Religion in Indonesien
Indonesien ist ein multireligiöses Land mit einer Bevölkerung von über 250 Millionen Menschen. Die Mehrheit der Bevölkerung ist muslimisch, was Indonesien zum größten mehrheitlich muslimischen Land der Welt macht. Andere in Indonesien praktizierte Religionen umfassen Hinduismus , Buddhismus , Christentum , Und Konfuzianismus .
Islam
Der Islam ist die vorherrschende Religion in Indonesien, mit über 87 % der Bevölkerung, die sich als Muslime bezeichnen. Die Mehrheit der Muslime in Indonesien praktiziert Sunnitischer Islam , obwohl es eine kleine Minderheit davon gibt Schiitische Muslime . Die indonesische Regierung erkennt sechs offizielle Religionen an, darunter den Islam, und blickt auf eine lange Geschichte religiöser Toleranz und Pluralismus zurück.
Hinduismus
Der Hinduismus ist die zweitgrößte Religion in Indonesien, mit etwa 8 % der Bevölkerung, die sich als Hindu identifiziert. Die Mehrheit der Hindus in Indonesien sind Balinesische Hindus , die die Insel Bali bewohnen. Der Hinduismus hat in Indonesien eine lange Geschichte, wobei die ersten hinduistischen Königreiche im 4. Jahrhundert n. Chr. Auftauchten.
Buddhismus
Der Buddhismus ist die drittgrößte Religion in Indonesien, etwa 2 % der Bevölkerung bezeichnen sich als Buddhisten. Die Mehrheit der Buddhisten in Indonesien sind Theravada-Buddhisten , die einen Buddhismus praktizieren, der dem in Sri Lanka und Thailand ähnelt. Der Buddhismus hat in Indonesien eine lange Geschichte, die ersten buddhistischen Königreiche entstanden im 5. Jahrhundert n. Chr.
Christentum
Das Christentum ist die viertgrößte Religion in Indonesien, etwa 1,5 % der Bevölkerung bezeichnen sich als Christen. Die Mehrheit der Christen in Indonesien sind Protestanten , obwohl es eine kleine Minderheit davon gibt Katholiken . Das Christentum hat eine lange Geschichte in Indonesien, wobei die ersten christlichen Missionare im 16. Jahrhundert eintrafen.
Konfuzianismus
Der Konfuzianismus ist die fünftgrößte Religion in Indonesien, wobei sich etwa 0,5 % der Bevölkerung als Konfuzianer identifizieren. Die Mehrheit der Konfuzianer in Indonesien sind Chinesische Indonesier , die eine Form des Konfuzianismus praktizieren, die der in China praktizierten ähnelt. Der Konfuzianismus hat in Indonesien eine lange Geschichte, die ersten konfuzianischen Tempel entstanden im 17. Jahrhundert.
Insgesamt ist Indonesien ein multireligiöses Land mit einer langen Geschichte religiöser Toleranz und Pluralismus. Die Mehrheit der Bevölkerung ist muslimisch, obwohl es auch bedeutende Minderheiten von Hindus gibt
Indonesiens Hauptreligion ist der Islam, obwohl die Regierung offiziell sechs verschiedene Glaubensrichtungen anerkennt: Islam, Protestantismus, Katholizismus, Hinduismus, Buddhismus und Konfuzianismus. Nur wenige davon werden irgendwo in Indonesien in traditioneller Form praktiziert, da sie stark von der Präsenz anderer Weltreligionen, indigener Überzeugungen und kultureller Praktiken beeinflusst wurden.
Schnelle Fakten: Religion in Indonesien
- Indonesien ist zu 87 % muslimisch, aber die Regierung erkennt den Islam, den Protestantismus, den Katholizismus, den Hinduismus, den Buddhismus und den Konfuzianismus als offizielle Religionen an.
- Buddhismus und Hinduismus kamen bereits im zweiten Jahrhundert n. Chr. aus Indien und Konfuzianismus aus China.
- Der Islam ist die am weitesten verbreitete Religion in Indonesien und spielte eine wichtige Rolle in der Unabhängigkeitsbewegung des 20. Jahrhunderts.
- Die Portugiesen und später die Holländer brachten das Christentum durch die Kolonialisierung nach Indonesien.
