Jesus heilt einen Jungen mit einem unreinen Geist, Epilepsie (Markus 9:14-29)

Die Geschichte von Jesus, der einen Jungen mit einem unreinen Geist und Epilepsie heilte, ist eine der kraftvollsten und inspirierendsten Geschichten der Bibel. In Markus 9:14-29 wird Jesus von einem Mann angesprochen, dessen Sohn an einem unreinen Geist und Epilepsie leidet. Der Mann fleht Jesus an, sich seines Sohnes zu erbarmen und ihn zu heilen. Jesus treibt dann den unreinen Geist aus und heilt den Jungen von seiner Epilepsie.

Diese Geschichte ist ein Beweis für die Kraft der heilenden Fähigkeiten Jesu und die Kraft des Glaubens. Jesus konnte den Jungen von seiner damals als unheilbar geltenden Epilepsie heilen. Diese Geschichte zeigt auch die Bedeutung des Glaubens und des Gebets. Der Glaube des Mannes an Jesus war so stark, dass er bereit war, um die Heilung seines Sohnes zu bitten.

Die Geschichte von Jesus, der den Jungen mit einem unreinen Geist und Epilepsie heilte, ist eine inspirierende Erinnerung an die Kraft des Glaubens und des Gebets. Es dient auch als Erinnerung an die Kraft der heilenden Fähigkeiten Jesu und die Wichtigkeit, an ihn zu glauben. Diese Geschichte ist ein eindrucksvolles Beispiel dafür, wie Jesus selbst die schwersten Krankheiten heilen kann.

Schlüsselwörter: Jesus, Heilung, unreiner Geist, Epilepsie, Glaube, Gebet, Macht, Krankheit.

• 14 Und als er zu seinen Jüngern kam, sah er eine große Menge um sie herum und die Schriftgelehrten, die mit ihnen fragten. 15 Und alsbald verwunderte sich das ganze Volk sehr, als es ihn sah, und lief zu ihm und grüßte ihn. 16 Und er fragte die Schriftgelehrten: Was fragt ihr mit ihnen? 17 Und einer aus der Menge antwortete und sprach: Meister, ich habe dir meinen Sohn gebracht, der einen stummen Geist hat; 18 Und wo immer er ihn ergreift, zerreißt er ihn; und er schäumt und knirscht mit seinen Zähnen und verzehrt. Und ich habe zu deinen Jüngern geredet, dass sie ihn austreiben sollten; und sie konnten nicht.
• 19 Er antwortet ihm und spricht: O treuloses Geschlecht, wie lange soll ich bei euch sein? wie lange soll ich dich ertragen? bring ihn zu mir. 20 Und sie brachten ihn zu ihm; und als er ihn sah, zerriss ihn sogleich der Geist; und er fiel auf die Erde und wälzte sich schäumend. 21 Und er fragte seinen Vater: Wie lange ist es her, dass ihm das widerfahren ist? Und er sagte: Von einem Kind. 22 Und oft hat es ihn ins Feuer und ins Wasser geworfen, um ihn zu vernichten; aber wenn du irgendetwas tun kannst, habe Erbarmen mit uns und hilf uns.
• 23 Jesus sprach zu ihm: Wenn du glauben kannst, dem, der glaubt, sind alle Dinge möglich. 24 Und alsbald schrie der Vater des Kindes auf und sprach unter Tränen: Herr, ich glaube; hilf meinem Unglauben. 25 Als Jesus sah, dass das Volk zusammenlief, tadelte er den bösen Geist und sprach zu ihm: Du stummer und tauber Geist, ich beschwöre dich, komm aus ihm heraus und geh nicht mehr in ihn hinein. 26 Und der Geist schrie und zerriss ihn wund und fuhr aus ihm heraus, und er war wie ein Toter; so dass viele sagten: Er ist tot.
• 27 Jesus aber nahm ihn bei der Hand und hob ihn auf; und er stand auf. 28 Und als er ins Haus kam, fragten ihn seine Jünger unter vier Augen: Warum konnten wir ihn nicht austreiben? 29 Und er sprach zu ihnen: Diese Art kann durch nichts hervorkommen als durch Gebet und Fasten.

Jesus über Epilepsie und Glauben

In dieser interessanten Szene kommt Jesus gerade noch rechtzeitig an, um den Tag zu retten. Während er mit den Aposteln Petrus, Jakobus und Johannes auf dem Berggipfel war, blieben offenbar andere seiner Jünger zurück, um mit den Menschenmassen fertig zu werden, die kamen, um Jesus zu sehen und von seinen Fähigkeiten zu profitieren. Leider sieht es nicht so aus, als hätten sie gute Arbeit geleistet.

