Die Grundlagen des Zoroastrismus

Der Zoroastrismus ist eine alte Religion, die im 6. Jahrhundert v. Chr. in Persien (dem heutigen Iran) entstand. Es ist eine der ältesten monotheistischen Religionen der Welt und wird noch heute von einer kleinen, aber engagierten Gemeinschaft von Anhängern praktiziert. Die Kernüberzeugungen des Zoroastrismus drehen sich um die Idee eines einzigen, allmächtigen Gottes, Ahura Mazda, der die Quelle aller Güte und Wahrheit ist. Anhänger des Glaubens streben danach, im Einklang mit der Natur zu leben, Gerechtigkeit zu wahren und gute Taten zu praktizieren.

Schlüsselüberzeugungen und -praktiken

Zoroastrianer glauben an das Konzept von Dualismus , die besagt, dass das Universum aus zwei gegensätzlichen Kräften besteht: Gut und Böse. Sie glauben auch an das Konzept von Freier Wille , die dem Einzelnen die Möglichkeit gibt, zwischen Gut und Böse zu wählen. Das primäre Ziel des Zoroastrismus ist es, ein Leben zu führen Gerechtigkeit Und Frömmigkeit , und Wahrheit und Gerechtigkeit in der Welt zu fördern.

Die primäre Praxis des Zoroastrismus ist die Verehrung von Ahura Mazda, dem einzig wahren Gott. Dies geschieht durch Gebet, Meditation und Opfergaben. Zoroastrier feiern das ganze Jahr über eine Reihe von Festen, wie Nowruz, das den Beginn des persischen Neujahrs markiert.

Vermächtnis

Der Zoroastrismus hat die Welt nachhaltig beeinflusst und die Entwicklung anderer Religionen wie Judentum, Christentum und Islam beeinflusst. Es hatte auch einen bedeutenden Einfluss auf die persische Kultur und Literatur, wobei viele seiner Lehren und Geschichten noch heute erzählt werden.

Für diejenigen, die mehr über den Zoroastrismus erfahren möchten, gibt es eine Reihe von Büchern und Websites, die einen detaillierten Einblick in die Religion und ihre Lehren bieten. Es ist ein uralter Glaube, der Menschen auf der ganzen Welt inspiriert und beeinflusst.

Der Zoroastrismus ist wohl die älteste monotheistische Religion der Welt. Es konzentriert sich auf die Worte des Propheten Zarathustra, von den alten Griechen Zarathustra genannt, und konzentriert die Anbetung auf Ahura Mazda, den Herrn der Weisheit. Es erkennt auch zwei konkurrierende Prinzipien an, die Gut und Böse repräsentieren: Spenta Mainyu („Großzügiger Geist“) und Angra Mainyu („Zerstörerischer Geist“). Die Menschen sind eng in diesen Kampf verwickelt und halten Chaos und Zerstörung durch aktive Güte zurück.

Ursprünge des Zoroastrismus

Der Prophet Zarathushtra – später von den Griechen Zoroaster genannt – begründete vor etwa 3500 Jahren den Zoroastrismus. Laut Texten aus dieser Zeit wurde Zoroaster möglicherweise 628 v. Chr. in Rhages, Iran, geboren und starb möglicherweise um oder um 551 v. Diese Daten sind jedoch sehr grob; Einige Forscher glauben, dass er früher oder später ein Jahrtausend gelebt haben könnte.

Die indo-iranische Religion zu Zarathushtras Zeiten war polytheistisch (was bedeutet, dass die Menschen mehrere Götter verehrten). Während Details rar sind, hat Zoroaster wahrscheinlich eine bereits existierende Gottheit in die Rolle des höchsten Schöpfers erhoben und so die erste monotheistische Religion der Welt geschaffen (eine Religion, die einen Schöpfer verehrt). Der Zoroastrismus hat daher einige Ähnlichkeiten mit alten vedischen Überzeugungen; Zum Beispiel sind die Ahura und Daevas (Agenten der Ordnung und des Chaos) im Zoroastrismus mit den Asuras und Devas vergleichbar, die in der vedischen Religion um die Macht konkurrieren.

Der Zoroastrismus entwickelte sich zu einer der wichtigsten Religionen der Antike. Ab 600 v. bis 650 u. Z. war es die offizielle Religion Persiens (alter Iran). Heute gibt es weltweit nur noch etwa 190.000 Zoroastrier.

Zoroastrische Bräuche

Während es zoroastrische Tempel und viele Veranstaltungen gibt, bei denen Gläubige gemeinsam anbeten, findet die meiste zoroastrische Anbetung zu Hause statt. Der Gottesdienst konzentriert sich auf die zentralen ethischen Werte der guten Worte, guten Gedanken und guten Taten. Viele Zoroastrier beten mehrmals am Tag, immer mit Blick auf eine Feuer- oder Lichtquelle. Obwohl es nicht erforderlich ist, tragen einige Praktizierende eine geknotete Schnur namens Kusti; Die Kusti ist dreimal geknotet, um die drei zoroastrischen Werte zu symbolisieren.