Jeder Bürger Indonesiens muss einen Personalausweis mit einer der sechs offiziell anerkannten Religionen führen und mit sich führen, die in einem bestimmten Feld angegeben sind, obwohl es den Bürgern gestattet ist, den Abschnitt leer zu lassen, wenn sie dies wünschen. Bürger können jedoch Atheismus oder nicht auflisten Agnostizismus , wie der Staat auch nicht anerkennt, und Blasphemie ist illegal und strafbar .
Die Religionen in Indonesien entwickelten sich eher regional als national, da das heutige Indonesien bis 1949 weder vereint noch unabhängig war. Die Regionen des Landes, einschließlich Java, Sumatra, Bali, Lombok und mehr, weisen alle ähnliche, aber unterschiedliche religiöse Geschichten auf. Das nationale Motto Indonesiens „Einheit in Vielfalt“ spiegelt die Unterschiede in Religion und Kultur wider. Zum leichteren Verständnis verwendet dieser Artikel den Begriff „Indonesien“, um sich auf die geografische Region zu beziehen, die historisch gesehen die Heimat einer Vielzahl von Nationen und Zivilisationen war.
Islam
Indonesien ist das größteislamischLand der Welt, in dem sich über 87 % der Bevölkerung als Muslime identifizieren. Von dieser Personengruppe identifizieren sich mehr als 99 % als Sunniten eher als Schiiten.

Indonesische Muslime führen am 6. Juli 2016 in Yogyakarta, Indonesien, das Eid Al-Fitr-Gebet auf dem 'Meer aus Sand' am Strand von Parangkusumo durch. Eid Al-Fitr markiert das Ende des Ramadan, während dessen Muslime in Ländern auf der ganzen Welt Zeit mit der Familie verbringen, Geschenke anbieten und oft für wohltätige Zwecke spenden. Ulet Ifansasti / Getty Images
Die frühesten aufgezeichneten Beweise für die islamische Präsenz in Indonesien stammen aus dem achten Jahrhundert, innerhalb von hundert Jahren nach der Etablierung des Islam als Religion. Im 13. Jahrhundert war der Islam fest in starken muslimischen Königreichen verwurzelt, von denen sich das erste im Norden Sumatras befand. Der Islam entwickelte sich in den Regionen Java und Sumatra getrennt, folgte jedoch einem ähnlichen Muster und vereinte Küstengemeinden, bevor er sich langsam im Landesinneren ausbreitete.
In Sumatra wurde die Verbreitung des Islam hauptsächlich von Elite-Kaufleuten als Folge des boomenden Pfefferhandels orchestriert, während Java die Verbreitung des Islam der Anwesenheit der Wali Sanga (die neun Heiligen oder Apostel) zuschreibt, die sich aus Arabern und Chinesen zusammensetzt , Inder und Javaner. Die Gräber der Wali Sanga wurden zu einem Wallfahrtsort für Gläubige, obwohl zu beachten ist, dass die Verehrung von Gräbern keine geduldete sunnitische Praxis ist, die den Einfluss fremder Religionen und indigener Glaubenssysteme zeigt.
Bis zum 14. Jahrhundert waren die Kaufleute und Sultane, die die Oberschicht in Indonesien bildeten, fast ausschließlich Muslime. Elite-Familien schickten Jungen zur Ausbildung in die Koran , sowie Landwirtschaft und Handel. Die Schüler reisten entlang einer Reihe religiöser Führer von einer Schule zur nächsten, wodurch ein starkes soziales Netzwerk entstand. Die Familien innerhalb dieses Netzwerks heirateten oft untereinander, um die Bindungen innerhalb der Gemeinschaft aufrechtzuerhalten.
Im Laufe der Jahrhunderte würden indonesische Muslime das vervollständigen Haar , oder die Pilgerreise nach Mekka, und viele dieser Pilger begannen, nach Ägypten zu reisen, um sich weiterzubilden. Diese religiösen Pilgerfahrten stärkten die Bindungen zwischen Indonesien und dem Nahen Osten.
Ein Wiederaufleben des Islam in Indonesien spielte in den ersten vier Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts eine wichtige Rolle in der Unabhängigkeitsbewegung. Politische Aktivisten, Kaufleute und religiöse Führer fanden Gemeinsamkeiten in gemeinsamen Überzeugungen, die sie nach dem Zweiten Weltkrieg als Plattform für Unabhängigkeit und Autonomie nutzten.
