Die Mystik von Rabindranath Tagore

The Mysticism of Rabindranath Tagore ist eine fesselnde Erforschung der spirituellen und philosophischen Werke des mit dem Nobelpreis ausgezeichneten Dichters und Philosophen. Das Buch wurde von dem renommierten Gelehrten und Tagore-Experten Dr. Sisir Kumar Das geschrieben und bietet einen detaillierten Einblick in das Leben und Werk von Tagore und wie seine Schriften die Welt der Mystik beeinflusst haben.

Das Buch ist in zwei Teile gegliedert: Der erste Teil konzentriert sich auf Tagores Leben und Werk, während der zweite Teil die verschiedenen Aspekte seiner Mystik untersucht. Dr. Das untersucht Tagores Schriften über Religion, Philosophie und Mystik und wie sie die spirituelle Landschaft der modernen Welt geprägt haben. Er bietet auch eine aufschlussreiche Analyse von Tagore's Ansichten über die Natur der Realität und die Kraft der Liebe.

The Mysticism of Rabindranath Tagore ist eine unverzichtbare Lektüre für alle, die daran interessiert sind, die spirituellen und philosophischen Werke von Tagore zu verstehen. Der umfassende und leicht zugängliche Schreibstil von Dr. Das macht das Buch zu einer großartigen Ressource sowohl für Gelehrte als auch für Laienleser. Mit seiner eingehenden Analyse von Tagore's Werken und seiner Erforschung der Kraft der Mystik ist dieses Buch sicher eine wertvolle Bereicherung für jede Bibliothek.

The Mysticism of Rabindranath Tagore ist eine aufschlussreiche und umfassende Erforschung des Lebens und Werks des mit dem Nobelpreis ausgezeichneten Dichters und Philosophen. Dr. Das' Expertenanalyse von Tagore's Schriften über Religion, Philosophie und Mystik bietet Lesern eine unschätzbare Quelle für das Verständnis der Kraft der Mystik. Mit seinem zugänglichen Schreibstil und seiner umfassenden Untersuchung von Tagore's Werken ist dieses Buch sicher eine wertvolle Bereicherung für jede Bibliothek.

Rabindranath Tagore (7. Mai 1861 - 7. August 1941), der Barde von Bengalen, hat wie kein anderer Dichter die Essenz der östlichen Spiritualität in seinen Gedichten makellos zum Ausdruck gebracht. Seine spirituelle Vision ist, wie er selbst sagte, „vom alten Geist Indiens durchdrungen, wie er in unseren heiligen Texten offenbart und im Leben von heute manifestiert wird“.

Tagores mystische Suche

Swami Adiswarananda vom Ramakrishna-Vivekananda Center in New York schreibt in seinem Vorwort zu „Tagore: The Mystic Poets“: „Die nach innen strebende Spiritualität Indiens durchdrang alle Schriften von Tagore. Er schrieb in vielen Genres des tiefreligiösen Milieus des Hinduismus. Die Werte und Grundüberzeugungen der hinduistischen Schriften durchdrangen seine Arbeit.' Der Swami sagt: „Rabindranath Tagore's philosophische und spirituelle Gedanken transzendieren alle Grenzen von Sprache, Kultur und Nationalität. In seinen Schriften nimmt uns der Dichter und Mystiker mit auf eine spirituelle Suche und gibt uns einen Einblick in das Unendliche inmitten des Endlichen, die Einheit im Herzen aller Vielfalt und das Göttliche in allen Wesen und Dingen des Universums.“

Tagores spiritueller Glaube

Tagore glaubte, dass „wahres Wissen das ist, was die Einheit aller Dinge in Gott wahrnimmt“. Tagore lehrte uns durch seine große Anzahl unsterblicher literarischer Werke, dass das Universum eine Manifestation Gottes ist und dass es keine unüberbrückbare Kluft zwischen unserer Welt und der Gottes gibt und dass Gott derjenige ist, der die größte Liebe und Freude bereiten kann.