In zoroastrischen Tempeln brennt immer ein Feuer, um die ewige Macht von Ahura Mazda zu repräsentieren. Feuer ist auch als starker Reiniger bekannt und wird aus diesem Grund respektiert. Die heiligsten Tempelfeuer brauchen bis zu einem Jahr, um geweiht zu werden, und viele brennen seit Jahren oder sogar Jahrhunderten. Besucher von Feuertempeln bringen ein Holzopfer, das von einem maskierten Priester ins Feuer gelegt wird. Die Maske verhindert, dass das Feuer durch seinen Atem entweiht wird. Der Besucher wird dann mit Asche aus dem Feuer gesalbt.

Die zoroastrische Volljährigkeitszeremonie wird Navjote oder Sedreh-Pushi genannt. Kinder im Alter von 7 bis 12 Jahren nehmen an rituellen Waschungen teil und führen zum ersten Mal alleine Rituale durch.

Zoroastrische Hochzeiten beinhalten einen Ehevertrag und Feiern, die bis zu sieben Tage dauern können. Verheiratete weibliche Verwandte halten dem Paar einen weißen Schal über den Kopf, während Zuckertüten aneinander gerieben werden, um die Ehe zu versüßen. Die Enden des Schals werden später zusammengenäht, um die Einheit des Ehepaares zu symbolisieren.

Zoroastrische Überzeugungen

Ahura Mazda, der höchste zoroastrische Schöpfer, ist der einzige Gott, der verehrt wird, obwohl die Existenz geringerer spiritueller Wesen ebenfalls anerkannt wird. Das übergeordnete ethische Prinzip des Zoroastrismus ist Humata, Hukhta, Huveshta: „Gut denken, gut sprechen, gut handeln.“ Dies ist die göttliche Erwartung der Menschen, und nur durch Güte wird das Chaos in Schach gehalten. Die Güte eines Menschen bestimmt sein endgültiges Schicksal nach dem Tod.

Zoroastrianer glauben, dass die Seele eines Menschen, wenn er stirbt, von Gott gerichtet wird. Die guten Seelen ziehen weiter zu den „besten Existenzen“, während die Bösen mit Qualen bestraft werden. Wenn sich das Ende der Welt nähert, werden die Toten in neuen Körpern auferstehen. Die Welt wird brennen, aber nur die Bösen werden Schmerzen erleiden. Die Feuer werden die Schöpfung reinigen und die Bosheit beseitigen. Angra Mainyu wird entweder zerstört oder machtlos gemacht, und alle werden im Paradies leben, außer vielleicht die extrem Bösen, von denen einige Quellen glauben, dass sie endlos weiter leiden werden.

Es ist wichtig zu beachten, dass sich Überzeugungen und Rituale im Laufe der Zeit geändert haben, weil der Zoroastrismus so alt ist. Während der Zoroastrismus als monotheistische Religion gilt, gab es Zeiten in der Geschichte, in denen der Glaube als duotheistisch oder polytheistisch charakterisiert werden konnte.

Avesta, der zoroastrische religiöse Text

Die heiligen Texte des Zorastrianismus werden The Avesta genannt. Es wird angenommen, dass die ursprüngliche Avesta weitgehend zerstört wurde, als Alexander der Große Persien angriff. Die übrigen Texte wurden zwischen dem 3^rdund 7^thJahrhunderte u. Z. enthält die Avesta mehrere Abschnitte, von denen jeder weiter unterteilt ist.

• Die Abschnitte Yasna und Visperad enthalten Hymnen, Lieder und Gebete, die während der Gottesdienste verwendet werden.
• Die Vendidad beschreibt böse Geister und ihre verschiedenen Manifestationen und erklärt, wie man sie bekämpft.
• Die Yashts enthalten 21 Lobeshymnen.
• Der Siroza ruft 30 Gottheiten an, die über die verschiedenen Tage der zoroastrischen Monate herrschen.
• Die Nyayeshes und Gahs beinhalten Gebete an die Sonne und Mithra, den Mond, das Wasser und das Feuer.
• Die Afrinagans sind Segnungen, die zu verschiedenen jahreszeitlichen Festen und Feiertagen und zu Ehren der Toten rezitiert werden.

Zoroastrische Feiertage und Feiern

Verschiedene zoroastrische Gemeinschaften erkennen unterschiedliche Kalender an Feiertage . Während beispielsweise Nowruz das ist Zoroastrisches Neujahr , Iraner feiern es am Frühlingsäquinoktium, während indische Parsen es im August feiern. Beide Gruppen feiern sechs Tage nach Nowruz Zoroasters Geburt auf Khodad Sal. Iraner feiern Zoroasters Tod auf Zarathust No Diso um den 26. Dezember herum, während Parsis ihn im Mai feiert.

Andere Feierlichkeiten sind die Gahambar-Feste, die sechsmal im Jahr an fünf Tagen als saisonale Feierlichkeiten abgehalten werden.

Jeder Monat wird einem Aspekt der Natur zugeordnet, ebenso wie jeder Tag des Monats. Gan-Feste werden immer dann abgehalten, wenn der Tag und der Monat mit demselben Aspekt wie Feuer, Wasser usw. verbunden sind. Beispiele hierfür sind Tirgan (Wasser feiern), Mehrgan (Mithra oder die Ernte feiern) und Adargan (Feuer feiern).