Die Präsenz des Islam im modernen Indonesien ist offensichtlich, da sich eine überwältigende Mehrheit der Bevölkerung als Muslime identifiziert. Diese Mehrheit manifestiert sich in öffentlichen Angelegenheiten und Regierung sowie im sozialen und privaten Leben. Historisch gesehen war der Islam eine mächtige einigende Kraft für die Menschen und beeinflusst weiterhin das moderne politische und soziale Leben.
Konfuzianismus
Obwohl sich weniger als 1% der Indonesier als Anhänger von identifizieren Konfuzianismus , ist es immer noch als staatlich sanktionierte Religion anerkannt. In anderen Teilen der Welt wird der Konfuzianismus eher als Verhaltenskodex und Hierarchiesystem denn als Religion angesehen, aber das tägliche Leben und andere religiöse Praktiken sind stark vom Konfuzianismus beeinflusst, der um das 3. Jahrhundert n. Chr. über China nach Indonesien kam.

Indonesische Chinesen beten während der Feierlichkeiten zum chinesischen Neujahr im Dharma Bhakti Tempel am 8. Februar 2016 in Jakarta, Indonesien. Oscar Siagian/Getty Images
Das alte Seefahrtsreich Srivijaya im heutigen Indonesien und in Teilen Malaysias entwickelte eine starke wirtschaftliche und politische Beziehung zu China, indem es Kräuter und Gewürze gegen Porzellan und Seide tauschte, und als Nebenprodukt wurden religiöse Praktiken gehandelt.
Die Chinesen glaubten, dass das chinesische Reich das Reich der Mitte sei, um das herum alles andere aufgebaut wurde, und ein Großteil des Erfolgs des chinesischen Reiches wurde konfuzianischen Werten zugeschrieben. Im Gegensatz dazu waren die südlichen Imperien chaotisch und unorganisiert und brauchten ein System von Hierarchien, um das Durcheinander zu entwirren.
China brachte den Konfuzianismus früh in die Region, aber wachsende Handelsbeziehungen und die Etablierung von Jakarta als Haupthandelshafen in Südostasien hielten die Präsenz des Konfuzianismus im Laufe der Jahrhunderte aufrecht. Diese Aufrechterhaltung wurde teilweise durch den Zustrom chinesischer Einwanderer nach Jakarta im 18. Jahrhundert angeheizt.
Der Konfuzianismus wurde von der indonesischen Regierung (oder den Niederländern, die Indonesien nach dem Zweiten Weltkrieg unter Kolonialherrschaft hielten) bis 1965 nicht anerkannt, als Ergebnis der Bemühungen einer kleinen chinesischen Minderheit.
Hinduismus und Buddhismus
Hinduismus Und Buddhismus sind die beiden ältesten Religionen in Indonesien, und beide werden immer noch in verstreuten Gemeinden rund um den Archipel praktiziert. Fast 2 % der Bevölkerung, über 4 Millionen Menschen, bezeichnen sich als Hindus, während sich weniger als 1 % als Buddhisten identifizieren. Beide werden von der indonesischen Regierung als offizielle Religionen anerkannt.

Die hinduistischen Prambanan-Tempel sind die größte Tempelanlage Indonesiens. Sie wurden im 9. Jahrhundert n. Chr. erbaut und gehören zum UNESCO-Weltkulturerbe. Simonlong/Getty Images
Der Hinduismus kam zuerst über indische Kaufleute und Händler zwischen dem zweiten und dritten Jahrhundert n. Chr. Auf den Archipel. Bemerkenswerterweise hat der Hinduismus in Indonesien kein strenges Kastensystem hervorgebracht, wie es in Indien der Fall war. Der Buddhismus kam etwas später, etwa im fünften Jahrhundert n. Chr., nach Indonesien, obwohl beide Religionen im Laufe der Zeit in verschiedenen Königreichen dominant wurden. Es wird angenommen, dass Hinduismus und Buddhismus in Indonesien gediehen sind, weil sie bequem in den Kontext der vorherrschenden indigenen Überzeugungen passen.
Hinduistische und buddhistische Denkmäler, Statuen und Tempel stehen noch Jahrhunderte nach ihrem ursprünglichen Bau in Indonesien. Prambanan und Borobudur zum Beispiel sind die größten hinduistischen bzw. buddhistischen Tempel in Südostasien. Beide Tempel wurden um das 9. Jahrhundert n. Chr. Erbaut und sind anerkannt Kulturerbe der UNESCO Websites.
