 18:9-14, World English Bible
Der Steuereintreiber sagte: ‚Gott, sei mir Sünder gnädig!' Das klingt dem „Jesus-Gebet“ sehr nahe.
In dieser Geschichte wird der pharisäische Gelehrte, der sich oft streng an das jüdische Gesetz hält, so dargestellt, dass er über seine Mitmenschen hinausgeht, öfter als nötig fastet und von allem, was er erhält, den Zehnten gibt, selbst in Fällen, in denen die religiösen Regeln dies nicht taten erfordern es. Im Vertrauen auf seine Religiosität bittet der Pharisäer Gott um nichts und erhält daher nichts.
Der Steuereintreiber hingegen war ein verachteter Mann und galt als Kollaborateur des Römischen Reiches, weil er das Volk hart besteuerte. Aber weil der Zöllner seine Unwürdigkeit vor Gott erkannte und demütig zu Gott kam, empfängt er Gottes Barmherzigkeit.