In Kapitel 6 gab Jesus seinen Aposteln Autorität über unreine Geister. Nachdem sie ausgezogen waren, sollen sie viele Teufel ausgetrieben haben. Was ist hier also das Problem? Warum können sie nicht genau das tun, was Jesus ihnen gezeigt hat? Das Problem liegt offenbar in der Unglauben der Menschen: Mangels ausreichenden Glaubens verhindern sie das Wunder der Heilung.

Dieses Problem hat Jesus in der Vergangenheit erneut betroffen, in Kapitel 6 war er selbst nicht in der Lage, Menschen in seinem Haus zu heilen, weil es ihnen an ausreichendem Glauben mangelte. Hier ist jedoch das erste Mal, dass ein solcher Mangel Jesu Jünger betrifft. Es ist seltsam, wie Jesus das Wunder trotz des Versagens der Jünger vollbringen kann. Denn wenn ein Mangel an Glauben dies verhindert Wunder zu verhindern, und wir wissen, dass Jesus das in der Vergangenheit passiert ist, warum ist er dann in der Lage, das Wunder zu vollbringen?

Jesus und Exorzismen

In der Vergangenheit hat Jesus Exorzismen durchgeführt und unreine Geister ausgetrieben. Dieser besondere Fall scheint ein Fall von Epilepsie zu sein, kaum die psychologischen Probleme, mit denen sich Jesus zuvor befasst haben könnte. Dies schafft ein theologisches Problem, weil es uns mit Gott konfrontiert, der medizinische Störungen auf der Grundlage des Glaubens der Beteiligten heilt.

Welche Art von Gott kann ein körperliches Leiden nicht heilen, nur weil die Menschen in der Menge skeptisch sind? Warum sollte ein Kind weiterhin an Epilepsie leiden müssen, solange sein Vater zweifelt? Szenen wie diese rechtfertigen moderne Wunderheiler, die behaupten, dass ihr Versagen direkt auf mangelndes Vertrauen derjenigen zurückzuführen ist, die geheilt werden möchten, und ihnen damit die Last aufbürden, die ihre Behinderungen und Krankheiten sind ganz ihre Schuld.

Leiden unter einem unreinen Geist

In der Geschichte, wie Jesus einen Jungen heilte, der an einem unreinen Geist litt, sehen wir, wie Jesus Debatten, Fragen und intellektuelle Auseinandersetzungen ablehnt. Entsprechend derOxford kommentierte Bibel, Jesu Aussage, dass starker Glaube aus Gebet und Fasten kommt, muss der argumentativen Haltung gegenübergestellt werden, die in Vers 14 gezeigt wird. Dies stellt religiöses Verhalten wie Gebet und Fasten weit über intellektuelles Verhalten wie Philosophieren und Diskutieren. Der Hinweis auf Gebet und Fasten beschränkt sich übrigens fast ausschließlich auf die King James Version, fast jede andere Übersetzung enthält nur das Gebet.

Manche Christen haben argumentiert, dass das Scheitern der Jünger, den Jungen zu heilen, teilweise darauf zurückzuführen war, dass sie die Angelegenheit mit anderen debattierten, anstatt sich einfach ganz dem Glauben hinzugeben und auf dieser Grundlage zu handeln. Stellen Sie sich vor, Ärzte würden sich heute ähnlich verhalten.

Probleme wörtlich genommen

Diese Probleme spielen nur eine Rolle, wenn wir darauf bestehen, die Geschichte wörtlich zu lesen. Wenn wir dies als tatsächliche Heilung einer tatsächlichen Person behandeln, die an einem körperlichen Leiden leidet, dann sehen weder Jesus noch Gott sehr gut aus. Handelt es sich nur um eine Legende, die von seelischen Leiden handeln soll, sieht die Sache anders aus.

Die Geschichte hier soll den Menschen wohl helfen zu verstehen, dass, wenn sie geistlich leiden, ein ausreichender Glaube an Gott (erreicht durch Dinge wie Gebet und Fasten) ihr Leiden lindern und ihnen Frieden bringen kann. Das wäre für Marks eigene Community wichtig gewesen. Wenn sie jedoch in ihrem Unglauben bleiben, werden sie weiter leiden, und es ist nicht nur ihr eigener Unglaube, der wichtig ist. Wenn sie in einer Gemeinschaft von Ungläubigen sind, dann wirkt sich das auf andere aus, weil es auch für sie schwieriger sein wird, an ihrem Glauben festzuhalten.