Akkommodationisten und die Trennung von Kirche und Staat

Akkommodationisten sind diejenigen, die glauben, dass die Trennung von Kirche und Staat beibehalten werden sollte, aber dass religiöse Überzeugungen in der öffentlichen Ordnung berücksichtigt werden sollten. Diese Ansicht steht im Gegensatz zu den strikten Separatisten, die glauben, dass die Regierung sich nicht in religiöse Angelegenheiten einmischen sollte.

Akkommodationisten argumentieren, dass die Regierung sich nicht in religiöse Praktiken einmischen sollte, sondern stattdessen angemessene Vorkehrungen treffen sollte. Dies könnte beinhalten, religiöse Symbole an öffentlichen Orten zuzulassen, religiöse Ausnahmen von bestimmten Gesetzen vorzusehen oder religiösen Organisationen zu erlauben, öffentliche Gelder zu erhalten.

Vorteile des Akkommodationismus

Akkommodationisten glauben, dass die Aufnahme religiöser Praktiken in die öffentliche Ordnung der Gesellschaft zugute kommen kann. Sie argumentieren, dass Religionsfreiheit ein Grundrecht ist und dass das Zulassen angemessener Vorkehrungen dazu beitragen kann, dass alle Bürger gleich behandelt werden.

Darüber hinaus argumentieren Akkommodationisten, dass die Gewährung öffentlicher Gelder für religiöse Organisationen dazu beitragen kann, der Gemeinschaft wertvolle Dienste zu leisten. Dies könnte die Bereitstellung von Nahrung und Unterkunft für Obdachlose oder die Bereitstellung von Bildungsmöglichkeiten für benachteiligte Kinder umfassen.

Abschluss

Akkommodationisten glauben, dass die Trennung von Kirche und Staat beibehalten werden sollte, aber dass religiöse Überzeugungen in der öffentlichen Ordnung berücksichtigt werden sollten. Sie argumentieren, dass Religionsfreiheit ein Grundrecht ist und dass das Zulassen angemessener Vorkehrungen dazu beitragen kann, dass alle Bürger gleich behandelt werden. Darüber hinaus glauben sie, dass die Gewährung öffentlicher Gelder für religiöse Organisationen dazu beitragen kann, der Gemeinschaft wertvolle Dienste zu leisten.

Die akkommodistische Herangehensweise an dieTrennung von Kirche und Staatwendet sich gegen den vor Gericht vorherrschenden separatistischen Ansatz. Akkommodisten zufolge sollte der First Amendment viel enger gelesen werden, als dies in den letzten Jahren der Fall war. Einige gehen so weit zu argumentieren, dass der First Amendment der Regierung nichts anderes verbietet, als eine Nationalkirche zu gründen – alles andere ist erlaubt.

Solche Anpassungisten werden auch dazu neigen zu argumentieren, dass in religiösen Angelegenheiten (genauso wie in anderen Angelegenheiten) das „Mehrheitsprinzip“ das Leitprinzip sein sollte. Wenn also die Mehrheit in einer örtlichen Gemeinde bestimmte sektiererische Gebete in Schulen oder bei Gemeinderatssitzungen haben möchte, dann sollte dies erlaubt sein.

Akkommodistische Grundsätze

Die meisten Akkommodationisten gehen jedoch nicht ganz so weit. Wie der Name schon sagt, ist das Hauptprinzip, auf dem Akkommodationisten ihre Position gründen, die Idee, dass die Regierung religiöse Bedürfnisse und die Wünsche religiöser Institutionen „anpassen“ sollte, wann immer dies möglich ist. Bei der Trennung von Kirche und Staat sollte es nicht ganz so viel Trennung und etwas mehr Interaktion geben.

Im Allgemeinen bevorzugen Akkommodisten:

• Staatliche Finanzierung von Religionsschulen
• Die Regierung organisierte und ermutigte Gebete (sogar sektiererische) in öffentlichen Schulen
• Staatlich finanzierte religiöse Darbietungen (Zehn Gebote, Kinderkrippen)
• Regierungspräferenz für bestimmte religiöse Feiertage

Akkommodationismus war in den Vereinigten Staaten vor dem Bürgerkrieg häufiger. Während dieser Zeit gab es viel weniger Trennung von Kirche und Staat, weil die Regierung auf allen Ebenen eine aktive Rolle bei der Unterstützung oder zumindest Billigung der Religion – insbesondere des protestantischen Christentums – übernahm. Eine solche Unterstützung wurde als selbstverständlich vorausgesetzt und von religiösen Minderheiten selten, wenn überhaupt, in Frage gestellt.

Dies begann sich nach dem Bürgerkrieg zu ändern, als viele Gruppen versuchten, die staatliche Unterstützung des protestantischen Christentums deutlicher und umfassender zu machen. Dies brachte religiöse Minderheiten, insbesondere Juden und Katholiken, dazu, in ihrer Forderung nach religiöser Gleichheit durchsetzungsfähiger zu werden.

Gegen Ende des 19. Jahrhunderts begann die öffentliche Annahme der Gültigkeit des Akkomodationismus zu erodieren, als jüdische Führer ein Ende des Bibellesens in öffentlichen Schulen, die Abschaffung der Sonntagsschließungsgesetze und die Aufhebung von Gesetzen zur Durchsetzung christlicher Moral befürworteten.