Tagores Poesie lehrt uns, Gott zu lieben

Tagores „Gitanjali“ oder „Song Offerings“, das seine eigenen englischen Prosaübersetzungen bengalischer Poesie enthält, wurde 1913 mit einer Einführung des irischen Dichters W. B. Yeats veröffentlicht. Dieses Buch brachte Tagore in jenem Jahr den Nobelpreis für Literatur ein. Hier ist ein Auszug aus seiner Einführung, der uns hilft zu erkennen, dass „wir nicht gewusst haben, dass wir Gott lieben, kaum kann es sein, dass wir an ihn geglaubt haben…“

Die Allgegenwärtigkeit Gottes in Tagores Werken

Yeats schreibt: „Diese Verse … im Laufe der Generationen werden Reisende sie auf der Landstraße summen und Männer, die auf den Flüssen rudern. Liebende werden, während sie einander erwarten, beim Murren dieser Liebe zu Gott eine magische Kluft finden, in der ihre eigene bitterere Leidenschaft baden und ihre Jugend erneuern kann ... Der Reisende in den rotbraunen Kleidern, die er trägt, mag diesen Staub nicht ihm zeigen, das Mädchen, das in ihrem Bett nach den Blütenblättern sucht, die vom Kranz ihres königlichen Liebhabers gefallen sind, der Diener oder die Braut, die im leeren Haus auf die Heimkehr des Herrn warten, sind Bilder des Herzens, das sich Gott zuwendet. Blumen und Flüsse, das Blasen von Muschelschalen, der schwere Regen des indischen Juli oder die Stimmungen dieses Herzens in Vereinigung oder Trennung; und ein Mann, der in einem Boot auf einem Fluss sitzt und Laute spielt, wie eine dieser Figuren voller mysteriöser Bedeutung in einem chinesischen Bild, ist Gott selbst …“

Wählen Sie Gedichte aus Tagore's Song Offerings aus

Die folgenden Seiten enthalten eine Auswahl seiner besten Gedichte, die von indischer Mystik und der Allgegenwart des Allmächtigen als jemandem, der uns so am Herzen liegt, durchdrungen sind.

Mystische Gedichte aus Tagores „Gitanjali“

„Lass dieses Singen und Singen und Erzählen von Perlen! Wen verehrst du in dieser einsamen dunklen Ecke eines Tempels mit geschlossenen Türen? Öffne deine Augen und sieh, dein Gott ist nicht vor dir!'

„Er ist da, wo der Fräser den harten Boden bestellt und der Wegebauer Steine ​​bricht. Er ist bei ihnen in der Sonne und im Regen, und sein Gewand ist mit Staub bedeckt. Leg deinen heiligen Mantel ab und komm gleich ihm herunter auf die staubige Erde!'

'Befreiung? Wo ist diese Befreiung zu finden? Unser Meister selbst hat freudig die Fesseln der Schöpfung auf sich genommen; er ist für immer mit uns allen verbunden.'

„Komm aus deinen Meditationen heraus und lass deine Blumen und deinen Weihrauch beiseite! Was schadet es, wenn deine Kleider zerrissen und fleckig werden? Begegne ihm und stehe ihm bei in Mühsal und im Schweiße deines Angesichtes.'

„Als die Schöpfung neu war und alle Sterne in ihrem ersten Glanz erstrahlten, hielten die Götter ihre Versammlung am Himmel ab und sangen: „Oh, das Bild der Vollkommenheit! die Freude ungetrübt!''

'Aber einer rief plötzlich: 'Es scheint, dass irgendwo eine Unterbrechung in der Lichtkette ist und einer der Sterne verloren gegangen ist.'

„Die goldene Saite ihrer Harfe knackte, ihr Gesang verstummte, und sie riefen entsetzt: „Ja, dieser verlorene Stern war der beste, er war der Ruhm aller Himmel!“

‚Von diesem Tag an wird sie unaufhörlich gesucht, und der Schrei geht von einem zum anderen, dass die Welt in ihr ihre einzige Freude verloren hat!'

„Nur in der tiefsten Stille der Nacht lächeln und flüstern die Sterne untereinander – „Vergeblich ist dieses Suchen! ungebrochene Perfektion ist über allem!''

'In einem Gruß an dich, mein Gott, lass alle meine Sinne sich ausbreiten und diese Welt zu deinen Füßen berühren.'

'Wie eine Regenwolke des Juli, die tief hängt mit ihrer Last unvergossener Regenschauer, lass meinen ganzen Geist in einem Gruß zu dir zu deiner Tür beugen.'

'Lass alle meine Lieder ihre verschiedenen Klänge zu einem einzigen Strom zusammenfassen und in einem Gruß an dich zu einem Meer der Stille fließen.'

„Wie ein Schwarm heimwehkranker Kraniche, die Tag und Nacht in ihre Bergnester zurückfliegen, lass mein ganzes Leben in einem Gruß an dich seine Reise zu seiner ewigen Heimat antreten.“

Aus Rabindranath Tagores 'Gitanjali', einem Werk, das seit dem 1. Januar 1992 gemäß der Berner Übereinkunft gemeinfrei ist.