Biographie von Ruth in der Bibel
Ruth ist eine beliebte Figur in der Bibel, und ihre Geschichte handelt von Mut, Glauben und Loyalität. Sie ist ein Beispiel dafür, was es bedeutet, eine hingebungsvolle Nachfolgerin Gottes zu sein. Ruth war eine Moabiterin, die in die Familie von Elimelech, einem jüdischen Mann, eingeheiratet hatte. Als Elimelech und seine Söhne starben, entschloss sich Ruth, bei ihrer Schwiegermutter Noomi zu bleiben und ihr zurück nach Bethlehem zu folgen.
Ruths Treue zu Noomi
Ruths Loyalität gegenüber Naomi ist einer der bemerkenswertesten Aspekte ihrer Geschichte. Sie weigerte sich, Naomi zu verlassen, obwohl es für sie einfacher gewesen wäre, zu ihren eigenen Leuten zurückzukehren. Stattdessen entschied sich Ruth, bei Naomi zu bleiben und ihr nach Bethlehem zu folgen. Als sie ankamen, arbeitete Ruth hart daran, für sie beide zu sorgen. Sie sammelte auf den Feldern Getreidereste und fand schließlich einen Ehemann, Boas, der bereit war, sich um sie zu kümmern.
Ruths Glaube an Gott
Ruths Glaube an Gott war unerschütterlich. Sie glaubte, dass Gott für sie und Noomi sorgen würde, und sie vertraute darauf, dass er sie in die richtige Richtung führen würde. Ruths Glaube war so stark, dass sie bereit war, ihr eigenes Leben zu riskieren, um Noomi zu beschützen. Sie entschied sich sogar dafür, bei Naomi zu bleiben, obwohl sie zu ihren eigenen Leuten hätte zurückkehren können.
Ruths Vermächtnis
Ruths Vermächtnis ist eines von Mut, Glaube und Loyalität. Ihre Geschichte ist ein Beispiel dafür, was es bedeutet, eine hingebungsvolle Nachfolgerin Gottes zu sein. Ihr Mut und ihr Glaube an Gott ermöglichten es ihr, schwierige Umstände zu überwinden und für sich und Naomi zu sorgen. Ihre Loyalität gegenüber Naomi ist ein Beweis für ihren Charakter und ihre Verpflichtung, das Richtige zu tun. Ruths Geschichte ist eine Inspiration für uns alle.
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Laut dem biblischen Buch Ruth war Ruth eine moabitische Frau, die in eine israelitische Familie einheiratete und schließlich konvertierte Judentum . Sie ist die Urgroßmutter von König David und damit ein Vorfahre des Messias.
Ruth konvertiert zum Judentum
Ruths Geschichte beginnt, als eine israelitische Frau namens Noomi und ihr Ehemann Elimelech ihre Heimatstadt verlassen Bethlehem . Israel leidet unter einer Hungersnot und sie beschließen, in die nahe gelegene Nation Moab umzusiedeln. Schließlich stirbt Noomis Ehemann und Noomis Söhne heiraten Moabiterinnen namens Orpah und Ruth.
Nach zehn Jahren Ehe sterben beide Söhne von Naomi aus unbekannten Gründen und sie beschließt, dass es an der Zeit ist, in ihre Heimat Israel zurückzukehren. Die Hungersnot ist abgeklungen und sie hat keine direkte Familie mehr in Moab. Naomi erzählt ihren Schwiegertöchtern von ihren Plänen und beide sagen, dass sie mit ihr gehen wollen. Aber sie sind junge Frauen mit jeder Chance, wieder zu heiraten, also rät Naomi ihnen, in ihrer Heimat zu bleiben, wieder zu heiraten und ein neues Leben zu beginnen. Orpah stimmt schließlich zu, aber Ruth besteht darauf, bei Naomi zu bleiben. „Dränge mich nicht dazu, dich zu verlassen oder mich von dir abzuwenden“, sagt Ruth zu Naomi. „Wo du hingehst, werde ich gehen, und wo du bleibst, werde ich bleiben. Dein Volk wird mein Volk sein und dein Gott mein Gott.' (Ruth 1:16).
Ruths Aussage bekundet nicht nur ihre Loyalität gegenüber Naomi, sondern auch ihren Wunsch, sich Naomis Volk anzuschließen – dem jüdischen Volk. „In den Tausenden von Jahren, seit Ruth diese Worte gesprochen hat“, schreibt Rabbi Joseph Telushkin, „niemand hat die Kombination aus Volkstum und Religion, die das Judentum charakterisiert, besser definiert: „Dein Volk soll mein Volk sein“ („Ich möchte mich den Juden anschließen Nation'), 'Dein Gott soll mein Gott sein' ('Ich möchte die jüdische Religion annehmen').
