Alchemistischer Schwefel, Quecksilber und Salz im westlichen Okkultismus

Die drei Hauptelemente des westlichen Okkultismus, Alchemistischer Schwefel, Quecksilber und Salz , sind grundlegend für die Praxis und das Verständnis des Okkulten. Diese drei Elemente gelten als die Bausteine ​​des Universums und gelten als Quelle allen Lebens.

Alchemistischer Schwefel

Alchemistischer Schwefel ist das Element des Feuers und wird mit Leidenschaft, Kreativität und Transformation in Verbindung gebracht. Es wird angenommen, dass es die Quelle aller Energie ist und verwendet wird, um neue Ideen zu erschaffen und zu manifestieren.

Alchemistischer Merkur

Alchemistischer Merkur ist das Element Wasser und wird mit Intuition, Emotion und Kommunikation in Verbindung gebracht. Es wird angenommen, dass es die Quelle allen Wissens ist und verwendet wird, um Zugang zu den verborgenen Bereichen des Universums zu erhalten.

Alchemistisches Salz

Alchemistisches Salz ist das Element der Erde und wird mit Stabilität, Struktur und Erdung in Verbindung gebracht. Es wird angenommen, dass es die Quelle aller materiellen Realität ist und verwendet wird, um Ideen in physische Form zu bringen.

Diese drei Elemente sind für die Praxis des westlichen Okkultismus von wesentlicher Bedeutung, und das Verständnis ihrer Eigenschaften und wie sie miteinander interagieren, ist der Schlüssel zur Entschlüsselung der Geheimnisse des Universums. Durch das Studium und die Beherrschung des alchemistischen Schwefels, Quecksilbers und Salzes kann man ein tieferes Verständnis des Okkulten und seiner Macht erlangen.

Westlicher Okkultismus (und in der Tat die vormoderne westliche Wissenschaft) konzentriert sich stark auf ein System aus vier von fünf Elementen: Feuer, Luft, Wasser und Erde plus Geist oder Äther. Jedoch, Alchemisten sprachen oft von drei weiteren Elementen: Quecksilber, Schwefel und Salz, wobei sich einige auf Quecksilber und Schwefel konzentrierten.

Ursprünge

Die erste Erwähnung von Quecksilber und Schwefel als grundlegende alchemistische Elemente stammt von einem arabischen Schriftsteller namens Jabir, der oft mit Geber verwestlicht wurde und im späten 8. Jahrhundert schrieb. Die Idee wurde dann an europäische alchemistische Gelehrte weitergegeben. Araber verwendeten bereits das System der vier Elemente, über das auch Jabir schreibt.

Schwefel

Die Paarung von Schwefel und Quecksilber entspricht stark der im westlichen Denken bereits vorhandenen männlich-weiblichen Dichotomie. Schwefel ist das aktive männliche Prinzip, das die Fähigkeit besitzt, Veränderungen zu bewirken. Es trägt die Qualitäten von heiß und trocken, genau wie das Element Feuer; es wird mit der Sonne in Verbindung gebracht, wie es das männliche Prinzip im traditionellen westlichen Denken immer ist.

Quecksilber

Merkur ist das passive weibliche Prinzip. Während Schwefel Veränderungen bewirkt, braucht er etwas, das sich tatsächlich formen und verändern kann, um etwas zu erreichen. Die Beziehung wird auch häufig mit dem Pflanzen eines Samens verglichen: Die Pflanze entspringt dem Samen, aber nur, wenn es Erde gibt, um sie zu nähren. Die Erde entspricht dem passiven weiblichen Prinzip.

Quecksilber wird auch als Quecksilber bezeichnet, da es eines der wenigen Metalle ist, das bei Raumtemperatur flüssig ist. Somit kann es leicht durch äußere Kräfte geformt werden. Es hat eine silberne Farbe, und Silber wird mit der Weiblichkeit und dem Mond assoziiert, während Gold mit der Sonne und dem Mann assoziiert wird.

Quecksilber besitzt die Eigenschaften von Kälte und Feuchtigkeit, die gleichen Eigenschaften, die dem Element Wasser zugeschrieben werden. Diese Eigenschaften sind denen von Schwefel entgegengesetzt.

Schwefel und Quecksilber zusammen

In alchemistischen Illustrationen repräsentieren der rote König und die weiße Königin manchmal auch Schwefel und Quecksilber.

Schwefel und Quecksilber werden als aus derselben Ausgangssubstanz stammend beschrieben; man könnte sogar als das andere Geschlecht des anderen beschrieben werden – zum Beispiel ist Schwefel der männliche Aspekt von Quecksilber. Da die christliche Alchemie auf dem Konzept basiert, dass die menschliche Seele während der Herbstsaison gespalten wurde, ist es sinnvoll, dass diese beiden Kräfte zunächst als vereint angesehen werden und wieder der Einheit bedürfen.

Salz

Salz ist ein Element von Substanz und Körperlichkeit. Es beginnt grob und unrein. Durch alchemistische Prozesse wird Salz durch Auflösen abgebaut; Es wird gereinigt und schließlich in reines Salz umgewandelt, das Ergebnis der Wechselwirkungen zwischen Quecksilber und Schwefel.

Der Zweck der Alchemie besteht also darin, das Selbst ins Nichts zu zerlegen und alles der Prüfung zu überlassen. Indem man Selbsterkenntnis über die eigene Natur und die eigene Beziehung zu Gott erlangt, wird die Seele reformiert, die Unreinheiten ausgelöscht und sie wird zu einer reinen und ungeteilten Sache vereint. Das ist der Zweck der Alchemie.

Körper, Geist und Seele

Salz, Quecksilber und Schwefel entsprechen den Begriffen Körper, Geist und Seele. Körper ist das physische Selbst. Die Seele ist der unsterbliche, spirituelle Teil des Menschen, der ein Individuum definiert und ihn unter anderen Menschen einzigartig macht. In Christentum , die Seele ist der Teil, der nach dem Tod gerichtet wird und entweder im Himmel oder in der Hölle weiterlebt, lange nachdem der Körper zugrunde gegangen ist.

Das Konzept des Geistes ist den meisten weit weniger geläufig. Viele Menschen verwenden die Wörter Seele und Geist synonym. Manche verwenden das Wort Geist als Synonym für Gespenst. Beides trifft in diesem Zusammenhang nicht zu. Die Seele ist persönliche Essenz. Der Geist ist eine Art Übertragungs- und Verbindungsmedium, sei es zwischen Körper und Seele, zwischen Seele und Gott oder zwischen Seele und Welt.