Christentum
BeideKatholizismusUnd Protestantismus sind in Indonesien als offizielle Religionen anerkannt, und beide werden hauptsächlich in Ostindonesien und Teilen von Java praktiziert. Katholiken machen etwa 3 % der Bevölkerung oder 7,5 Millionen Menschen aus, während Protestanten mehr als 7 % der Bevölkerung oder 16,9 Millionen Menschen ausmachen.
Obwohl die beiden staatlich sanktionierten Religionen der Katholizismus und der Protestantismus sind, gibt es eine wachsende Zahl von Evangelikalen und Pfingstler .

Priester Stefanus I Kadek Adi Subratha, SVD zeichnet am 5. März 2014 in Surabaya, Indonesien, ein Kreuz auf einen indonesischen Katholiken in der Roh Kudus Kirche. Robertus Pudyanto / Getty Images
Wie viele Christen in Indien und Teilen Südostasiens können Indonesier ihre christlichen Ursprünge auf die Apostel Thomas , der vermutlich durch Ägypten, nach Palästina und weiter nach Indien gereist ist. Von dort aus hätte sich das Christentum wahrscheinlich durch den Handel auf den indonesischen Archipel ausgebreitet.
Die Religion gewann im 16. Jahrhundert nach der Ankunft der Portugiesen und später der Holländer auf der Jagd nach Gewürzen an Bedeutung. Der Katholizismus kam zuerst mit den Niederländern und Portugiesen, obwohl die protestantische Reformation im frühen 17. Jahrhundert über ganz Europa hinweggefegt war und mehr protestantische Missionare begannen, nach Indonesien und ganz Südostasien zu reisen.
Der europäische Einfluss war entlang der Küstenhäfen dramatisch, aber Kolonisierung und Christianisierung haben vermutlich die im Landesinneren gelegenen Teile Indonesiens erst im späten 19. Jahrhundert erreicht.
Gläubige des Glaubens
Indonesien ist die Heimat von mehr als 245 verschiedenen indigenen Religionen, die die Praxis anderer großer Religionen im Land historisch beeinflusst haben. Zum Beispiel wurden muslimische Sultane des javanischen Königreichs Mataram oft für heilig oder göttlich gehalten. Der Einfluss des indigenen Glaubens verlieh den Sultanen einen Hauch von Mystik und unfehlbarer Frömmigkeit.
1965 identifizierte der erste Präsident Indonesiens, Sukarno, die sechs Hauptreligionen Indonesiens, aber die Liste schloss die indigenen Glaubensrichtungen aus. Anhänger dieser Religionen wurden jahrzehntelang diskriminiert und sogar wegen Blasphemie strafrechtlich verfolgt.
Ab 2017 die indonesische Regierung jetzt identifiziert Anhänger einer dieser Religionen unter dem Oberbegriff „Gläubige des Glaubens“, eine Konfession, die in ihren Personalausweis eingetragen werden kann. Anhänger von Minderheitsreligionen sind jedoch nach wie vor sozialer und sogar rechtlicher Diskriminierung unter den strengen Vorschriften des Landes ausgesetzt Blasphemie-Gesetze .
Quellen
- Büro für Demokratie, Menschenrechte und Arbeit.2018 Bericht über internationale Religionsfreiheit: Singapur. Washington, DC: US-Außenministerium, 2019.
- Osborne, Milton E.Südostasien: Eine einführende Geschichte. 11. Aufl., Allen & Unwin, 2013.
- Renaldi, Adi. „In Indonesien gibt es Hunderte von indigenen Religionen. Warum werden sie erst jetzt anerkannt?“Vize, VICE, 9. November. 2017.
- Somers Heidhues, Mary.Südostasien: Eine kurze Geschichte .Themse & Hudson, 2000.
- „Das World Factbook: Indonesien.“CIA, Central Intelligence Agency, 1. Februar 2018.
- Winowatan, Michelle. „Indonesiens Blasphemie-Gesetz übersteht Gerichtsverfahren.“Human Rights Watch, 27. Juli 2018.
- Winzeler, Robert L.Volksreligion in Südostasien. Rowman & Littlefield, 2016.