Ruth heiratet Boas
Kurz nachdem Ruth zum Judentum konvertiert ist, kommen sie und Naomi in Israel an, während die Gerstenernte im Gange ist. Sie sind so arm, dass Ruth Lebensmittel sammeln muss, die auf den Boden gefallen sind, während Erntehelfer die Ernte einsammeln. Dabei nutzt Ruth ein jüdisches Gesetz aus 3. Mose 19:9-10. Das Gesetz verbietet den Landwirten, Feldfrüchte „bis an den Rand des Feldes“ zu ernten und zu Boden gefallene Lebensmittel aufzuheben. Beide Praktiken ermöglichen es den Armen, ihre Familien zu ernähren, indem sie sammeln, was auf den Feldern eines Bauern zurückgelassen wird.
Glücklicherweise gehört das Feld, auf dem Ruth arbeitet, einem Mann namens Boaz, der ein Verwandter von Naomis verstorbenem Ehemann ist. Als Boas erfährt, dass eine Frau auf seinen Feldern Nahrung sammelt, sagt er zu seinen Arbeitern: „Lasst sie sich zwischen den Garben sammeln und tadelt sie nicht. Reiß ihr sogar ein paar Stiele aus den Bündeln und überlasse sie ihr zum Aufheben, und weise sie nicht zurecht“ (Ruth 2:14). Boas gibt Ruth dann geröstetes Getreide als Geschenk und sagt ihr, dass sie sich bei der Arbeit auf seinen Feldern sicher fühlen soll.
Als Ruth Naomi erzählt, was passiert ist, erzählt Naomi ihr von ihrer Verbindung mit Boaz. Naomi rät ihrer Schwiegertochter dann, sich anzuziehen und zu Boaz' Füßen zu schlafen, während er und seine Arbeiter für die Ernte auf den Feldern kampieren. Noomi hofft, dass Boas dadurch Ruth heiraten wird und sie ein Zuhause in Israel haben werden.
Ruth folgt Naomis Rat und als Boas sie mitten in der Nacht zu seinen Füßen entdeckt, fragt er, wer sie sei. Ruth antwortet: „Ich bin deine Dienerin Ruth. Breite den Zipfel deines Gewandes über mir aus, denn du bist ein Wächter und Erlöser unserer Familie“ (Ruth 3:9). Indem Ruth ihn einen „Erlöser“ nennt, bezieht sie sich auf einen alten Brauch, wonach ein Bruder die Frau seines verstorbenen Bruders heiraten würde, wenn er ohne Kinder starb. Das erste aus dieser Verbindung geborene Kind würde dann als Kind des verstorbenen Bruders betrachtet und würde alle seine Eigenschaften erben. Da Boas nicht der Bruder von Ruths totem Ehemann ist, gilt der Brauch technisch gesehen nicht für ihn. Trotzdem sagt er, dass er, obwohl er daran interessiert ist, sie zu heiraten, einen anderen Verwandten hat, der enger mit Elimelech verwandt ist und einen stärkeren Anspruch hat.
Am folgenden Tag spricht Boas mit diesem Verwandten mit zehn Ältesten als Zeugen. Boas sagt ihm, dass Elimelech und seine Söhne Land in Moab haben, das eingelöst werden muss, aber dass der Verwandte Ruth heiraten muss, um es zu beanspruchen. Der Verwandte interessiert sich für das Land, will Ruth aber nicht heiraten, da dies bedeuten würde, dass sein eigenes Vermögen unter allen Kindern aufgeteilt würde, die er mit Ruth hat. Er bittet Boas, als Erlöser zu fungieren, was Boas gerne tut. Er heiratet Ruth und sie bringt bald einen Sohn namens Obed zur Welt, der der Großvater von König David wird. Da prophezeit wird, dass der Messias aus dem Haus David kommen wird, werden sowohl der größte König in der Geschichte Israels als auch der zukünftige Messias Nachkommen von Ruth sein – einer Moabiterin, die zum Judentum konvertiert ist.
Das Buch Ruth und Schawuot
Es ist üblich, das Buch Ruth während des jüdischen Feiertags Schawuot zu lesen, der die Übergabe der Tora an das jüdische Volk feiert. Laut Rabbi Alfred Kolatach gibt es drei Gründe, warum Ruths Geschichte während Schawuot gelesen wird:
- Ruths Geschichte spielt während der Frühlingsernte, also wann Schawuot Stürze.
- Ruth ist eine Vorfahrin von König David, der der Überlieferung nach am Schawuot geboren wurde und starb.
- Da Ruth durch ihre Konversion ihre Loyalität gegenüber dem Judentum demonstriert hat, ist es angemessen, an einem Feiertag an sie zu erinnern, der an die Verleihung des Gottes erinnert Thora an das jüdische Volk. So wie Ruth sich freiwillig dem Judentum verpflichtete, so verpflichtete sich auch das jüdische Volk freiwillig zur Befolgung der Tora.
Quellen
- Kolatach, Rabbi Alfred J. 'Das jüdische Buch des Warum'.
- Teluschkin, Rabbi Josef. 'Biblische Alphabetisierung.'